续编
姚令威忆王孙
姚令威《忆王孙》云：“毵毵杨柳绿初低。淡淡梨花开未齐。楼上情人听马嘶。忆郎归。细雨春风湿酒旗。”与温飞卿“送君闻马嘶”各有其妙，政可参看。
梅溪喜迁莺
“诗酒尚堪驱使在，未须料理白头人”，少陵句也。《梅溪词》，《喜迁莺》云：“自怜诗酒瘦，难应接、许多春色。”盖反用其意。
竹山绛都春
《竹山词》，《绛都春》换头云：“姬姹。嚬青泫白，恨玉佩罢舞，芳尘凝榭。”“姻娅”之“娅”，从无作活用者。字典亦无别解。唯《字汇补》注云：“娅[女余]，态也。娅音鸦，幺加切。”蒋词又叶作去声。按《广韵》作“[宀亚][宀余]”，注：“作态貌”。（按：《尊前集》载和凝词已有“娅姹含情娇不语”句。）
竹山虞美人
《竹山词》，《虞美人·咏梳楼》：“楼儿忒小不藏愁。几度和云飞去、觅归舟。”较“天际识归舟”更进一层。
寄闲翁词
寄闲翁《风入松》云：“旧巢未着新来燕，任珠帘、不上琼钩。”用“待燕归来始下帘”句意，翻新入妙。《恋绣衾》云：“自不怨东风老。怨东风、轻信杜鹃。”是未经人道语。
周端臣木兰花慢
宋周端臣《木兰花慢》句云：“料今朝别后，它时有梦，应梦今朝。”吕居仁《减字木兰花》云：“来岁花前。又是今年忆昔年。”命意政同，而遣词各极其妙。（按：此则与《词话》卷二第九一则相类，此稍略。）
曹元宠品令
曹元宠《品令》歇拍云：“促织儿、声响虽不大，敢教贤、睡不着。”“贤”字作“人”字用，盖宋时方言。至今不嫌其俗，转觉其雅。
于湖菩萨蛮
《于湖词》，《菩萨蛮》云：“东风约略吹罗幕。一檐细雨春阴薄。试把杏花看。湿红娇幕寒。 佳人双玉枕。烘醉鸳鸯锦。折得最繁枝。暖香生翠帏。”此词绵丽蕃艳，直逼《花间》。求之北宋人集中，未易多觏。
侯彦周赖窟词
侯彦周《懒窟词》，《念奴娇·探梅》换头云：“休恨雪小云娇，出群风韵，已觉桃花俗。”颇能为早梅传神。“雪小云娇”四字连用，甚新。又，《西江月·赠蔡仲常侍儿初娇》云：“豆蔻梢头年纪，芙蓉水上精神。幼云娇玉两眉春。京洛当时风韵。”芙蓉句亦妙于传神。“幼云娇玉”四字亦新。
蒋氏词
《梅磵诗话》：金人犯阙，阳武令蒋兴祖死之。其父被掳至雄州驿，题词于壁，调《减字木兰花》云：“朝云横度。辘辘车声如水去。白草黄沙。月照孤邨三两家。 飞鸿过也。百结愁肠无昼夜。渐近燕山。回首乡关归路难。”蒋乃靖康间浙西人。词寥寥数十字，写出步步留恋，步步凄恻。当戎马流离之际，不难于慷慨，而难于从容。偶然揽景兴怀，非平日学养醇至不办。兴祖以一官一邑，成二取义，得力于义方之训深矣。雄州，宋隶河北东路，金属中都路，今甘肃宁夏府灵州西南。（按：雄州为河北省雄县，非宁夏。）
（按：惠风所引，与传本《梅磵诗话》颇异。诗话原文云：“靖康间，金人犯阙，阳武蒋令兴祖死之。其女为贼掳去，题字于雄州驿中，叙其本末，仍作《减字木兰花》词云云。蒋令，浙西人。其女方笄，美颜色，能诗词，乡人皆能道之。此词汤岩起《沧海遗珠》所载。”蒋兴祖事见《宋史》卷四百五十二《忠义传》七，与《梅磵诗话》合。惠风误以其女为其父。盖自《词苑丛谈》转引，未检原书。）
