師姓和氏,名德瑾,秦州甘泉縣人。天姿整秀,志學之歲,攻事翰墨及冠隱。身為刀筆吏,然處事中正。以道存心,未嘗取非義財。遇高人勝士,靡不參請。天德問以部橡出身,方將遊仕宦途。忽一道者過門,師延至家,酌酒談玄,大適其意,少焉而去。他日道者復至,臂擎一梟,謂師曰:此物雖許大眼,了不識人。師乃悟為異人,因問其鄉里姓字,不告而往。後月餘道者復來,身染厲疾,止於其家。膿血汗穢,殆不可近。師為召醫,百療不效。經歲乃姐,師備禮葬之。又數月一老媼詣門,泣且告曰:老身有兒,性嗜雲水,不事家業。近知遊居貴宅,特來相尋。師告以病姐,媼慟哭不已,曰:老身與兒,止是二口。兒今既死,何所託身。師請以母禮事之,一日媼曰:吾欲啟壙,一睹兒面,雖死無憾。懇告再四,師為發塚,但空棺而已。中有祕旨一幅,老媼亦失所在。師嘆曰:吾今遇真仙,尚汨沒塵堂中,果何為也。由是黜妻棄子,易衣入道。時聞重陽祖師亦遇真,居終南,乃往參同。大定三年,於劉蔣村結茅,與靈陽李公三人同處。· 既而心地圓通,大得其妙。七年丁亥,重陽束遊海上,師與靈陽共居暢道。十年庚寅春,馬譚劉丘四真將至,師及李靈陽時寓終南太平宮。留錢於貨羹之家,謂曰:今日當有丘劉譚馬四仙客至,可善待之。良久四人果至,貨羹人邀之曰:公輩豈非丘劉譚馬邪。四人相視而笑曰:汝何由知之。曰:和李二師已留羹錢矣。四子嘆異,食畢往見,圻然相得。師嘗命畫工寫真,托虎而睡,眾莫能曉。秋九月初師忽覺道體違和,丹陽命長春侍。疾至十四日,偷然順化。四子葬于劉蔣菴側。畫梵虎睡者,乃頂表歸期在寅年也。升仙之後,有臨潼張公久患風疾。眾醫莫效,將屬績之際,夢師至門,告以治療之方。問其姓名,曰:吾終南和玉蟾也。覺而其疾少愈。用其所告之劑,疾果頓差。張就菴設齋建亭,以酬其惠。謐曰:玉蟾普明澄寂真人。今一祖庭石刻尚在。
靈陽真人
師姓李氏,京兆終南縣人。聰明特達,學問淹該。天德問遇異人點化,自是落魄,不問家事。視富貴若浮雲,遠名利如栓桔。徜徉泉石,以道自樂。韜光晦邇,素厭人知。故終身不告人名字,里人但以李真人呼之。至大定三年,與重陽祖師洎玉蟾和公同結茅于劉蔣居之。其於鉛汞龍虎之學,多賴重陽指授。七年丁亥夏重陽束遊海上,師與和公止居劉蔣修身接物。重陽至汴,寄之以詩云傳語。和公與李公首先一志,三人同其為交契可知矣。迨十年春重陽升仙于汴梁,丘劉譚馬四真入關,待二師以叔禮。是年秋玉蟾亦假化,師與眾真同處。二十八年春正月長春丘君奉語赴闕,拜別之際師囑曰:重陽謂汝必能大開玄教,今其時矣。萬一審自保愛,來春鶴馭早還,吾專俟汝為喪主。秋八月長春得旨還終南,是冬盤桓山陽淮洛之間。明年春二月西歸,過鄂郊秦渡鎮道眾請留數偶。先旬日前師無恙,絕粒不食,眾問之,曰:汝輩無慮吾,惟待喪主而已。即遣人促長春亟歸。既至,拜於榻前,即賜之墨。長春悟其旨,命匠造棺。未及成,師已順化,時三月初一日也。長春以禮葬于菴側之仙塋,敬鎰曰:靈陽輝耀演化真人。
