易经同人卦九五同人先号咷而后笑
离卦六五出涕沱若戚嗟若吉
震卦笑言哑哑按程传哑哑言笑和适之貌
萃卦上六赍咨涕洟囗咎按大全缙云冯氏曰萃极
而散穷囗所倚之象赍咨叹也涕洟悲泣也
诗经召南草虫篇未见君子我心伤悲
邶风燕燕篇之子于归远送于野瞻望弗及泣涕如
雨
卫风氓蚩篇乘彼垝垣以望复关不见复关泣涕涟
涟既见复关载笑载言
总角之宴言笑晏晏
豳风东山篇我东曰归我心西悲
小雅斯干篇爰笑爰语
大东篇眷言顾之潸焉出涕
小明篇念彼共人涕零如雨
礼记曲礼父母有疾笑不至矧按注齿本曰矧笑而
见矧是大笑也
礼斗威仪君乘土而王其民人好大笑
乐动声仪人情喜则笑矣
淮南子说林训杨子见逵路而哭之为其可以南可
以北墨子见练丝而泣之为其可以黄可以黑
说苑贵德篇满堂饮酒有一人独索向隅而泣则一
堂之人皆不乐矣
无能子答鲁问篇无能子从父之弟鲁问曰鲁尝念
未得而忧追已往而悲得酒酣醉陶然不知今则不
能忘乎酒矣无能子曰汝之忧汝之悲自形乎自心
乎曰自心曰心可睹乎曰不可睹无能子曰不可睹
者忧悲之所生也求忧悲之所生且不可睹忧悲何
寄哉忧悲无寄则使汝遂其未得还其已往又将谁
付耶今汝随而悲忧之是欲系风擒影也汝无忧悲
之所寄而有味酒之陶然不能自得反浸渍于曲囗
岂酿器乎
栾城遗言程正叔引论语云南郊行事回不当哭温
公曰古人但云哭则不歌不曰歌则不哭盖朋友之
故何可预期
可谈蔡持正自左揆责知安州常作安陆十诗吴处
厚捃摭笺注蔡坐此贬新州其诗有云睡起莞然成
独笑数声渔笛在沧浪吴注云未知蔡确此时独笑
何事先公帅广崇宁元年正月游蒲涧同越俗也见
游人簪凤尾花作口号中一联云孤臣正泣龙须草
游子空簪凤尾花盖以被遇先朝自伤流落后监司
元论乃指此句以为罪其诬注云契勘正月十二日
哲宗皇帝已大祥岂是孤臣正泣之时鞫狱竟无他
意谗口可畏如此既不得笑又不得哭
释常谈泣于岐路谓之杨朱之泣淮南子曰杨朱见
岐路而泣之曰可以南可以北高诱曰嗟其别易而
会难也
五色线桓谭新论人闻长安乐则出门西向而笑闻
肉味美则过屠门而大嚼
能改斋漫录世言笑之不情者为干笑按宋范晔谋
逆就刑于市妻来别骂晔曰身固不足塞罪奈何枉
杀子孙晔干笑而已按干笑自此始
秘阁有古笑林十卷晋孙楚笑赋曰信天下之笑林
调谑之具观笑林本此
辍囗录杨铁崖云坡翁跋石恪所画以为三人皆大
笑至衣服冠屦皆有笑态其后之童子赤罔知而大
笑永叔书室图三笑于壁想见石恪所作与此无异
然坡翁所跋三笑不言为谁山谷特实以远公陶陆
事陈贤良舜俞庐山记亦谓举世信之有赵彦通者
作庐岳独笑一篇谓远公不与修静同时楼攻愧亦
言修静元嘉末始来庐山时远公亡已三十余年渊
明亡亦二十余年其不同时信哉后世传讹往往如
此使坡翁见之亦当绝倒也
凝斋笔语阳主笑阴主哭故同人号咷指六二笑指
九五也
玉笑零音杨朱泣岐路阮籍泣穷途一以悲道之多
端一以悲道之不达
珍珠船南史乐预传曰此事人笑褚公至今齿冷无
为效也
