登陆注册
4462300000126

第126章

惟飨帝以事天,必推策而迎日。(策,蓍也。)寅方肇建,俟启蛰以展仪。(桓九年《左传》:凡祀,启蛰而郊。启蛰,谓建寅之月。)卯位将初,爰用牲而协吉。送烈烈之凝气,(《诗》:仲冬送烈烈。)导迟迟之阳律。(《诗》:春日迟迟。)犹分可爱之辉。(文九年。《左传》:贾季曰:赵衰,冬之日。赵盾,夏之日。注云:冬日可爱,夏日可畏。)式伫寅宾之质。(《书》:寅宾出日。注云:寅敬宾导秩序也。)稽之虞典,期匪疾而匪徐;行以夏时,(《论语》:行夏之时。)契惟精而唯一。职在冯相,(《礼·春官·冯相氏》:冬夏致日,春秋致月,以辨四时之序。)事传《小正》。(《礼记·礼运》:孔子曰:我欲观夏道,是故之杞,而不足征也,吾得夏时焉。注云:得夏四时之书。其书存者有《小正》。)符上春以备仪,必修其始;先仲春而有事,故谓之迎。时也淑景初延,幽阳潜启。当四时之首位,用三代之达礼。探赜索隐,得郊祀之元辰;极往知来,正邦家之大体。事冠前古,仪标后王。皮弁乍临,(《郊特牲》:祭之日,王皮弁以听祭报,示民尊上也。)土圭之影犹积;(《周礼》:土方氏掌土圭之法,以致日景。)泰坛既罢,(《礼记》:燔柴于泰坛,祭天也。)玉漏之声渐长。(张衡《漏水转浑天仪制》曰:以铜为器,再叠差置,实以清水,下各开孔,以玉虬吐漏水入两壶,右为夜,左为昼。)变熙熙之纯曜,流杲杲之晴光。(《诗》:杲杲出日。)璧影始融,丽景才凝于城阙;轮形尚疾,斜晖未驻于康庄。是知迎长日之仪,实王心之所共;兆南郊之位,乃阳事之所用。

故可以知上下之际,见天人之交,动浮光于俎豆,散微照于苞茅。周流金石,晖照陶匏。(《礼记》:器用陶匏,以象天地之性也。)异乎天纪不修,(《书》:俶扰天纪。)秦伯尚矜其泰畴;(以《秦本纪》及《封禅书》考之,秦襄公作西畤,祠白帝。至文公作鄜畤,宣公作密畤,灵公作吴阳上畤祭黄帝,下畤祭炎帝,献公作畦畤,祀白帝。皆未尝立泰畤。至汉武元鼎中始立泰畤,祠太一,则泰畤乃汉立也,赋云“秦矜泰畤”恐误。)日官失职,(《左传》:天子有日官,诸侯有日御。)晋侯徒继乎夏郊。(《左传》:昭公七年,郑子产聘于晋,晋侯有疾。韩宣子逆客,曰:“寡君疾今三月矣,今梦黄熊入于寝门,其何厉鬼也?”对曰:“昔尧殛鲧于羽山,其神化为黄熊,以入于羽渊,实为夏郊,三代祀之。晋为盟主,其或未之祀也乎?”韩子祀夏郊,晋侯有间。)于以迎之,则无为者。委照将久,岂三舍之足凭;(《淮南子》:鲁阳公与韩战,酣,日暮,援戈挥之,日反三舍。)延光可期,胡再中之云假!(《汉书》:文帝时,新垣平言:“臣候日再中。”居顷之,日却复中,乃更以十七年为元年。《风俗通》曰:成帝问刘向:“俗说文帝及后征到期不得立,日为再中。”向曰:“文帝少即位,不容再中。”)自然应以繁祉,锡之纯嘏。(《诗》:天锡公纯嘏。)礼仪允洽于人神,正朔克周于戎夏。今我后再新古礼,与天地相参。应戩谷之宜。(《诗》,俾尔戩谷。)受之千亿;奉郊祀之报,至于再三。然则迎长日恭祀事,并虞夏而何惭!

