第21章

那胜利之酒，芳香扑鼻、清冽甘醇，不知用多少鲜血酿就。孤高王座，累累白骨，留名者又有几何？功名利禄、酒色财气、仁义礼信、一生一愿，何为？

我是刘诚，是阉宦之后，别人说我毒死了司空，两个，其实并没有，你们要相信我，我只是怕死，贪财一些，好色一点，帅很多……上面掐了别播，重来！我是刘诚，汉室宗亲，中山靖王刘胜之后，刘备、刘虞、刘表、刘宏都得喊我小叔，别人说我结党营私，其实我并没有，你们要相信我，我身边都是些正直的人，比如刘瑾、和珅、李莲英……我是刘诚……我真不想当皇帝，都是他们逼的，你们要相信我！

“蔡东藩中华史”系列是蔡东藩所著历史演义的白话版，全书浩浩一千余回，写尽几度春秋，上起秦始皇，下至1920年，共记述了2166年的历史，共计11部1040回，约608万字。其内容跨越时间之长、人物之众、篇制之巨，堪称历史演义之最。被人誉为“一代史家，千秋神笔”。

身为一国的国民，必须对本国的历史有一定的了解，这可以说是所有国民的共识。然而中国历史，浩浩五千年，煌煌廿四史，一般人难以尽知。有感于此，史学大家吕思勉先生，特为具有一般知识水平的读者撰写了《给大家看的中国通史》一书，以使读者读过此书，对中国历史上的重大事件有一定了解。但是，在书写过程中，吕思勉并非一味罗列史实，而是透过具体的历史事件、制度变迁，洞悉中国历史的大势。如此，读者不仅能明了本国历史的基本情况，也能在潜移默化中对历史有深刻的理解与同情。为适应一般读者的阅读水平，本书用浅显的白话行文，内容选裁得当，不仅有历史本身的厚重与深刻，更兼顾了阅读过程中的故事性与趣味性。

宋辽金夏时期，是中国古代历史上民族融合最激烈的时期。中原文明与周边的游牧文明在一次次碰撞中互相吸收，经历矛盾、冲突、血与火的淬炼带来的阵痛，最终顽强不屈地发展着。在这三百余年里，华夏人民以充满激情的创造力以及百折不挠的意志力，给后人留下了宝贵的物质遗产和精神遗产。在这个文明灿烂的伟大时代，纷争迭起，战火连绵，涌现出无数英雄豪杰，在历史长河中大放异彩。赵匡胤继五代之乱而起，南征北伐，建立赫赫大宋；萧太后巾帼不让须眉，稳定国政，促进契丹壮大；元昊野心勃勃，开疆辟土，终成西夏霸业；完颜亮文才武略，改制迁都，推动金国汉化。更有文臣忠义，武将忠勇——寇准、范仲淹、欧阳修、司马光、辛弃疾、文天祥，不以生死贫富移其志；杨业、狄青、韩世忠、岳飞、李庭芝、张世杰，不以成败利害动其心——共谱一段悲怆壮阔、可歌可泣的英雄史诗。

穿越到各大世界成了炮灰角色，小小炮灰也有自己的人生，也有自己的梦想，炮灰也需要生存！

当末世来临之时，是上天的惩罚，还是有人作祟。当异能降临到你的头上，你会怎样人类，究竟应该何去何从，是等待着灭亡，还是拿起武器反抗？当末世出现的时候，人性的深处，展露无遗，是善，还是恶？

老灶台火锅店里热闹非常，本就不大的店面里，几张桌子旁都围坐着不停吃喝的顾客。初秋的夜里，乍暖还寒，几口滚开的铜锅里冒出浓烈的热气，在木框玻璃窗上凝结成一层水雾。街上的路灯正向地面洒下昏暗的黄色光芒，透过玻璃窗上的水雾，向四周辐射开来。老板站在柜台后，看着拥挤的店堂，表情并不喜悦。食客们清一色的男性，都是平头，体型粗壮。

骆三姑娘仗着其父权倾朝野，恃强凌弱、声名狼藉，没事就领着一群狗奴才上街招惹良家美少年。对清阳郡主来说，这种人敢在她面前撒野，她伸根手指头就让她消失了——直到她睁开眼，发现自己叫骆笙。

一群农民起义者为逃避官府追捕，匿入煤窑挖煤为生，残酷而充斥着血泪的原始积累由此开始。不蓄私银的美好时代结束了，共同的精神崩溃了。以金钱为基础的新秩序在一场场火拼与厮杀中建立起来。有了雇佣与被雇佣，有了剥削与被剥削，有了暴富和赤贫，有了这块土地的繁荣“娼盛”。花窑原始积累的残酷不亚于煤窑，金钱的气息充斥在糜烂的空气中。花船上滋生着年轻女人的梦想，煤窑下沸腾着青壮男儿的热血。然而，仍有人顽强地以人的名义生存着，挣扎着，呼唤着公理与正义，期待着革命。

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台商马伯龙和澳门商人阮元分别来到宁市投资，实为开设规模庞大的地下赌场，妄图引诱内地政府官员豪赌。国际桥牌皇后乐乐秘密协助警方扫赌，为了瓦解马伯龙和阮元想在内地开设博彩公司的念头，给他们设了一个生死赌局。这一场生死赌局，每个人都押上了名誉、地位、家庭、事业、爱情以及生命……

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“我不是全盘否定法律，但它存在漏洞，受到这样或那样的局限，却是不容置疑的事。有一些罪犯，他们所做的事伤天害理，但却在法律的管辖范围之外;也有一些罪犯，因为警方没能找到证据而无法把他们定罪，让他们逍遥法外;还有一些罪犯，或家财万贯，或位高权重，利用各种关系，狂妄地凌驾于法律之上。这些败类，都是我们要制裁的目标。我们，是正义的审判之神！”