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猎头对对碰：只想当敌人
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重生娱乐圈之绯闻天后
【男强女强】【娱乐圈】【重生】【宠文！】-------------------------------------------她本是影视歌三栖明星，与二流男星一见如故。她爱他，亲手把他捧上巨星宝座。却是渣男残忍，在她丑闻缠身之际，递上一纸离婚协议，又将堕胎药掩藏食物中，亲眼看她吃下。红血弥漫，暴雨滂沱，一道闪电划过，上天怜她，让她重返花季年华。再活一次，她定扭转乾坤。拍电影，取影后，炒楼盘，开公司，重生一世混的如鱼得水。钱？十一位数够不够？名？妇孺皆知行不行？男人？高深莫测的地产大亨，誉满全球的著名导演，一呼百应的国际巨星，手段辛辣的精明经纪……她本暗暗发誓，牢牢守住自己的一颗心，再也不要轻易交付。可是那个男人，宠她，爱她，敬她，帮她，温柔以对，让她如何逃脱难自拔？阴谋阳谋，她淡定解决。污蔑陷害，她一一击破。真真假假，虚与委蛇，对不起，她没兴趣！且看一代巨星，浴火重生，怎样玩转娱乐圈，翻手为云覆手为雨！8888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888【有关本文更新】每天都会更，前期慢，后期快，一般不会断。时间不固定。确有事情更不了，会留言置顶。看文的亲要留言收藏，不许霸王，鞠躬~~~最后，欢迎跳坑！撒花~~~
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《中国画论史》止于郑板桥论画，主要论述了中国画历史。作为一本中国绘画理论发展史，下限为什么在乾隆年间呢？我是以某一画家或某一文艺批评者，凡能增益前人的理论，对于探讨中国美术理论的演变与发展有所启发，即使是一句话，也要沙里淘金，勾寻出来；或者理论虽然错误，而其影响颇大，也都予以评介。相反，重复前人之见，平庸之谈，即使议论成册，一概不取。当然这只是就我所掌握的材料和我的看法作取舍的。我以为“扬州八怪”的作品及其画论，是中国古代独放异彩的“夕阳”，自此以下，有价值的理论没有多少了。晚于郑板桥的清人，其中有可取的见解，比如谈题跋、印章，已经与同类问题集中到一起，提前插入明代有关的章节。倘若硬要续写到中国古代史下限的1851年，其结果，一是有伤《中国画论史》著论的宗旨，一是让读者兴味索然，所以还是到此结束为好。
梅葛：彝族创世史诗（中华大国学经典文库）
《梅葛》是彝族的一部长篇史诗，流传在云南省楚雄州的姚安、大姚等彝族地区。当地彝人每逢年节都要诵唱《梅葛》三天，并视《梅葛》为“根谱”而世代口耳相传。“梅葛”本为一种彝族歌调的名称，由于采用这种调子来唱彝族的创世史，因而人们将这部创世史诗称为《梅葛》。全诗分为四大部分：“创世”、“造物”、“婚事和恋歌”、“丧葬”。“梅葛”调又分“赤梅葛”和“辅梅葛”两大类。“赤梅葛”的曲调比较悲楚、忧伤、低沉，史诗的第四部“丧葬”就采用这种曲调；“辅梅葛”的曲调较为婉转抒情，史诗的其他几部唱诵时就采用这种曲调。