记里鼓赋(圣人立制,智者研精。题见《晋书·舆服志》。记里鼓车驾四马,制如司南车。又见葛洪所集《西京杂记》。崔豹《古今注》曰:大章车,所以识道里也,起于西京,亦曰记里车。车上有二层,皆有木人,行一里,下层击鼓,行十里,上层击镯。尚方故事,有作车法。)

异哉鼓之设也,恢制度于天邑。佐大礼于时行即行,赞盛容而立之斯立。观其象,可以守威仪之三千;(《礼记》:礼仪三百,威仪三千。)节其音,可以表吉行之五十。(《贾捐之传》:鸾旗在前,属车在后,吉行日五十里。)配和鸾以入用,(桓二年,《左传》:锡鸾和铃,昭其声也。注云:铃在马额,鸾在镳,和在衡。)并司南而为急。(取车制如司南之义,详见题注。)若乃郊荐之仪既陈,封禅之礼攸执,经千里之分寸可候,度四方而礼容是集。施五击于华山之野,知雾气已笼;用百发乎南山之阳,(《诗》:殷其雷,在南山之阳。)识雷声所及。先圣有作,后王式遵。启玄机以求旧,运巧智而攸新。相彼良工,自殊昧道之士;眷兹木偶,应异迷途之人。齐步武而无佚,差远近而有伦。遵大路,罔愆乎礼典;听希声,(《老子》:大音希声。)克正于时巡。虽道有环回,地分险易,固善应而莫实,谅知几而有为。(于伪切。)载考载击,所辨于长亭短亭;(庾子山《哀江南赋》:十里五里,长亭短亭。)匪疾匪徐,足分乎有智无智。(《世说》:魏武帝过曹娥碑,碑背上题作“黄绢幼妇外孙齑臼。”杨修便解,魏武行三十里方悟。魏武叹曰:我才不如卿。有智无智,较三十里。)观其妙矣,孰测其微细?观其徼矣,(《老子》:常无欲以观其妙,常有欲以观其徼。)讵知其启闭!音不衰而得度,响其镗而有制。(镗,音汤。《诗》曰:击鼓其镗。)于以翊龙御,于以引天旋。异铜浑之仪,亦可叙紫微之星次;殊玉漏之制,而能涉黄道之日躔。周物之智斯设,极深之几是研。(《易》曰:夫《易》,圣人所以极深而研几也。)鄙繁音之坎坎,(坎坎,鼓声。《诗》,坎其击鼓,宛丘之下。)陋促节之阗阗。妙出人谋,思由神假。时然后击,赞赏典于今兹;动惟其常,契同文于古者。由是皇衢以正,帝道斯盛。恭出震以成威,膺御乾而启圣。我后得以昭文物,展声明,不于素,(A20,音愆。)可举而行。宜乎骋墨妙,呈笔精,固敢先三雅而献赋,庶将开万国之颂声。

吾子

曰:“吾子来也,以有余而欲及人乎?”曰:“然。”“若用子而能使竭忠孝乎?”曰:“否。夫无忠而忠见,无孝而孝闻,曷若使不见而忠,无闻而孝,肃然已出,熙然以及,夫已也浑然矣乎!”

刘叟传

鲁有刘叟者,尝以御龙术进于鲁公。(云云。)刘叟曰:“岁不雨,无以出终无以入。民枯然视天,卿士大夫绝智,谋山川、祷神祇以祈,咸不应。臣投是龙于尺地之内,不逾晷,雷孚上下,雷孚东西,于是先之以风,腾之以云,从之以雨。如君之意,欲一邑足之,欲一国足之,欲天下足之。”鲁公曰:“斯龙也其神乎?是则寡人之国非敢用。”刘叟曰:“臣闻避风雨,御寒暑,当在未寒暑乎?是故事至而后求,曷若未至而先备。”于是鲁公止刘叟而内龙。明年,果大旱,命刘叟出龙,果大雨。