劉通微
先生姓劉氏,諱通微,字悅道,默然子道號也。束萊掖城人。世為鄉里右族,惆儻不羈。在弱冠問,飛鷹走犬,博奕國雞,迷於花酒之場。一日一染奇疾,幾至不救。夢入仙家之境,已而平復。遂悟幻化之理,以道存心。大定丁亥夏,重陽祖師將遊海上。道過掖城,見先生神情爽邁,有飛舉雲霄之態。與之同話,機綠契合,授以修真祕旨及今名號。先生既得印,可即棄家長。往杖莢入關中,結茅于終南山甘谷之側。昤風嘯月,枕石漱流,放懷塵世之外。庚寅春丘劉譚馬四師西來,先生相得甚歡,同茸劉蔣菴居之。既而四師復詣汴梁,負祖師仙蛻歸葬於菴側。先生廬墓三年,北遊嵐管。內全道妙,外應世綠,樞衣請教者日不虛席。於是立觀度人,玄風大振於西山矣。嘉聲遠播,名達皇都。明昌初道陵召至闕下,問以九還七返之事。先生曰:此山林野人所尚,陛下居九五之位,四海生民之主,不必留意於此。但對以黃老清靜無為修身治國之要。上悅,敕館于天長觀尋遷永壽道院,開堂演道,三教九流請益問話者戶外屨滿。未幾得旨還山,賜御書以寵其行。翱翔於齊魯問,至球州商河縣聶家莊,謂門人曰:此吾歸休之所也。因茸治廬舍居之。一日焚香禮聖,集眾囑以修真之語。曰:師真有闆風之召,吾當歸矣。奄然假化。即承安元年二月十五日,貞元節也。平生所作詩詞目曰《全道集》行于世,仙化之所,今大建朝元宮矣。
史處厚
先生家世乾州醴泉,姓史氏,名公密。初自垂髻,心慕至道。大定壬午歲,聞重陽祖師遇仙受祕訣,養道於終南。時走而請盟,遂蒙允納。教以全真性命之學。仍訓名處厚,號洞陽子。自是乞食鍊心,往來於終南鄂社問。七年丁亥春,重陽將游束海,欲令侍行。先生辭以母老,不敢遠游。重陽遂畫三髻道者立於雲中,傍有一松一鶴,付之曰:謹祕藏之,此為他日參同之符。及庚寅春重陽仙化於汴梁,丹陽宗師率三友入關,至長安孔仙菴。先生徑往參謁,時丹陽初頂三髻。先生出示重陽向日所留畫圖,大為讚異。四師告以海上開化、汴梁升仙之事,遞相印可相得。甚歡,即與四師同茸劉蔣菴居之。丹陽屢以詩詞訓告,次第誘掖。不數載問,克臻大妙。後復還醴泉,和光玩世,不拘禮法。時人以史風子呼之。忽歌舞於市,唯云歸去蓬莊,眾俗莫曉。如是者三日,徑來菴中,奄然蟬蛻。時甲午六月十五日也。官僚士庶,靡不瞻拜。初葬醴泉,明年丹陽移葬於劉蔣之仙塋。開棺視之,顏釆如生。丹陽以四言讚之云:史公得遇,得遇重陽。重陽傳授,傳授玄黃。玄黃至理,至理不忘。內持修鍊,外絕炎凍。水火既濟,日月交光。龍吟離位,虎嘯坎房。木金問隔,姥女圓方。刀圭爛飲,知味聞香。神丹結正,晃耀晶陽。風仙來度,顯出嘉祥。歌舞三日,辭別街坊。惟云歸去,趨赴蓬莊。復入菴內,奄然坐亡。觀者雲集,事理匪常。一靈真性,班列仙行。先生道業,讀此讚文自可見矣。享年七十有三。中統癸亥,再遷仙塋。開壙視之,僅及百年,骨雖散亂,其色如金,其堅若石。余所親見者也異哉。
嚴處常