石屏赤壁怀古
《石屏词》，往往作豪放语，绵丽是其本色。《满江红·赤壁怀古》云：“亦壁矶头，一番过、一番怀古。想当时、周郎年少，气吞区宇。万骑临江貔虎噪，千艘烈炬鱼龙怒。卷长波、一鼓困曹瞒，今如许。 江上渡，江边路。形胜地，兴亡处。览遗踪胜读、诗书言语。几度东风吹世换，千年往事随潮去。间道旁、杨柳为谁春，摇金楼。”歇拍云云，是本色流露处。
毛子晋跋石屏词
毛子晋跋《石屏词》云：“式之以诗名东南，南渡后天下所称‘江湖四灵’之一也“。‘按宋诗人徐照、徐玑、翁卷、赵紫芝，传唐贤宗法，号称“四灵”。据子晋云云，则又别有“四灵”之目矣。
宋代曲谱
《四库提要》云：“宋代曲谱，今不可见。《白石词》皆记拍于句旁，莫辨其似波似磔，宛转欹斜，如西域旁行字者，节奏安在。”考《四库存目》箸录宋张炎《乐府指迷》一卷，《提要》云：“其书分词源、制曲、句法、字面、虚字、清空、意趣、用事、咏物、节序、赋情、离情（按：此二字原脱。）、令曲、杂论，十四篇。”即《词源》下卷，不知何所本而以沈伯时《乐府指迷》之名名之。而其上卷，则当时并未经见。故于白石谱字，竟不能辨识也。宋燕乐谱字，流传至今者绝尠。日本贞亨初，（当中国康熙初。）所刻《增类群书类要事林广记》。（吾国西颍陈元靓编辑。）卷八《音乐举要》，有管色指法谱字，与白石所记政同。卷九《乐星图谱》所列《律吕隔八相生图》及《四宫清声律生八十四调》，于诸谱字之阴阳配合，剖析尤详。卷二文艺类有黄钟宫散套曲，为《愿成双令》、《愿成双慢》，（已上系宫拍。）《狮子序》、《本宫破子》、《赚》、《双胜子》、《急三句儿》等名，首尾声完具，节拍分明。读《白石词》者，得此可资印证。
刘招山一翦梅
词有淡远取神，只描取景物，而神致自在言外，此为高手。然不善学之，最易落套。亦如诗中之假王、孟也。刘招山《一翦梅》过拍云：“杏花时节雨纷纷。山绕孤邨。水绕孤邨。”颇能景中寓情。昔人但称其歇拍三句“一般离思”云云，未足尽此词佳胜。
潘紫岩南乡子
《潘紫岩词》，余最喜其南乡子一阕，（《后邨诗话》题云：《镡津怀旧》；《花庵绝妙词选》题云：《题南剑州妓馆》。）小令中能转折，便有尺幅千里之势。词云：“生怕倚阑干。阁下溪声阁外山。空有旧时山共水，依然。暮雨朝云去不还。 相见蹑飞鸾。月下时时认佩环。月又渐底霜又下，更阑。折得梅花独自看。”歇拍尤意境幽瑟。
张武子西江月
张武子《西江月》过拍云：“殷云度雨井桐凋，雁雁无书又到。”昔人句云：“江头数尽南来雁，不寄西风一幅书。”此词括以六字，弥觉沉顿。
马古洲海棠春
马古洲《海棠春》云：“护取一庭春，莫弹花闲鹊。”用徐干臣：“闷来弹鹊，又搅碎、一帘花影。”可谓善变。
马古洲月华清
又，马古洲《月华清》云：“怕里。又悲来老却，兰台公子。”“怕里”，宋人方言，《草窗词》中屡见，犹言恰提防闲，大致如此诠释，尚须就句意活动用之。
高彦先行香子