河间传

河间,淫妇人也,不欲言其姓,故以邑称。始妇人居戚里,(前汉,《万石君传》注:于上有姻戚者,则皆居之,故名其里为戚里。)有贤操。(七到切。节操也。)自未嫁,固已恶群戚之乱尨,羞与为类,独深居为翦制缕结。既嫁,不及其舅,独养姑,谨甚,未尝言门外事。又礼敬夫宾友之相与为肺腑者。其族类丑行者谋曰:“若河间何?”其甚者曰:“必坏之。”乃谋以车众造门,(造,七到切,至也。)邀之遨嬉,且美其辞曰:“自吾里有河间,戚里之人日夜为饬厉,一有小不善,唯恐闻焉。今欲更其故,以相效为礼节,愿朝夕望若仪状以自惕也。”河间固谢不欲。姑怒曰:“今人好辞来,以一接新妇来为得师,何拒之坚也?”辞曰:“闻妇人之道,以贞顺静专为礼。若夫矜车服,耀首饰,族出欢闹,以饮食观游,非妇人宜也。”姑强之,乃从之游。过市,或曰:市少南入浮图,有国工吴叟始图东南壁,甚怪。可使奚官先壁道乃入观。观已,延及客位,具食帷床之侧。闻男子欬者,(欬,口溉切。逆气。)河间惊,跣走出,召从者驰车归。泣数日,愈自闭,不与众戚通。戚里乃更来谢曰:“河间之遽也,犹以前故,得无罪吾属耶?向之欬者,为膳奴耳。”曰:“数人笑于门,如是何耶?”群戚闻且退。

期年,乃敢复召,邀于姑,必致之,与偕行,遂入A54隻州西浮图两池间。(A54,《篇》、《韵》无此字,未详。隻,或口溉、柯开二切。江南人呼梯为A54,按《集韵》,沂祈二音,曲岸也,又鱼开切,修长也。《前汉·相如传》:“临曲江之隻州兮。”注:曲,岸头也。巨衣切。)叩槛出鱼鳖食之,河间为一笑,众乃欢。俄而,又引至食所,空无帷幕,廊庑廓然,河间乃肯入。先,壁群恶少于北牖下,降帘,使女子为秦声,倨坐观之。有顷,壁者出宿选貌美阴大者主河间。乃便抱持河间。河间号且泣,婢夹持之,或谕以利,或骂且笑之。河间窃顾视持己者甚美,左右为不善者已更得适意,鼻息咈然,意不能无动,力稍纵,主者幸一遂焉。因拥致之房,河间收泣甚适,自庆未始得也。至日仄,食具,其类呼之食。曰:“吾不食矣。”且暮,驾车相戒归,河间曰:“吾不归矣,必与是人俱死。”群戚反大闷,不得已,俱宿焉。夫骑来迎,莫得见,左右力制,明日乃肯归。持淫夫大泣,啮臂相与盟而后就车。

既归,不忍视其夫,闭目曰:“吾病。”与之百物,卒不食。饵以善药,挥去。心怦怦(披耕切,心急貌。)恒若危柱之弦。夫来,辄大骂,终不一开目,愈益恶之,夫不胜其忧。数日,乃曰:“吾病且死,非药饵能已,为吾召鬼解除之,然必以夜。”其夫自河间病,言如狂人,思所以悦其心,度无不为。时上恶夜祠甚,夫无所避,既张具,(张,音帐。)河间命邑臣告其夫召鬼祝诅,上下吏讯验,笞杀之。将死,犹曰:“吾负夫人!吾负夫人!”河间大喜,不为服,辟门召所与淫者,倮逐为荒淫。(倮,力果切。)

居一岁,所淫者衰,益厌,乃出之。召长安无赖男子,晨夜交于门,犹不慊。(苦簟切。)又为酒垆西南隅,己居楼上,微观之,凿小门,以女侍饵焉。凡来饮酒,大鼻者,少且壮者,美颜色者,善为酒戏者,皆上与合。且合且窥,恐失一男子也,犹日呻呼懵懵以为不足。(懵,音蒙。又母总、弥登、母亘三切。)积十余年,病髓竭而死。自是虽戚里为邪行者,闻河间之名,则掩鼻戚頾皆不欲道也。(戚,与蹙同,促也,急也。頾,音遏,鼻頾也。)

