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第4章

臣葆光按:琉球针路,其大夫所主者,皆本于「指南广义」;其失在用卯针太多,每落北之患。前使汪楫记云:『封舟多有飘过山北,已复引回』。稽诸使录,十人而九(明嘉靖一年,陈侃记:『舟至叶壁山,小舟四十牵挽八日,始至那霸』。嘉靖三十七年,郭汝霖记:『已至姑米山,头目云:得一日夜之力,即未遽登岸,可保不下叶壁山矣。可见下叶壁,即琉人亦以为戒』。万历四年,萧崇业记:『六月初一日,过叶壁山,薄山下。由此,陆路至国两日程,挽舟。初五日,始泊那霸』。康熙二年,张学礼记:『舟抵琉球北山,与日本交界。北风引舟南行,始达那霸』)。封舟不至落北者,惟前明册使夏子阳及本朝汪楫二人。考「夏录」则云:『梅花所开洋,过白犬屿,又取东沙屿。丁上风,用辰巽针八更船,取小琉球山。未上风,乙卯针二更,取鸡笼。申酉上风,用甲卯针四更船,取彭家山。亥上风,用乙卯针三更船;未上风,用乙卯针三更船:取花瓶屿。丁未上风,用乙卯针四更船,取钓鱼屿。丙午上风,用乙卯针四更船,取黄尾屿。丙上风,用乙卯针七更船;丁上风,用辰巽针一更:取姑米山。又辰巽针六更船,取土那奇、翁居里二山(今译为度那奇、安根呢山二山,在马齿山之西)。又辰巽一更,取马齿山,到港』。「汪录」则云(本录不载,见「洋舶针簿」内):『乙辰八更,取鸡笼头。用辰多辰巽三更,取梅花屿。单卯十更,取钓鱼台,北边过。乙辰四更,取黄尾屿(得力在此四更;船身提上,已见黄尾屿;下用甲卯针,取姑米,定是正西风利故也)。甲卯十更,取姑米山。乙卯七更,取马齿山。甲寅并甲卯,取那霸港』。盖自鸡笼山东行,钓鱼屿、赤尾屿以至姑米山诸山皆在南,借为标准,俱从山北边过船。见山,则针正;应见不见,则针已下渐东北行,必至见叶壁山矣。要其病,皆由于用卯针太多,又不能相风用针。夫西南风,固皆为顺;而或自午、或自丁、或自未与坤者,方位又各不同。今「指南广义」所录,则专言针、混言风,又多用卯针;故往往落北,不见姑米而见叶壁也。后人或不见山,不可信接封者主张卯针。当深玩夏、汪二录酌风参用辰、巽等针,将船身提上,则保不下叶壁矣。

后海行日记

二月十六日(癸丑)巳刻,封舟自琉球那霸开洋。用小船百余引出港口,琉球官民夹岸送者数千人,小船竖旗,夹船左右送者数百桨。是日晴明,南风送颿,用干亥针一更半、单干针四更,过马齿、安根呢、度那奇等山,海水沧黑色。日入,见姑米山二点,离二更半许。夜,转丁未西南风;十三漏,转坤未风:用干戌三更半。风有力,头巾顶索连断三次。

十七日(甲寅),日出,龙二见于船左右,水沸立二、三丈。转西北风,用单子针一更。日入,至十四漏,转坤未风,用干戌一更。夜见月,至明。

十八日(乙卯),日出,用单干、干戌四更。日入,至十四漏,西南风有力,用干戌四更半。夜见月,至明。

十九日(丙辰),日出,转辛酉西风,带南风不定;用单庚一更。日中,转壬子癸风,用单酉针。至日入,转子癸、又转丑癸,用单戌三更半。夜见月,至明。

二十日(丁巳),日出,转艮寅东北顺风。日中,转甲卯,用辛戌四更。日入,转乙辰风,大雨:船共行二十六更半。是日,海水见绿色。夜过沟,祭海神。转巽巳风,用辛酉三更半,至明。

二十一日(戊午),日出,大雾;正南风转西南,又转西北,风不定;船行缓,不上更。缒水,四十八托。有鸟,来集于樯。转子癸风,至十三漏,转东北大顺风,用庚申二更,至明。

二十二日(己未),日出,东北风,晴,大寒;用庚酉申四更半。日入,有燕二,来集樯上。至十一漏,转乙卯风。缒水,四十托。用庚酉一更。夜雨,大雾。

二十三日(庚申),日出,雾大;雨,无风。缒水,三十二托。日晡,壬亥风起。日入,转壬子风。夜,雨,大寒。用庚酉二更。未明,见山,离一更远许。

二十四日(辛酉),日出,用单申一更,至鱼山及凤尾山:二山皆属台州。封舟回闽针路,本取温州南杞山;此二山又在南杞北五百里,船身太开北行,离南杞八更远许。日晡,转北风,用丁未针三更。日入,舟至凤尾山;风止,下椗。

二十五日(壬戌),无风,舟泊凤尾山。夜,雨;有数小船来伺警,至明。

二十六日(癸亥),日出,东北风,起椗行。大雷雨,有旋风转篷。日晡,转壬亥风,用单未、坤未三更。日入,风微。用单未一更,见南杞,离一更许。

二十七日(甲子),日出,晴;见盘山。至温州,东北顺风,用坤申庚四更。缒水,十四托,离北关一更许。日入,用坤申庚一更,至台山下椗。夜十八漏,又起椗;至明,见南北关--二号船,先一日过南关。

二十八日(乙丑),东北风,无力,船泊七星山。缒水,九托。夜至五漏,飓作,椗走;用乙辰针行七漏,加副椗泊船。

二十九日(丙寅),日出,至霜山。东北风,用申庚酉针。日晡,与二号齐至定海所。琉球谢恩船先一日到,相次泊。

三十日(丁卯),东北风;乘潮,三船雁次进五虎门。日中,至怡山院,谕祭于海神。行海中,凡十四昼夜云。

臣葆光按:册封之役有记录者,自前明嘉靖中陈侃始、至康熙二十一年汪楫等,凡七次;封舟回闽,折桅漂柁,危险备至。披阅之次,每为动心。今奉皇上威灵,海神效顺。踰年行役,幸避冬汛之危;半月漂浮,绝少过船之浪。桅、柁无副,竟免摧伤;偶有风暴,随祷立止。上下数百人安行而回,远胜畴昔;额手庆幸,胥戴皇恩。至于颠仆呕逆、小小困顿,海舶之常,何足云也!

