清诗人如郑子尹、江叔诸家,皆曾致力于东野,而胡云持《石笥山房诗集》学孟尤专且工。称浙派诗者,每尊樊榭、大宗。若论千辟万灌,洞精骇瞩,则厉、杭俱未逮石笥也。石笥《读孟郊诗》二首云:“灵象古人共,独许夫子诗。收来浑得最,变出只教奇。吟得一生尽,果将大造亏。佞心合佞耳,听乐不听悲。谁洗灰石崖,手纟亘寡珥丝?胸盏灌瑶瀑,眼篦刮霜枝。碧灯照洛居,石淙敲咏扉。乞君三四字,归唤清气随。”其二云:“诗中有灵剑,剑剑切玉锋。诗中吐逸葩,葩葩仙芙蓉。鲍谢不抉暗,留韵盂齿淙。金骨振铿耸,秋魂濯溶溶。溶溶复淡淡,正色无冶容。一读夜十起,誓觉除盲聋。高美得卑妒,寒天无号虫。怀者孟夫子,不恨不可逢。往往虚空交,见影瘦若筇。何必两颉颃,不散为云龙。”可见其祈向所在。今摘其五言精语之学孟者于此。《古词效东野》云:“东风暖九州,不春湘水波。”《古剑》云:“一去寻无踪,但见风雨送。”《寓馆读书》云:“疑学破险敌,新知隽奇琛。以此无穷年,饷彼径寸心。”又云:“时利巧铸人,世故畏黥我。”《闻蟋蟀》云:“似开造化口,尽把否卦说。说聩天下耳,声销落残月。”《雨中题云台寺》云:“寺楼梦春阴,千峰不可曙。白压东湖天,飞挂庭前树。”《咏谏果》云:“置蜜锟钅吾端,或者如舐掌。”《望岳》云:“岳如古贤人,中立危其冠。独正万古色,天地见义端。”《岁暮还燕山寓宅书怀》云:“我生常苦贫,未解作贫语。”又云:“夸方工诊国,誓叶羞雕楮。”又云:“判志鼓柔刀,织心投暗杆。”《送宋约》云:“六诗发天喙,能者铿其精。”《海棠花时,顾秀才朱何两助教同观悯忠寺》云:“风日尽玉眩,绮绣随春唾。筑枝玲珑高,溢景台殿破。”又云:“粉怜脂泽费,香怕惮心ネ。”《留郑汝能》云:“举世困软熟,所向柔容颜。可叹风俗敝,更到文字间。”《摅意》云:“我欲鞭昆仑,鞭赤山血流。我欲剪北斗,天舌施其喉。”《孤怀》云:“大海忽然冻,短日青苍低。上天下天风,万物不敢西。”又云:“日月为漆灯,银海色沧溟。干坤作大冢,山兵陈灰钉。亻血亻血葬万古,永高天青。”又云:“媚移九州春,万物忘速老。”《送陈同年荆湖行》云:“众人桃李颜,尘士易成嫁。彼姝难为容,皎皎幽林下。”《送治易僧明遇》:“纤明有众晦,共腊无孤春。”又云:“顶绀争老雪,眸花荡今青。”又云:“师来桐江云,煮粥桐江湖。桐江洗秋天,绿手寥谬谬。脚踏江水歌,不敢馋饥蛟。”又云:“时俗昧道本,高者淫文章。”《故府》云:“饥寒苟无门,莫道甚微细。”《蔡处士岁寒堂》云:“心音悦孤宣,物刃谢外锓。”皆掐擢肾胃而出。神来之笔,往往石破天惊,可夺造化。
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