先生姓嚴氏,名處常,號長清子。京兆礫陽縣人,即重陽祖師之外戚。幼習儒,志尚清虛。以父母在堂,未能高蹈物表。為縣法司,臨事慈愍。一日向暮還家,路拾遺書一卷,題曰:玉靈聖書,得之者仙。于是焚香祝曰;我今二十有九,誓於不惑之年潔身入道。祝畢,醉酒於醮盆中,有聲隱隱若雷,家人咸以為異。後瑜一紀二親俱喪,忽患目疾,治之愈甚。默自責曰:昔得聖書,誓以四十出家,今過期矣。此疾稍痊,即當從道。無何目明如故。遂往終南劉蔣,參重陽祖師,願受教為門弟子。時大定癸未歲也。先生既蒙允納,克志于道,數年祖師授以微旨。七年丁亥夏,祖師東遊。先生遨遊終南泉石,住處頤神毓浩。十年春丘劉譚馬四師入關,蒙丹陽宗師復為印可,仍贈之楊柳枝詞云:一虎一龍一處眠,打盤旋。一呼一吸一周天,褊三田。一麥一麻通一線,裊祥煙。一來一往一還元,產胎仙。先生拜受,自是了無疑障。居祖庭又逾十載,道契真常。以二十三年癸、卯夏四月八日焚香辭眾,無疾而逝,春秋七十三矣。
姚垓
先生姓姚氏,諱炫,號雲陽子。終南蔣夏村人,世為鄉里巨族。父祖俱好賑贍貧乏,多積陰德,乃生先生。丰神灑落,超然挺出塵之姿。性甚仁慈,聞人有急,必往援救。與重陽祖師有總麻之親。大定丁亥四月,重陽詣門告別。先生問將安往,重陽告欲遊海上,丘劉譚中捉馬之行。先生素以害風相待,笑而別。無何重陽自汴京為先生寄藏頭拆字詩一章,云:前相識,二官人。你真靈,看好因。抵芝苗,公未識。成道果,次須屯。蒙卦聚,神來祐。左源通,氣轉新。斧若磨,交利快。頭一點,遇長春。不數年丹陽輩來居劉蔣菴,先生所居相去數里。聞之,往詢其始末。見丘劉譚馬四師皆凌雲仙客,愕然歎曰:向重陽告別之語今果驗矣。我輩常以害風待,何愚之甚邪。由斯頓悟,乃棄家捐累。乞受道于丹陽宗師,丹陽教以修真奧旨及賜今名號,仍贈之詩云:灰心忘富貴,槁體樂清貧。甘作逍過客,長為自在人。氣中須養氣,神內更頤神。不著纖毫假,方能得至真。、恭侍左右多所傳授。先生得法之後,目不交睫,脅不古席。十有餘年,深入大妙。壬寅丹陽束歸寧海,先生從行,迨丹陽上仙。先生遊歷磁相問,愛濫陽風俗淳厚。築白雲菴居之,隨機接物,演化度人。一日謂眾言曰:師真有命,吾其歸乎。於是沐浴更衣,踟趺而坐日方。卓午寂爾返真,異香芬馥,移時而散,享年七十二。平生所述詩詞號《破迷集》行於世。
曹填
先生姓曹,諱填,道號朝虛子。陝右坊州人,家世鉅富,猶子徽美叔早登甲第。先生少讀書,鄉里以孝悌稱。為人忠厚謙和,襟懷蕭爽壯歲。遊場屋問,屢中高選。大定甲午暇日,因覽仙經道典,掩卷歎曰:人生浮世,光陰電回,倏然而已。不究生前,妙本出世,高標果何為哉。雖有學仙之志,罔知所適。聞丹陽宗師於終南祖庭居環堵,先生徑往。參謁一見,神合氣協,若有夙習之契。丹陽納諸門下,教以道要。先生既蒙接引,心知至人不易遇也。遂捐進取心以永依歸。丹陽知先生逸氣超邁,妙識高明。一日因先生靜室澄坐,思造乎靜。丹陽詣之曰:學進歟。