往时慈仁寺每值岁首，庙市甚盛，书摊罗列，城南词客，往往流连于此。宋牧仲尝于上元日过寺，买得崔鸿《十六国春秋》，有诗纪之。黄秋岳近年得原板《钤山堂集》，尾有某君跋，亦云得自慈仁寺书市。寺间兼有花市，王横云《杂诗》有云：“慈仁寺里海榴红，却与江南色相同。移向小庭闲伫立，绛唇微语曲阑风。”孙司空（在丰）《竹枝词》云：“腊后春前舂未回，燕京腊月少花开。明朝十五慈仁寺，买得盆梅屋里栽。”高文良《正月十五日慈仁寺花市看花》诗云：“古寺门前十丈埃，清晨骑马看花来。讨春拚有千场醉，此是闲行第一回。”“狂花总借地炉烘，刚到元宵已放红。肯信春林千万朵，自然成长任天工。”“拟共春镫丽华，千丛卖入贵人家。吾侪作计偏迂拙，独种空枝待发花。”末首谓同游周渔璜购紫藤一本，植于寓斋。按：诸作多以月望，盖是日乃有庙市，如隆福、护国诸寺之例。寺为明宪宗为母后祝厘而建筑，大毗卢阁高三十六级，长廊四周，便于临眺。殿前双松，荫可数亩，王文简所为作《双松歌》者也。张文襄《新春二日游慈仁寺》诗云：“何年庙市徙，求书琉璃窑。春灯照百货，车马如乘潮。双松适静性，仍伴枯僧寮。俨如鲁两生，偃蹇不可招。”则光绪初年作。今杰阁久倾，寺藏窑变观音，且失于庚子之变。中经兵踞，即双松亦不可问矣。
琉璃厂以工部琉璃窑设此，故名。劳介岩诗所谓“装得龙楼帝子居，烧成鸳瓦冬官掌”者也。每岁首，杂陈百货，其东火神庙列骨董书摊，游鞯鳞集。读翟晴江《厂游》五言排律，则其时兼罗百戏矣。其诗云：“春明官厂设，十种造琉璃。鸳瓦供无缺，羊锾代亦宜。东华迁旧市，太乙奉佳时。祥雪新开霁，劳尘暂脱。屡丰家给足，百戏俗恬怡。舍利工呈巧，犁轩尽出奇。乔人高续胆，立马骤摩旗。板系千秋索，球裁八片皮。演书宗黑子，弄钵赛容儿。夭矫腾短舞，翩邓断木娶。旋空挂跟肘，距地掷腰肢。势仄悬梯透，音繁缚角吹。连厢供耍令，蹋鼓唱京词。瞽女商弦拨，丫童越器持。胡凉纷假面，神鬼丑蒙魃。驯兽看料虎，奇虫见叠龟。粤拳角觚社，卖囗祝榴医。白索轮光曳，乌铜倩影窥。黄华双牍并，绛树两歌歧。挥丸剑，亭亭累卵綦。腧锋夸捷足，骨证顽肌。革冒通同拍，冰胶滑涟驰。郎当牵鲍老，宛转习优施。立帜分千道，围场判一规。馋颜工眠延，险哗衤集兜离。吴市瞻西子，扬州仰献之。未携标下彩，稍费杖头赀。油壁绿源出，青聪衔尾随。堵观云路合，香袭绮丛毗。星货排厘积，春书应节贻。闹蛾攒绣撷，风鹞引晴丝。土犀州样，唐花浙水姿。金绒挑鞑子，红蜡缀椒枝。素女图矾绢，文鱼豢碧瓷。辉煌嗤药玉，突兀诧糖狮。鸟弄箫奏，环鸣扇鼓移。酒楼横榜署，茶社软帘欹。蔬果均分局，台盘各有司。烨豚陈厚膊，笼饼蘸乌饴。禁钥三衢缓，归鞭五夜迟。竹声交劈裂，蹬影又敷披。西漆南油汇，星桥火树蕤。画屏光凹凸，像彩势嫂尼。烟火梨花散，壶觞竹叶垂。咿哑吟凤曲，磅礴响犀椎。细琐书难遍，姗乐不支。缠腰羞瑟缩，过眼任参差。节物乡情远，年光世路疲。迫寻优笑地，点缀太平时。试举同游客，当筵定解颐。”所述昼列角觚、夜胪灯爆，具见承平盛况。鲍辛浦亦有《琉璃厂春游词》云：“车驻雕轮马驻鞭，手拈瓜子步差肩。排门尽启君平肆，趁赚痴儿问福钱。”“丛陛书多卷帙残，几人著眼笑酸寒。南沙画片香泉字，幅幅装池骨董摊。”“料丝羊角灿成行，簇帛堆纱锦绣装。岁岁镫棚变新式，鳌山结撰到西洋。”“像生花草泥人，鼓板笙箫小店陈。风景不殊吴语杂，勾人情绪虎邱春。”本地风光，涉笔如画。
雍正初，大光明殿成，有司选羽流之有道法者，焚修其中。苏州元妙观道士惠虚中（远谟）、吴山长生房道士施鲁瞻（远恩）皆与选，俱授龙虎山提点，居十年，乃辞归。二人皆能诗，鲁瞻《大光明殿步虚词》云：“巍巍金阙耸瑶天，羽盖朱轮满大千。斩愧野人樗散甚，侍香亲到至尊前。”“诵彻琅函玉笈文，月华如水夜初分。琉璃世界通明殿，香气蒸成五色云。”“五铢衣覆九华裙，上界颁来十赍文。何处飞翔双白鹤，夜深还拜玉晨君。”“洞阙玲珑网户开，金纠导我玉京回。道人报国无他愿，但祝风调雨顺来。”又，江南道士沈默夫（清正）亦召入大光明殿，面承谘问，赐金扇笔墨。默夫自号蟾阳子，张文敏为作传。