高彦先，吾广右宦贤也。《东溪词》，《行香子》云：“瘴气如云。暑气如焚。病轻时、也是十分。沉疴恼客，罪罟萦人。叹槛中猿，笼中鸟，辙中鳞。 休负文章，休说经纶，得生还、早已因循。菱花照影，筇竹随身。奈沈郎尪、潘郎老、阮郎贫。”盖编管容州时作，极写流离困瘁状态，足令数百年后读者为之酸鼻。曩余自题《菊梦词》句云：“雪虐霜欺，须拌得、鬓边丝。”彦先先生可谓饱经霜雪矣。
曾苍山谒金门
曾苍山（原一），曾游吾粤。考《粤西金石略》，临桂雉山、隐山、水月洞，并有淳十二年与赵希囿同游题名。《梅磵诗话》云：“苍山年七岁，赋《杨妃袜》云‘万骑西行驻马嵬。凌波曾此堕尘埃。谁知一掬香罗小，踏转开元宇宙来。’盖颖慧绝人者。”其词如《谒金门》云：“梅粉褪。点点雨声春恨。半吐桃花芳意嫩。草痕青寸寸。 把酒花边低问。莫解寒深红损。等待春风晴得稳。琵琶重整顿。”亦以天事胜也。
黄雪舟水龙吟
黄雪舟词，清丽芊绵，颇似北宋名作。唯传作无多，殊为憾事。其《水龙吟》云：“柔肠一寸，七分是恨，三分是泪。”盖仿东坡“春色三分，二分尘土，一分流水”之句。所不逮者，以刻镂稍着痕迹耳。其歇拍云：“待问春、怎把千红，换得一池绿水。”亦从“一分流水”句引伸而出。
方秋岩沁园春序
方秋崖《沁园春》词，櫽括《兰亭序》。有小序“汪强仲大卿，禊饮水西，令妓歌兰亭，皆不能，乃为以平仄度此曲，俾歌之”云云。大抵循声按折，宋人最为擅长。不徒长短句皆可歌，即前人佳妙文字，亦皆可歌。水西羣妓，殆非妙选工歌者。如其工者，则必能歌《兰亭序》矣。它如庾子山《春赋》，梁元帝《荡妇思秋赋》、《采莲赋》，李太白《惜余春赋》、《愁阳春赋》，傥付珠喉，未知若何流美。又如江文通《别赋》，谢希逸《月赋》，鲍明远《芜城赋》，李遐叔《吊古战场文》，欧阳文忠《秋声赋》，苏文忠《前后赤壁赋》，皆可选摘某篇某段而歌之。此类可歌之文，尤不胜偻指。红箫铁板，异曲同工已。
葛郯信斋词
葛郯《信斋词》，《水调歌头·舟回平望过乌戍值雨向晚复晴》云：“应是阳侯薄相，催我胸中锦绣，清唱和鸣鸥。”“薄相”犹言游戏，吴阊里语曰“白相”，“白”盖“薄”之声转，一作“孛相”。乌程张鉴《冬青馆诗》，《山塘感旧》云：“东风西月灯船散，愁煞空江孛相人。”
萧闲小重山
萧闲《小重山》云：“得君如对好江山，幽栖约、湖海玉孱颜。”比余《咏梅》［清平乐］云：“玉容依旧。便抵江山秀。”略与昔贤闇合，特言外情感不同耳。
毛熙震浣溪沙
闺人时妆，鬒发覆额，如黝髹可鉴。以梳之小而绝精者，约正中片发，入其齿中，阔与梳相若，梳齿藏不见，则起为美观。《花间集》毛熙震《浣溪沙》云：“象梳欹鬓月生云。”清姒尝改为“象梳扶鬒云藏月”，盖赋此也。
程大昌韵令
近人称寿五十一岁曰开六，六十一曰开七。程大昌《韵令》，（按：宋人称词为韵令，此以为调名，仅见。）《硕人生日》云：“寿开八秩，两鬓全青。颜红步武轻。”自注：“白乐天《开六秩诗》自注云：‘年五十岁。即曰开六秩矣。’言自五十一，即为六十纪数之始也。”五十即曰开六，与今小异。（按：《强村丛书》本程大昌《文简公词》载此词自注所引白乐天注为五十一岁，非五十岁。不知惠风所据何本，或非善本，故有夺字。）
易祓喜迁莺
