第21章 赋得胥台露

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主角在穿越来到这个世界后，发现这是个蛮荒的时代，人类文明还处于一个刀耕火种、兽皮为衣、折木为兵的时代。主角在面临蛮荒野兽和食物危机的生存压力的同时还要面对同为人族间的压迫剥夺，更为重要的是这个世界还存在有人族的死敌，一种凶残嗜杀以人族为美食的猿族。看主角怎样带领他的族人在这个蛮荒的世界一统人族，消灭打败凶残的死敌猿族，在这个异世界的大陆上在建人类文明的辉煌。欢迎阅文评审团前来评阅！本书群415613107欢迎大家来交流

民国时期，中华大地扰乱不堪，内忧外患，政党林立，明争暗斗，局势动荡，人民身陷水深火热之中。在乱世的舞台上，你方唱罢我登场，上演了不知多少扑朔迷离的奇案。作者从浩瀚的民国史料中选取了广受关注的十四个人物和发生在他们身上的悬疑案件，带读者一起挖掘其背后隐藏的秘密，还原民国时期动乱的历史，重新解答这些不解之谜。重重疑云，惊心秘闻，一部部诡异档案勾连缠绕，呈现出一幅生动鲜活的民国画卷。

在大一统气氛笼罩的时代，荀子才是儒学的主流。中国文化经常和儒家被等同看待。不论称赞还是批判中国文化，很自然都会拿儒家的主张、信念作为代表。更进一步，儒家往往也就和孔孟画上等号。儒家相信什么、主张什么，也就理所当然认为是孔子和孟子所说、所主张的。这种常识态度，在历史上不只不精确，而且带着许多误会。那些想当然对儒家的种种说法，其实里面来自《荀子》的部分可能多过来自《孟子》的。孟子名气大，和孔子并称，荀子的名字往往被湮没在背景里，但若从思想内容及表达形式上来看的话，荀子对于后世建立的儒家传统，影响恐怕大过孟子。

为寻找妹妹，她穿越三国，本该穿越的时间是三国鼎立，她却早了整整四十年！没有挟天子以令诸侯的曹操，没有驻守江东的孙权，更没有仁义为怀的刘备。一切的一切，都还只是年少时。那个策马扬鞭，遛狗逗鹰的少年郎曹孟德，那个儒雅翩翩四世三公的袁绍。一切繁华背后，她却知道“苍天已死，黄天当立”的乱世即将拉开序幕。一次次言笑晏晏，一次次纵酒狂歌，那一颗不属于建安元年的心，又该何去何从，又该如何挽回悲剧的重演。（新书《君王下下签》是此书续集~讲述曹操和不念女儿的爱恨情仇哦~）

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作品关注着社会现实，集新潮、温馨、幽默、荒诞、百态为一体，融风流、开心、酸辣、质朴、缤纷为一炉，既有对乡村变革的深层开掘，又有对市井百态的精彩刻画，无论是痴迷于爱情亲情的浅吟低叹，抑或是不甘于苦难庸常的徘徊挣扎，作者都力图在极短的篇幅中表达出心灵的高贵和人性的暖意。

《高老头》是法国19世纪伟大作家巴尔扎克的优秀作品之一，它入木三分地刻画了资本主义世界里人与人之间赤裸裸的金钱关系。高老头的两个女儿，在高老头的养育下一贯过着奢华的生活。她们一个高攀贵族，进入了上流社会，成了新贵雷斯托伯爵太太；一个喜欢金钱，嫁给了银行家，成为纽沁根夫人。她们出嫁时，每人得到了80万法郎的陪嫁，因此对父亲百般奉承体贴。但不久，这对宝贝女儿双双将父亲赶出大门，让他在破旧的伏盖公寓过着寒酸的生活。《高老头》通过高老头的悲剧，细致入微地描写了统治阶级的卑鄙罪恶，抨击了物欲横流、人性丑恶的社会现实，暴露了在金钱势力支配下资产阶级的人格沦丧和人与人之间赤裸裸的金钱关系。

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从岳母刺字“精忠报国”，到深山习武、领受玄机：从年少从军、拱卫京师，到“憾山易，憾岳家军难”；从矢志不渝收复河山，到受奸臣迫害慷慨赴死：岳飞的一生可谓跌宕起伏，但也让人唏嘘不已。宋孝宗为岳飞建造岳王庙，平反其冤，岳飞墓前，后人只叹-青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。岳飞用他的一生演绎了一段传奇，为后世传诵。《长篇历史小说：精忠岳飞》为您铺开历史画面，讲述精忠岳飞的往事，回顾那一段血恨与战乱、屈辱与奋发的年代，历史无言，却诉说一切……

人格是人生的基石，是一个人立身处世的根本。人格是心灵的明灯，它不断地在灵魂与意识之上，给我们以指引和激励。正因为有了对于人格的信仰，我们才会在风霜雪雨的日子里，始终不偏离前进的航向；正因为有了人格的孕育，我们的心灵之洲才能绿水长流，我们的青春之树才会长盛不衰；正因为有了人格的积淀，我们的生命才会变得如山一样不屈，如海一般博大……