先生稽首而跪乎前曰:學欲進,而未之能也。丹陽曰:夫靜也者,天命之原,仙聖之本。習而進之,猶假翰以登天。反思而究,則如坐堂上而睹階前也。不日靜乎,櫻而不煩。不日真乎,作而不妄。先生拜而謝曰:琪得之矣,自信而不疑,自明而不昧。自古自今繩繩而不絕者,其斯之謂歟。丹陽乃首肯,瑣再拜而退。後得玄門十解元者,自先生始也。凡初入道者,丹陽以先生為兄。壬寅丹陽束歸寧海,先生侍行。明年丹陽羽化,先生代師行化海上。明昌中與雲中蘇公、無染柳公奉長春師叔命,同飛烏燕薊,演化度人,應綠接物。十有餘年,玄化大行。於泰和丁卯夏四月,先生時寓燕都城束永壽觀,忽告眾曰:吾當歸矣。不數日示微疾而逝,道眾具禮葬之觀東兵後。乙巳冬改葬于五華山。庚戌歲十二月奉朝命追贈斕玄惠正朝虛真人號,蓋掌教真常真人請之也。
來靈玉
先生世為京兆右族。姓來氏,諱靈玉,道號真陽子。幼習儒業,鄉里以解元呼之。大定十年間,禮丹陽宗師出家。迨丹陽束歸海上,先生侍行。嗣後事跡無所可考,姑略紀其大槃,他日得之,當為詳錄。
雷大通
先生姓雷氏,名大通,道號洪陽子。世為延安敷政之巨族。身長六尺,情懷雅淡,不事小節。眉疏目秀,耳大準直。脣如渥丹,鬚髯美細。幼業儒素,嘗以詞賦魁鄉選,故時人以解元稱之。當大定乙未春,方夜讀書,燈下月朗風風清。欲竟三鼓,忽聞窗外以杖畫地聲,既而言曰:可歎愚迷饅用功,浮華一夢轉頭空。何如立志修仙舉,永住三山最上宮。先生劇啟戶出觀,了無所見。秉燭視之,見以杖畫向詩四句,後畫岔翕二字。先生自是了悟空華,頓徘學仙之志。是歲秋因赴試長安,聞終南祖庭有丹陽宗師闡全真教法,即往謁之,一見若有夙契。乃作詩二絕,寫懷以呈。宗師即繼韻答之云:饒君聲價勝蘇秦,不似韜光更匿名。物外逍遙真坦蕩,百一初一點自然明。靜清便是長生訣,捨棄妻男沒口傳。悟後知空寧著有,自然獲得好因綠。先生焚香拜請,願執弟子禮。宗師留於座下,訓以今之名號。朝叩夕請於道,大有所得。壬寅夏丹陽束歸,先生留居祖庭,日進道業。甲辰春聞丹陽上仙杖屨游海上,奠祭墳瓏。迨明昌初迤邐西來,道過滕郡,愛峰山巖壑幽邃,築修真菴於響石澗。棲真養浩,演化度人。厥後詣門,受教為門弟子者數百人。惟靈真子馬了道清明子王志專為入室,今各建方所,引接後進。至大安辛未秋,先‘生謂門人曰:百六數窮,劫災斯至生靈魚肉,吾不忍處世也。無幾何示微疾而逝,門人葬于修真菴側。未幾兵甲擾攘,烽煙頓洞。後至大元撫定,人煙稍集。歲庚戌先生之高弟清虛真人張志洞至自武川睹先生宅兆,卑隘封樹草略。即會四方法屬備衣裊石槨大行,改葬於雪山仙塋靈都宮。以弟子馬靈真王清明樹于左右,仍構堂設像以事香火。
劉真一
