第22章 水乡的发现

据甲骨文记载，羌族最早的历史可追溯到三四千年前的夏商时代，被誉为“民族活化石”，拥有悠久的历史和深厚的民族文化。2008年的“5·12”汶川特大地震给羌族带来了几乎毁灭性的灾难，羌族文化遭到了前所未有的破坏，给这个历史上本就灾难深重的民族和勤劳善良的人民造成了巨大的伤害。抢救羌族文化成为当务之急，保护和传承羌族文化成为中华民族文化传承的重要历史任务。本书集中介绍了羌族的音乐、舞蹈、刺绣与建筑。共分五章：羌族概况，羌族音乐，羌族舞蹈，羌族刺绣与建筑，羌族民歌、歌舞谱例分析。

有路在青霄内，又被那浮云塞闭。老兄也百忙里寻不见上天梯。(许达云)仲宣，你看那一林红叶，三径黄花。一林红叶傲风霜，如乱落火龙鳞。

作者提出了一个全新的“西方电影理论”概念。过去人们以为，所谓“当代电影理论”就是上个世纪60年代之后在符号学、结构主义、意识形态批评、女权主义、文化研究等等影响下的电影研究。而作者在对历史的追溯中令人信服地指出，事实上，西方电影理论有两个传统。我们所熟知的只是欧陆传统下的电影理论，而在欧洲大陆之外的英美电影学术圈中，影响更深远、且在目前更具有生命力的，是另一个传统——分析哲学的传统。

《中国十大古曲》介绍的这些古曲经历了由春秋战国时期到清朝末年，经历了历史的考验，历久弥新。为弘扬中华五千年优秀传统文化、增强各民族团结、构建社会主义和谐社会尽一份绵薄之力。

“东方”这个词总是勾连着独特的美学意象和文化气质，“东方舞蹈”则是这种美学意象最为生动、可感的呈现。本书作者从“东方美学”的宏观视角对中国、日本、印度的传统舞蹈艺术进行了形态描述与学理分析相融合的研究，从身体观念、审美特征、美学气质与艺术精神四个层面论述了“东方舞蹈”的独特艺术魅力。

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这年冬天，因为体质下降，也因为大柳的事，还有一些其他的事，我过得很抑郁，而且不住地感冒，一个医生朋友建议我去洗洗三温暖，隔几天蒸一蒸，排排毒，说不定对改善体质大有好处。这个好办，我很快就成了一家三温暖的常客。有一天，我正躺在小房子里熏蒸，门被推开了，进来了一男一女，透过浓重的雾气，我认出了那个男的，他是高锐，旁边那个女的，明显年纪比他大，也比他丑。我悄悄侧过身，不让他们看见我的脸。

要做一个受人尊敬的人，别辜负父母苦心，做人必须要有志气，立志要以德为本；不要在年轻时享福，不要父母的溺爱，学会接受自己本来的面貌，凡事从小做起，期待未来，立足今天！

乱世争锋，谁掌乾坤？?洛归明，卑微之身，却蒙上天垂怜，一朝打破“强生之门”，迈入武者行列，从此开始了彪悍的一生。执念禁门，以武破天，摧枯拉朽，谁能阻拦！斗恶霸猎美人，怒马长刀驰骋天下，纵横万载无双，看我武逆苍穹！

吴光远主编的《哲学大师谈人生》立意在于聆听现代西方的思想大师们讲人生哲理，包括四篇内容：《尼采：不做“好人”做强者》《弗洛伊德：欲望决定命运》《马基雅维里：我就是教你“恶”》《弗洛姆：有爱才有幸福》。尼采、弗洛伊德、弗洛姆、马基雅维里等思想大师的人生观由他们自身的文化环境所决定，未必全然适应今天的中国人，读者朋友们在阅读《哲学大师谈人生》，了解西方哲理时，务必带着自己的眼光，批判地吸收。

中国“西部文学”自上个世纪八十年代提出之后，曾在文学界产生了很大的影响，一定程度上影响了新时期文学的格局。发展至九十年代，在一些知名的知青老作家仍然具有影响力的同时，一批新的以本土为主的作家蓬勃崛起，再度把西部文学推到了中国当代文学的前台。“西部”是一个地理意义上的概念，“西部文学”中的“西部”指在地理西部之上由自然环境、生活方式、劳作习惯及民族、宗教、文化等因素构成的具有独特色彩的文化文明形态。

江边，凄凄的冷风徐徐吹乱了女子黑色的波浪卷发，凌乱的发丝纠缠在她姣好的脸颊上，平添了几分妩媚与妖娆。不远处的男子修长的身子斜倚着围栏，一双勾魂夺魄的琥珀色眼睛沁了淡淡的忧愁望向远处平静无澜的江面，红唇间逸出的声音夹杂着些许无奈，“真的要去找他吗？”女子望着他浅然一笑，眼中却是在不经意间划过丝丝冷厉的狠意，“对，我要去拿回属于我自己的东西。”语气里有不容置疑的肯定和冷漠。……

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（大国记·秦时明月征文金奖作品）这里有天下寥寥、苍生涂涂的纵横家！这里有修身、齐家、治国、平天下的儒家！这里有天下皆白、唯我独黑的墨家！这里有地泽万物、神农不死的农家！这里有其疾如风、其徐如林的兵家！……当然，这里也有我们亘古不衰的小说家！本书群号：122156987，喜欢的来唠唠嗑！