历次封舟渡海日期

嘉靖十三年(甲午)陈侃「使录」:海行十八日至琉球(五月初八日出海,二十五日至那霸港),七日回福州(九月二十日出那霸、二十八日至定海所)。

嘉靖四十一年(壬戌)郭汝霖「使录」:海行十一日至琉球(五月二十二日出海、闰五月初九日至那霸港),十一日回福州(十月十八日出那霸、二十九日至五虎门)。

万历八年(庚辰)萧崇业「使录」:海行十四日至琉球(五月二十二日出海、六月初五日至那霸),九日回福州(十月二十四日出海、十一月初二日到定海所)。

万历三十三年(乙巳)夏子阳「使录」:八日至琉球(五月二十四日出海、六月初一日至那霸),十一日回福州(十月二十一日出海、十一月初一日到五虎门)。

崇祯六年(癸酉)杜三策从客胡靖「录」:九日至琉球(六月初四日出海、八日过姑米山),十一日回福州(十一月初九日出海、十九日到五虎们)。

康熙二年(癸卯)张学礼「使录」:十九日至琉球(六月初七日出海、二十五日到那霸),十一日回福州(十一月十四出海、二十四日至五虎门)。

康熙二十二年(癸亥)汪楫「使录」:三日至琉球(六月二十三日出海、二十六日到那霸),十一日回福州(十一月二十四日出海、十二月初四日至定海所)。

臣葆光按:封舟以夏至后乘西南风往琉球,以冬至后乘东北风回福州;此言其概也。南风和缓,北风凛冽;故归程尤难,非但内外水势有顺逆也。嘉、万封舟回闽,率先冬至在九、十月中,朔风犹未劲,归帆最宜。十一月、十二月冬至前后,则风势日劲,浪必从船上过矣。若正月,则风飓最多,且应期不爽,万无行舟之理。二月中,则多雾,龙出海矣。然春风和缓,兹役亲验之,浪无从船上过者,殆远胜于冬至前后也。海船老伙长言:十月二十日后,东风送顺为吉。葆光在琉球,无日不占风所向。历考数月内,风自东来不间断者,惟十月二十日后、十一月初五日前半月中为然。因考陈侃以来惟萧崇业之归闽较为安吉,其出海日期乃十月二十四日为不诬也。附此,以告后来者。

风信

清明后,地气自南而北,则南风为常;霜降后,地气自北而南,则北风为常。若反其常,则台飓将作。

风大而烈者,为飓;又甚者,为台。飓常骤发,台则有渐;飓或瞬发倏止,台则连日夜或数日不止。大约正、二、三、四月为飓,五、六、七、八月为台。九月则北风初烈,或至连月,俗称九降风;间或有台,则骤至如春台。船在洋中,遇飓犹可为,遇台不可当矣。

十月以后,北风常作。然台飓无定期,舟人视风隙以往来。五、六、七、八月应属南风,台将发,则北风先至,转而东南,又转而南,又转而西南。

台飓始至,多带雨;九降风,则无雨。

五、六、七月间,风雨俱至。舟人视天色有点黑,则收帆严舵以待之;瞬息间,风雨骤至,随刻即止。若豫备少迟,则收帆不及,或至倾覆。

天边有断虹,亦台将至。云片如帆者,曰破帆;稍及半天如鲎尾者,曰屈鲎。出北方者,甚于他方。

海水骤变,水面多秽如米糠,海蛇浮游水面,亦台将至。

风暴日期

正月初四日(接神飓)、初九日(玉皇飓。此日有飓,后飓皆验;否则,后亦多不验者)、十三日(关帝飓)、二十九日(乌飓。又龙神会)。又正月初三日、初八日、十一日、二十五日、月晦日,皆龙会日;主风。

二月初二日(白须飓)、初七日(春明暴)、二十一日(观音暴)、二十九日(龙神朝上帝)。又二月初三日、初九日、十二日,皆龙神朝上帝之日。

三月初三日(上帝飓,又名真武暴)、初七日(阎王暴)、十五日(真人飓,又名真君暴)、二十三日(天妃诞,妈祖飓。真人飓多风,妈祖飓多雨)、二十八日(诸神朝上帝)。又三月初三日、初七日、二十七日,皆龙神朝星辰之日。

四月初一日(白龙暴)、初八日(佛子飓,又名太子暴)、二十三日(大保暴)二十五日(龙神太白暴)。又四月初八日、十二日、十七日,皆龙会太白之日。

五月初五日(系大飓,名屈原飓)、十三日(关帝飓)、二十一日(龙母暴)。又五月初五日、十一日、二十九日,皆天帝、龙王朝玉皇之日。

六月十二日(彭祖飓)、十八日(彭祖婆飓)、二十四日(雷公诞。此暴最准,名为洗炊笼飓。自十二日起、至二十四日止,皆系大飓之旬)。又六月初九日、二十七日,皆地神、龙王朝玉皇之日。

七月初八日(神煞交会)、十五日(鬼飓)。又七月初七日、初九日、十五日、二十七日,皆神煞交会之日。

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