先生姓劉氏,諱真一,道號朗然子。世為登州黃縣之巨室,父祖以儒學起家,積德奉道,鄉里所稱。先生幼喪其父,讀書日記數千言,辭源浩瀚。弱冠問試藝春官,得占高甲,時人以解元呼之。然每以世事為不足玩,常有凌雲邁往之志。忽得泄瀉之疾,纏滯彌年。已及膏育,百療不效。大定己丑秋,重陽祖師挈丹陽長真長春三真過其門,母氏設齋供養之。且以子疾告,祖師視之曰:此吾門大士,非汝家子也。許之入道,則可矣。母氏焚香跪於前曰:此疾果愈,俾侍几杖以從。祖師以餘飲與之,既飲汗出如洗,厥疾漸廖。、迨明年祖師已升仙於汴梁,先生入關詣終南劉蔣村,禮丹陽宗師。出家奉侍,既久得付玄旨。壬寅夏從丹陽束歸。癸卯冬丹陽將羽化,召先生囑之曰:汝等要作神仙,須要積功累行。縱遇千魔萬難,慎勿退墮。然後可領吾言,我開眼也見,瞑目也見。元來不在眼,但心中‘了然,則無所不見矣。又曰:汝綠在北方,可往矣。先生拜而謝。丹陽既升仙,迤通北游平灤之境,所至請益者戶外屨滿。一日至撫寧縣,愛其山水佳勝,築重陽觀居之。厥後度門眾數千餘輩,創宮觀大小僅三百區。北方道風洪暢,先生闡揚之力居多。至泰和丙寅歲二月初六日,召入室弟子邸道明等曰:吾其歸矣,昔丹陽將升仙囑予進道之語,汝輩當無忘。《金玉集》 ,凡入道者不可不觀,為我鏤梓散于多方可也。須臾偷然假化。平昔所作歌詩目曰《 應綠集》 行于世矣。
李大乘
先生姓李氏,世為平凍府華亭縣之大族。幼習儒業,長於辭翰。早年嘗中鄉選,迨中歲至御廉下第。慨然有煙霞之志。大定戊戌秋丹陽宗師行化西來,先生邀于私第事之,丹陽日談道妙。於是黜妻棄累改衣,執弟子禮。丹陽訓名大乘,號靈陽子。日受真教,曲盡妙蘊。己亥二月十五日,丹陽就先生花圃築環,與先生同居,約百日為期。仍贈之詩云:,西北亭川環堵居,此中堪可隱吾軀。眼前碧竹數君子,面對青松二大夫。流水假山兒戲爾,清風明月汝知乎。若能悟解予栽韭,時宗師環中栽韭以寓意也,有分靈光赴玉都。丹陽又見花圃中,林擒一株久已枯死,於四月十四日命移於環內栽之。仍作詩云:天上三十六,地下三十六。天地入寶瓶,七十二候足。後至五月二十日青芽褊吐,枯榦復榮。丹陽謂大乘曰:四月十四乃純陽降世辰也,至此日吾之生辰也。相去三十六日,天地晝夜相合為七十二候足矣。先生作異木記以紀其神,刻諸貞石。無何丹陽挈先生來終南祖庭,居數載之問屢蒙印可。壬寅丹陽將束歸,長春謂先生曰:吾道東矣。時館陶劉武節得官鄂邑,雅與先生相善。官既滿,請先生束遊。至家,築菴奉之。劉亦入道,為門弟子。厥後道綠日盛,門徒雲集。又數年,先生示微疾順化。其體若蟬蛻而輕,遠近觀者大加歎異。門人具禮葬於菴側。關中兵後,道眾即先生華亭環圃大行興建為太清觀矣。
趙九淵
先生姓趙氏,諱九淵,字幾道,湛然子其號也。世為隴州隴安縣之右族。先生自幼不同兒輩戲狎,既長賦性謹愿,平居寡言。體貌魁偉,襟度灑落。習儒業,嘗中鄉試之甲科,故隴人以解元呼之。不事功名,每有高蹈遠引之志。年逾三十,未嘗婚娶。大定戊戌秋,丹陽宗師演化隴川,一時歸嚮者靈集。先生見之而心醉,曰:此吾歸休之地。於是設齋灶香,請預弟子列,丹陽納之。明年丹陽還祖庭,先生從居之。朝叩夕參於道德性命之學,大有所得。