柳先生曰:天下之士为修洁者,有如河间之始为妻妇者乎?天下之言朋友相慕望,有如河间与其夫之切密者乎?河间一自败于强暴,诚服其利,归敌其夫犹盗贼仇雠,不忍一视其面,卒计以杀之,无须臾之戚。则凡以怀爱相恋结者,得不有邪利之猾其中耶?亦足知恩之难恃矣!朋友固如此,况君臣之际,尤可畏哉!余故私自列云。

筝郭师墓志(郭师,时之善筝者,故以是称焉。公时在柳州,《刘梦得集》有与公书云:“发书,得《筝郭师墓志》一篇,以为其工独得于天姿,使木声丝声均其所自出,抑折愉绎,学者无能知。”又云:“郭师与不可传者死矣,弦张柱差,枵然貌存。中有至音,含糊弗闻。噫!人亡而器存,布在方册者是已。余之伊郁也,岂独为郭师发耶?想足下因仆书,重有慨耳。”盖睹郭师之事,观公之文而有感也。)

郭师名无名,无字。父爽,云中大将。无名生善音,能鼓十三弦。(阮弦《筝赋》曰:筝长六尺以应律,弦十有二象十二时,柱高三寸象三才。《唐史·音乐志》云:筝本秦声也。制与瑟同而弦少。案:京房造五音准,唯此瑟十三弦,此乃筝也。今雅乐清乐筝并十有二弦,他乐皆十有三弦。郭师所能者,盖十三弦者也。)其为事天姿独得,推七律三十五调,切密邃靡,布爪指,运掌掔。(掔,于焕切。旧作“紧”,胥山沈公谓当作“掔”。《仪礼》曰:钩中指,结于掔,掌后节中也。又音牵,音慳。击也牵也。)使木声丝声均其所自出,屈折愉绎。(屈,一作“抑”,知,一作“如”。)学者无能知。自去乳,不近荤肉,以是慕浮图道。既失父母,即弃去兄弟,自髡缁入代清凉山,(代,谓代州。)又南来楚中,然遇其故器,不能无抚弄。

吴王宙刺复州,(太宗子吴王恪、恪子琨、琨子祇、祇子巘,巘子宙,皆嗣为王。)或以告,乃延入,强之,宙号知声音,囗蹈以为神奇。会宙贬贺州,遂以来。性爱酒,不能已,因纵发为黄老术。薛道州伯高抵宙以书,必致之,至与坐起。伯高,褒斜人也,嗜其音,至善处,辄自为击节。教阍管谨视出入。饵仄柏,不食谷。三年,变服遁逃九疑丛祠中,(《史记》,神之依丛木者,谓之“丛祠”。)披取之益善,亲遇,终不屑。卒乘暴水入小船,下岣嵝山,(岣嵝,山名。嵝,力主反。)求道箓,会欧阳师死,不果受。张诫副岭南,又强与偕。诫死,至是抵余。时已得骨髓病,日犹鼓音四五行。居数日,益笃。既病,自为歌。死三日,葬州北岗西。志其词曰:

云州生,柳州死,年五十,病骨髓,天与之音今止矣。丁酉之年秋既季,(元和十二年季秋也。)月阙其团于是始。(谓九月十六日也。)心为浮图形道士,仁人我哀埋勿弃。

赵秀才群墓志

同类推荐
  • 大乘入楞伽经注

    大乘入楞伽经注

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 艺苑雌黄

    艺苑雌黄

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 佛说诸佛经

    佛说诸佛经

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 古刻丛钞

    古刻丛钞

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 佛说灌顶七万二千神王护比丘咒经

    佛说灌顶七万二千神王护比丘咒经

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
热门推荐
  • 李琬若:从中国留学生到美国市长

    李琬若:从中国留学生到美国市长

    李琬若将自己在美国四十多年生活和参政经历真实地告诉自己的同胞听,就是因为她同时爱着两个“祖国”,而她的两个“祖国”之间却对对方真实的东西了解得实在太少,太片面。
  • 阴杀之女