易祓《喜迁莺》云：“记得年时，胆瓶儿畔，曾把牡丹同嗅。”语小而不纤。极不经意之事，信手拈来，便觉旖旎缠绵，令人低徊不尽。纳兰成德《浣溪沙》云：“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时祇道是寻常。”亦复工于写情，视此微嫌词费矣。《喜迁莺》歇拍云：“强消遣，把闲愁推入，花前杯酒。”由“举杯消愁”意翻变而出，亦前人所未有。
李庄靖乐府
金李用章《庄靖先生乐府》，《谒金门》序云：“西斋得梅数枝，色香可爱，一日为泽倅崔仲明窃去，感叹不已，因赋此调十二章，以写怅望之怀。”直书窃梅人之官位姓字，此序奇绝亦韵绝。其十二章之目曰：《寄梅》、《探梅》、《赋梅》、《叹梅》、《慰梅》、《赏梅》、《画梅》、《戴梅》、《别梅》、《望梅》、《忆梅》、《梦梅》，细审一一，却无言外寄托，只是为梅花作，抑何缠绵郑重乃尔。其《寄梅》歇拍云：“为问花闲能赋客，如何心似铁。”亦悱恻，亦蕴藉，直使窃梅人无辞自解免。其后有《太常引·同知崔仲明生日》云：“太行千里政声扬，同何处、是黄堂。遗爱几时忘。试听取、人歌《召棠》。 锦衣年少，插花跃马，休负好风光。三万六千场。但暮暮、朝朝醉乡。”召棠遗爱，于插花年少得之。窃花人幸得不恶，不失其为花闲能赋，赖此阕为之解嘲。
李庄靖谒金门
李庄靖《谒金门》云：“万里无云天绀滑。一轮光皎洁。”“绀滑”二字，未经前人用过，较“雨过天青云破处”，尤为妙于形容。
眉匠词
《眉匠词》，竹垞少作，丰润丁氏持静斋藏。
Т庵乐府大江东去
《遯庵乐府》，《大江东去》云：“不如闻早，付它妻子耕织。”《江城子》云：“明日新年，闻早健还家。”《渔家傲》云：“住山活计宜闻早。身世沧溟一沤小。”“闻早”，当是北人方言，《菊轩乐府》中亦两见。（沤尹云：今汴梁城中有此方言，犹言及早。“闻”读若“稳”。）（按：宋人词中，亦颇有用“闻早”二字者。）
潘元质词
郑谷《贫女吟》：“笑翦灯花学画眉。”潘元质词：“旋翦灯花，两点翠眉谁画。”盖以灯煤碾细代眉黛。王元老《菩萨蛮》云：“留取麝煤残，临鸾学远山。”此用香煤，更韵。
碧瀣词
曩作《七夕词》，涉寻常儿女语，畴丈尤切诫之，余自此不作七夕词，承丈教也。《碧瀣词》，（刻入《薇省同声集》。）《齐天乐》序云：“前人有言，牵牛象农事，织织女象妇功。七月田功粗毕，女工正殷，天象亦寓民事也。六朝以来，多写作儿女情态，慢神甚矣。丁亥七夕，偶与瑟轩论此事，倚此纠之。”“一从《豳雅》陈民事，天工也垂星彩。稼始牵牛，衣成织女，光照银河两界。秋新候改。正嘉谷初登，授衣将届。春耟秋梭，岁功于此隐交代。 神灵焉有配偶，藉唐宫夜语，诬蔑真宰。附会星期，描橅月夕，比作人间欢爱。机窗泪洒。又十万天钱，要偿婚债。绮语文人，忏除休更待。”即诫余之恉也。
菊轩临江仙
菊轩《临江仙》云：“浮生扰扰笑何楼。试看双鬓上，衰疯不禁秋。”按刘贡父《诗话》：“世语虚伪为何楼。盖国初（宋初也。）京师有何家楼，其下卖物多虚伪，故以名之。”菊轩词盖用此。
明秀集赏荷词
