第5章 钱塘

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本书以文学的笔法，讲述了抗倭英雄韦虎臣非凡传奇的一生。韦虎臣少年便随父韦正宝出征广东惠州、潮州一带抗倭，所向披靡，全歼九连山日本海盗；率东兰“狼兵”跟随王阳明征讨大帽山、大庚岭、横水、左溪诸地，历时3年多，经大小数十战，平定福建武夷山；后在福建、广东大败日本海盗。韦虎臣精通韬略，战功卓著，获明皇帝钦赐“哀孝忠勇”匾额，但被奸臣以“犒师”为名，赐“御酒”毒害。韦虎臣的故事被人们世代传颂。

“还没走？”安娜局促地站起来。“在等我？”乔带着惯有的挑逗眼神笑着，她没心思与他进行这重复了无数次的争吵。“不，”她停了会儿才回答，“你知道不是。”“就不能给我点儿想头吗？”乔眨眨眼。安娜没理他，顾自出了实验室，走进更衣间。乔跟在后面，像往常一样喋喋不休。“你再也不肯出去了。”他抱怨说。“谁说我不出去？”安娜叹了口气，“只是不同你而已。”

一朝穿越，偷天换日，昔日弱懦的灵魂早已被取代。欺负她的，百倍奉还，属于她的，谁都不许碰！天下第一丑女？最无用的公主？瞎了你的狗眼！御百兽，控万物，一席红衣，风华绝代，倾国倾城。***“欧阳夏希生死未卜，七王爷居然敢再娶娇妻？”她怀抱银狐，率领百兽，威风凛凛的挑了他的婚礼，“我的男人，谁敢嫁！”

黄琦穿越重生，进入掌握百万妖兽的兽皇体内。收凶兽当坐骑，让百万妖兽开道，蛇女和狐女侍奉左右，星空巨兽俯首，十大凶兽做护法。武者：“不要脸，竟然用妖兽偷窥，我偷窥还把我衣服扒了。”域主：“我擦，你作弊，居然用妖兽围殴”星主：“怎么又是你，有没有搞错，你能不能不要再用星空巨兽了，有本事我们单打独斗！”黄琦看着满脸无奈的星主说道：“不行，它们都是我兄弟，不能看着我被欺负。”

思想随笔一记，是散文的一个分支，是议论文的一个变体，兼有议论和抒情两种特性，通常篇幅短小，形式多样，写作者惯常用各种修辞手法曲折传达自己的见解和情感，语言灵动。

对于管理学公理体系的研究，似乎还是从未有人涉猎过的处女地。可能也正是这一课题无人涉猎，不能不说是管理学成为独立学科的100年之后，其科学性仍然被质疑的一个原因。管理学究竟是科学，还是艺术，过一段时间总会有人提出来讨论一番。这实在是管理学的悲哀，也是管理学者的悲哀。管理的实施，是从权力的运用开始的，对于手握大权的人，他可能丝毫不在乎管理学是科学，还是艺术，他运用权力能达成他想达成的目的就足矣。但相对于管理学的研究人员而言，不解答这一问题，其所涉足的立足点就无法确定，管理学的研究也就不免范畴不清，界限不明，公说公有理，婆说婆有理。

一辈子就发了这么一次善心，重生回到十二岁的刘渠水救了一个贵人！本以为天上掉馅饼，能得到丰厚报酬！结果，一不小心将对方给治成了失忆症！说好的巨额报酬呢？说好的救命之恩呢？非但没有银子到手，反而被迫养了一个腹黑毒舌、吃白食的大爷。然后，麻烦接连上门。斗凤凰男，斗恶毒小三，斗皇室公主，斗来斗去……渠水发现不光父母死因蹊跷，自己和弟弟的身世也蹊跷！原来自己根本就不姓刘？弟弟竟然是当朝皇子？父母是因他而死？渠水表示，天上的馅饼咣当一声砸到头上，不是每个人都能消受的！

人们习惯称他为“居士”，也有人喜欢尊他为“教授”，然而更多的是敬他为“大师”。人们希望通过他的指引，找到阅读传统文化的捷径；希望通过他的指引，找到追求幸福人生的航向。他就是南怀瑾，是“国学大师”，是“禅宗大师”，是宗教家、哲学家，也是温暖人生的顾问。南怀瑾大师一生经历广厚，其人如历史，其言如溪潺。学儒、论道、参禅，职场名利、家庭琐事、人生困顿，皆在南怀瑾大师的人生践行和讲解中，化为智慧之光，使我们离幸福更近，与成功携手。本书给读者提供了一个了解南怀瑾大师思想的平台，更为众人找到了一盏人生海洋上的灯塔。有了它，人们就可以辨别方向，驶出迷茫混沌，驶向豁然开朗。

不同的时代，总会有不同的问题。做生意更是如此。20世纪80年代，商业处于排列布局的阶段，生意场上出现兵法热，生意人几乎人手一册《孙子兵法》；90年代，商业处于上升期，三国文化顿热，凝结胜算与谋划智慧精华的《三国演义》几乎现身每个生意人的书架之上；21世纪，商业急速发展，竞争合作变化无常，“温州热”“犹太热”席卷生意场，生意人纷纷钻进这个充分体现精明与算计的“龙袍”里，乐而忘返。时代在改变，环境在改变，但唯一不变的就是生意人那种如醉如痴的热情。我们不难发现，有一条神秘的隐性线索贯穿始终。那就是富于智慧的算计。