    阴杀之女

    她本是武林盟主的掌上明珠,慧黠可人,在寻找离奇失踪的恩师的途中奇遇"未婚夫",但紧接着,骷髅人的袭击,幽冥谷的奇遇,以及灭门惨案接踵而至。颠沛流离的她挣扎三饕酒楼,被困花满楼,残喘乞丐堆,遭遇变态医魔……遭遇把她炼成女魔头。那个令她魂牵梦萦的假未婚夫再度出现,是情人还是敌人?神秘恩师重出江湖,是亲人还是仇人?得知灭门惨案的元凶竟然是自己,这一生都如提线木偶般操纵在别人的手里的她该何去何从?
  • 异兽横行

    异兽横行

    当游戏世界逐渐变成另一个现实,人类打开了上帝的枷锁,进化开始继续,异能突现世间;当魔法与科技发生碰撞,是融合进化还是汰弱留强......当第三世界的恶魔降临人间,是联合反抗还是接受征服;满身猩红的主角正轩,突破人类进化的极限,继承了大破坏神蚩尤的血脉,变身成为杀戮的异兽......
  • 小心轻放的光阴

    小心轻放的光阴

    这是一本慰藉广大年轻学子的疗愈系散文精选书籍。书中精选唯美、治愈、感人至深的散文和故事,有如花絮般纷繁的青春思绪,有灿若繁星的友情天地,也有朦胧羞涩的初恋情怀。每一篇都能触动年轻学子们的心弦,让他们懂得小心轻放锦缎般华美的青春时光,让青春在时光中飞扬。
  • 我的勇者命

    我的勇者命

    徐阳好端端的出门买个快乐水怎么就遇到了那么多奇怪的事,奇怪女人?蓝环?血酿?语灵?突然打起来了!在逃跑的时候被天降正义……以为快死了又被长着翅膀的奇怪家伙带到了一个空中云阁?自称天使……怎么回事?还有兽耳娘,这有点对我胃口诶,大家都在说勇者勇者的,我真的不是什么勇者啦!
  • 重生九爷:帝少哥哥你站住

    重生九爷:帝少哥哥你站住

    阴暗的地下室。隐隐还渗透着水。一个身上衣衫褴褛,面容俱毁的人,恻坐在地上,脖颈上……
  • 神涅

    神涅

    这些年来,随着时间的流逝,那些曾经和他很是要好的朋友,也都一个个的渐渐和他疏远,而唯独自己身前的这个大哥,依旧是一如既往的关心他,鼓励他。孱弱少年意志坚,孤身勇斗神魔劫,掌万物生机,控天地火焰……
  • 金融街

    金融街

    银行、证券公司、期货公司、保险公司,幢幢高楼耸立于金融街,形形色色的投资家、投机客云集于金融街。S市的金融街,其实是改革时代中国金融界的缩影。《金融街》是国内第一部全方位、全景式描写金融领域的长篇小说,读来惊心动魄,意味深长。
  • 穿梁祝做女夫子

    穿梁祝做女夫子

    一个饿死鬼投了胎,一次家族聚会上,知道自己有个叫“祝英台”的堂姐。一次求学认识了梁山伯,马文才等人。这是“梁祝”?不,不,这是架空。初见她以为这真的是“梁祝”,没办法,这里发生的一些事,让她只能这样想。本来她觉得只要在尼山书院好好学习,待到学成之后,她回家做一个小夫子就很满足了。可是这悲剧真的上演,她,可以不管吗?此文纯属作者脑补,“梁祝”爱好者勿喷,请各位做好入坑准备,跳不跳坑随你。
  • 穿越之病娇王爷易推倒

    穿越之病娇王爷易推倒

    这是一个特种兵穿越成乡野丫头,碰上身娇体弱易推倒的王爷的故事。