迨壬寅丹陽仙仗東歸,先生往來終南鳳隴之問,徜徉自若也。河內張邦直尹扶風日,常延致其家,與之談道。每留數月,為方外忘形之交。先生作文尚平淡,詩句雅健,得陶謝體。每誦老莊黃庭為日課,非法之言,略不出口。聞人談及他人之短,輒瞑目不與之相接。但云:置論徒敗德招怨,躬自厚而薄責於人,聖人之遺訓也。故所至人皆敬慕之。正大末鳳隴兵亂,先生負岌探入隴山,莫知所終。及大元撫治輔正,洞真真人于君奉旨住持終南祖庭。尋訪先生遺文,得於隴州祐德觀鄭鍊師子周處,目之曰《思玄集》。中統初京兆昊天觀先生門人趙志沖,於府城之北特置吉地,請翰林待制孟攀鱗作誌,起墳葬先生之衣冠,以致春秋之祀云。
蘇鉉
先生姓蘇氏,名鉉,號雲中子。華州蒲城人。賦性寬慈,謙而好禮。遇煙霞勝槃,終日忘返。大定辛卯春,詣終南祖庭丹陽宗師,席下乞垂開度。丹陽置諸左右,教以入道儀範。服勞既久,未嘗少懈。丹陽付授道妙,及屢以詩詞接引,使進真功。以至心源明了,道體沖融。一時羽屬皆以小丹陽目之,其造道之深可見矣。後辭師游海上,和光同塵,扶宗斕教。壬寅夏丹陽東歸,復侍几杖,迨丹陽之上仙也。盤桓登萊之問。明昌初長春宗師命先生演教燕薊,住崇福觀。道綠日興,從游者眾。一日謂門人曰:世綠塵務何時了絕,吾其歸矣。言訖,綵雲繚繞空際,枕肱而逝。至大元乙巳冬,清和真人移葬于五華山仙塋,真常真人奉朝命追贈體元輔教雲中真人號云。
于通清
先生河東隄州人,姓于氏,諱通清,字泰寧,道號真光子。初母夢神人授丹一粒,服之有娠洎。分瑞之日,紅光照室,半日方散。夙喪其父,所居與神霄官相近。先生髻齡之歲,母氏攜往宮灶香。手指道像而問母曰:此聖真者,人可得而為乎。母曰:唯志於道者,可得而近之。先生心諾其言,自是時詣宮嬉游。每見黃冠師誦經,必澄坐其側諦聽筵終而去。既長,為人端直,不事家產。恆有高蹈物表之志,但未知所適。年幾冠母氏終天,葬祭盡禮。大定己亥歲,忽一道者詣門乞食,先生飯之。因問將安往,道者告以將詣終南參師。先生乃從其行,謁見丹陽宗師於祖庭。丹陽問其行止,先生具實以告。丹陽留居座下,執巾瓶之役數年。一日手書立身法,付之曰:遵是而行,仙階可至。又屢授真訣,乃得心性圓通。後丹陽束歸,留先生居祖庭。迨明昌辛亥長春亦束還海上,先生從,居棲霞之太虛觀。又數載長春進而前曰:聖賢教門,方欲開闡,汝可分適北京等處弘揚吾道。遂授以親翰,付界教法。先生承命,至霤都環居三載。其神光屢見,僚庶敦請出環。參玄問道者不可勝計,莫不虛往而實歸。厥後道綠日興,度門弟子瑜千人,唯盧柔和丁至一為入室僚庶。選京城束北隅爽愷之地,築華陽觀奉之。先生亦自號塗陽隱士。大安己巳玉陽真人仙仗北來,館于觀下。無何挈先生至燕都,保賜紫衣師號。自是道價益高,門徒愈集。貞祐甲戌歲蒙長春書召,還棲霞之太虛觀,俾主觀事。興定改元,土寇擾攘,遷居福山縣杏山村之修真菴。忽然先生集眾告曰:今日天氣清朗,北兵寢息,吾其歸矣。遂沐浴,書頌曰:今朝推倒無根樹,頃刻扳翻鍊藥鑪。我獨去時無滯礙,杖華倒曳赴蓬壺。擲筆瞑目而逝,春秋五十有六。時五雲繚繞,籠罩菴所,竟日不散。兵後住持彰德府天慶宮門下法孫李志方,遷先生遺蛻葬于府城西北王裕村之仙塋,構堂以奉香火矣。
