第135章 有你苦果子吃

天地运度，亦有否终；日月五星，亦有亏盈；至圣神人，亦有休否。劫运来临，纵然是有缘之人执符应命，亦不得幸免。故有离皇盘丁意识在不知所以之间，一点意识误入诡境，得一道诀《三反五反五星降世》及诸多莫名知识。随后，隐于深宫，援引法家。或明或暗，操纵天机，行为所欲为之事，已然无道，混淆乾坤。道门得谶语诛除，佛门世尊教主业已降下忿怒火；景教亦得叶肃天启神临......只是，补天之道，于我聂虚又将何如？

洪荒封神！到底是谁在一手演绎？天地至理！到底如何去探索追寻？先天灵宝！又是隐藏了什么秘密？红粉佳人！英雄情长该何去何从？满天神佛！由谁在背后一手操纵？一切！尽在逆修！

心灰意冷如她，为摆脱失去挚爱之痛，毅然赴死，却不料一朝穿越，反而陷入另一场爱情漩涡。运筹帷幄如他，一向冷静自持，肩负君主重任，朝堂后宫不曾乱过一丝分寸，却唯独在她面前步步意外。她不爱他，他知道。他想要她，她知道。两颗游离徘徊的真心，到底是否能够殊途同归？

从5000年前穿越而来的战神江杰，寄宿到了5000年前一个也叫江杰的少年合并，一切阴差阳错的行动借此开始...

李浩，现实生活中是一个没有固定工作的闲人。但是心肠还算不错，一次偶然的机会他进入修真界修炼。他身怀上古秘法，精通丹器炼制，而他本身也是一个强大的存在....

大一新生洛小花和她的闺蜜莫小羽在末世初期凭借机智和果断艰难存活了两个月，可就当或许是两个女孩走到极限的时候，遇上了一个奇怪的男生，一个坐在那里等待丧尸来吃的沐九歌。（全书兴趣之作，免费，混个眼熟）（预防针:第一卷男主篇，第二卷以后女主篇）

“公子，你认错人了，我并不认识你，更从未去过你说的地方，”凉灼无视了眼前这个气势强大的男人眸色之中的沉痛复杂，轻描淡写地转身离去。认错人？从未？一句话，字字皆是伤人的字眼。三千年的执着找寻，岂是一句话就可以了结的？不可能。他给了她无底线的宠爱，她却转身轻易离弃。他为她弑杀寒凉，冷冽无情，她却淡然一笑，“你看，强加给本姑娘的罪名，虽然于本姑娘无碍，本姑娘也并不是什么斤斤计较之人，可却伤了你身边之人，所以，宸执……我不愿当这替罪羊，你明白吗？”只是，这隐隐作痛的心口又是怎么回事？（绝世宠文，欢迎入坑！）

要将浩瀚的五千年历史凝结为一本指南书，考虑到孩子们学习的兴趣和生活经历，优中择优地遴选出一些既有代表性，又有趣味性，更有权威性的点，汇集成这样一本书。但愿它能给每一个父母的教育添一点活力，为我们的少年成长添一块砖瓦，也为每一个家庭添一段美好的时光。

艺术创造出来是被人欣赏的，整个艺术活动包括艺术创造和艺术欣赏这两个相互依存、相互促进的方面。艺术创造是艺术家在生活的基础上，运用不同的物质材料和精神因素，创造出可供欣赏的典型艺术形象。各个艺术门类运用不同的物质材料、表现手段等，形成自己独特的艺术特征。离开了自己独特的艺术特征，便谈不上美的创造和欣赏，更谈不上有价值的艺术作品的问世。艺术欣赏则是人们以艺术作品为对象的审美活动，欣赏者在艺术作品的基础上，结合自身的生活经验，通过感受体验、领悟，进而注入自己富有个性的想象，对艺术作品展开“再创造”，从而丰富艺术作品的精神内涵。

一位随遇而安的穿越者，获得原力，来到神奇宝贝世界，一段“为所欲为”的旅程。直到一天啥，我被穿越者清理官盯上了？这清理官是阿尔宙斯！？为了以后能为所欲为，只好拼命了！

一个彝族年轻母亲向我们昭示的，信念在命运中的强大力量三个孩子，上万里的人生之旅。洞彻世相百态亦嗔亦笑，烛照民族性格画心画骨一部触及灵魂的人心史，一曲透彻心灵的世道歌《青春野蛮生长》以文笔幽默，语言诙谐，快节奏的叙述，流畅至酣然，塑造了一个经典的人物形象，草鱼身上带着一种讨人喜欢的坏。他的身上，凝聚了80后一代叛逆，自我的特征，以及青春期少年独有的青涩，懵懂，迷茫，自以为是，他的经历和心路历程引发一代人的共鸣。

良好的品德决定一生。正因为我们有了对美德的盼望，探索的脚步才时刻充满力量；正因为有了美德的滋润，我们才永葆希望之源的常青；正因为有了美德的牵引，我们才会在沧桑与风雨的日子里不偏离前进的航向；正因为有了美德的积淀，生命才变得如山一样不屈，如海一样博大。

现代都市，当下寻常人物，有公司白领，有下岗工人，有小业主，有公务人员，也有自由职业者、报社记者、文化团体从业者和社会各界精英。描写了他们在事业上的抗争和拼搏、心灵上的博爱和疼痛、社会的责任和担当、复杂人际关系中的左右逢圆和两难选择以及个人的情感遭际。

在激烈的市场丛林中，强者战胜弱者，快者淘汰慢者，这永远是不变的竞争法则。商场竞争不相信眼泪，不相信空泛的口号，相信的是实力，相信的是效益。在行业分工越来越细、技术变革越来越新的今天，每天都有公司破产，每天都有公司倒闭，这些企业倒下去的原因千千万，但是企业不断做大做强的秘诀只有一个，那就是强势管理。

常言道“世事难料”，渐趋式微的古体诗词，近一时期却大有风行当道之势。且不论老一辈众多爱好者，单就网络上的中青年，越来越多的群体涌入诗词天地，便是中华古典诗词这一国之“雅器”极具顽强生命力的明证。同时，令人感佩的是，诗词创作者与古代士大夫作诗心态几乎无异，往往劳者自歌，非以文章谋稻粱，吟诗填词只为余暇之雅兴。故诗人或抒发情感，或关乎民生，盖出于知识分子自觉良知与社会责任也。