趙悟玄
先生姓趙,名悟玄,字子深,道號了真子。京兆臨潼人,家世業農。寄母胎十有二月,生於天德元年五月初二日。分瑞之際,神光滿室。親屬相傳,莫不為異。既長,志尚清虛,不樂世味。大定庚寅春,丹陽宗師率丘劉譚三友入關,道經零口鎮,先生見之,識其非凡。遂邀至家,設齋延待。既而與母魏氏並姊弟妻姪六人,俱詣終南祖菴,投丹陽出家。丹陽方急於度人立教,俱蒙允納。各付以修真微旨,及嗣後屢以法言誘掖,皆能為玄門之達者。惟先生侍丹陽最久,既得法之後,於劉蔣居環者數年。庚子歲京兆趙恩,舍宅修蓬萊菴。請先生居環,听然就請,兀坐逾十年。爾後郃州淳化縣秦莊道友李氏築環,來請先生,又往居一紀之歲,遂得心符至道。因折柏四枝插於環中,乞今榮茂。泰和中咸寧縣樊川錐希誼聞先生為有道者,築環請居之。一日房弟錐都巡於京兆茶肆內,見一道者來乞錢,遂手付一文與之而去。後月餘還家謁先生於環堵,見而驚曰:此向日茶肆乞錢道者也。問兄先生亦嘗出乎,日無。都巡乃焚香拜禮,以朱陽村世業柏坡與先生修全道菴,永為棲真福田。先生嘗謂弟子然逸期日;京兆太白廟,道祖玄元示邊之地,向者丹陽已築堂其側,他日必為崇福道場,汝可居之。先生亦時往來其中,今果為名觀矣。居數載,先生復往淳化。以大安三年三月十有七日,無疾而逝,享年六十有三。生平暢道詩詞號日《仙梯集》行于世。度弟子數百人,惟王德遇然逸期為入室。後移葬先生於樊川全道菴之柏坡,訪平凍同知楊庭秀為作墓碑以紀其道行。天興兵後,就全道故址大行興建為翠微宮矣。壬子歲真常真人灶香祖庭,贈以弘玄真人號。
段明源
先生世居平水,法諱光普,字明源,道號真陽子。幼而聰慧,長而豪俠。因酒誤傷人肢體,避罪入關中。偶至終南祖庭,聞丹陽宗師談道,大有開悟。於是焚香拜禮,懇祈出家。丹陽見許,恭執勞役以事左右。數年之問,漸有得於心。一日跪告師前,丹陽教以寡欲澄心、摧強挫銳。先生既蒙印可,行其所受之學。不數載乃得,心字瞻明,臻於妙道。遂杖莢還河束,於稷山縣城之北築了真菴居環堵,自此依歸者眾。歲壬寅夏忽謂門人曰:丹陽宗師將束歸,可備香信,汝等隨吾往謁。即出環率眾而行,甫抵潼關,仙仗果至矣。丹陽叩其所修,先生以所進答之。丹陽嘆曰:關中已有趙悟玄,河束又得段明源,吾教得所傳矣。先生拜辭而回,道價益高。三原楊明真聞之,往詣參請,多蒙指授,仍以物外人詞見贈。迨明昌改元二月二十八日,先生召門人曰:吾有三山之遊。沐浴書頌云:歲久樂希夷,光明性燭輝。靈通三島路,氣結六銖衣。放曠無拘束,逍遙出是非。默然無一事,鶴馭綵雲歸。書畢,曲肱而逝。目光炯然,數日不落。備禮葬于了真菴側,平生歌詩號曰《明源集》行于世矣。