景德镇御窑，历经置员监造，刘伴阮（源）尝以九江关监督兼理。伴阮善绘人物，嘉兴徐可叔题其《仿河阳画龙》有云：“河阳粉本世罕觏，落笔乃让刘生雄。刘生自系刘累后，熟知龙性非凿空。”所制窑器，多自绘者，今其器不传。传者首推郎窑，紫衡中丞（廷佐）所制也。仿前明宣德、成化，称珍品。山阳许谨斋都谏《郎窑行》云：“宣成陶器夸前朝，收藏价比ギ琳高。元精融冶三百载，迩来杰出推郎窑。郎窑本以中丞名，中丞嗜古衡鉴精。网罗法物供品藻，三千年内纷纵横。范金合土陶最古，虞夏周秦谁复数。约略哥均定汝柴，零落人间搜出土。中丞嗜古得遗意，班政余闲程艺事。地水火风凝四大，敏手居然称国器。比视宣成欲乱真，乾坤万象归陶甄。雨过天青红琢玉，贡之廊庙光洪钧。”继其后者，以年窑、唐窑并称。雍正初，年希尧奉命治窑务，汉军唐俊公（英）监榷九江，实佐之。查俭堂《年窑墨注》歌云：“国朝陶器美无匹，近来年窑称第一。即此墨注如玉壶，下广上丰而虚。清光澹澹照砚北，云是雨过天青古时色。神夔唤距绕其柄，铁足周遭黝如墨。下有小篆曲录文，观者从此辨伪真。”一器之微，其为人矜重如此。俊公在事逾卅年，劫画尤多，尝撰《陶冶图说》二十篇进呈，其属绘者孙佑、周馄、丁观鹏，皆画院名手。又刊《陶成纪事碑》，备列窑造名件，自写其象为《陶成图》，而希尧赋诗纪之。俊公好风雅，尝重葺九江琵琶亭，置笔砚其上，徵过客题诗。其督粤关，子寅保甫成进士，命以庶吉士街，赴粤佐理榷务。以子佐父，曩未有也。尝辑所为诗曰《陶人心语》，其《送吴尧圃之均州》有云：“此行陶冶赖成功，钟鼎尊关国宝。玫瑰翡翠倘流传，搜物探书询故老。”又云：“陶熔一发天地秘，神工鬼斧惊才雄。文章制度虽各别，以今仿古将毋同。”盖所制兼怃古器，仿均窑者，即是时作。后来海盐朱笠亭客章江，复著《陶说》六卷，述制法甚详。又赋官窑词多首，云：“制年记乾隆，今亦重官窑。彷佛宋吉州，第一书公烧。”“窑座各分作，安置必帖妥。监空许验青，心细能溜火。”“染采非渲染，采色繇石珠。为问堆与锥，制作又各殊。”“金玉铜漆木，色色肖象取。不独哥定汝，搏土能仿古。”“鱼子衤集番锦，囗足金为戏。不须铜作身，鬼工胜佛郎。”“方员与觚棱，随缘自能好。酒酸各象生，十锦更弄巧。”“碉盘盛九种，最爱印色池。安得紫方馆，养砚为相宜。”“无范既中款，油色亦动目。入古验陶旄，非徒贱酵暴。”“开窑辨细等，细若析秋毫。譬之人相去，纷如九牛毛。”承平，物力方裕，制作必精，盖亦集历代之大成萃纪之，以资陶史。
福清余田生府丞亦尝抗年双峰。双峰抚川，田生方为江津令。值用兵青海，多额外急徵，檄屡至，田生不应。复遣材官持印文告谕，自朝至日晡，无耗。材官哗，田生立出，坐堂皇，命反缚，众莫敢动。田生盛怒，乃共推曳伏之地，投签将扑之，丞簿为跽，请不可。俄士民数千环集，耆老以身蔽材官，告哀曰：“公何难弃一官，吾民今无怙恃矣。乞以民故，宽使者法。”久之，乃命释缚羁候。越日，材官介众索原文。田生曰：“烦报大人，我无子，闭门待劾。原文已间道付二三执友矣。”双峰恐斥之伤众心，乃以应行取官铨部主选不阿，旋罢。以陈沧洲荐，起为兖甯道，讼狱者争赴之。齐苏勒继沧洲督河，借工事纠劾。讯日，士民相从听勘者数千人。会齐公巡工莅境，父老炷香，拥与至广原，升高坐，聚者万众，环拜投香于地，高丈许，大呼“还我余公”。齐矢言相喻，乃散。世宗闻之，立召入见，擢山东按察使，曰：“朕又得一直臣矣。”黄莘田《送田生之官山左》诗云：“京国相寻破寺居，当年强项习难除。九重命诏疑蜚语，万囗为碑定讼书。名重藤厅甘拂袖，谤兴瓠子悔徵车。天王明圣斯民直，毁固无加誉有余。”“累臣湔雪即赓歌，异数新膺锡命多。汉帝自然怜汲黯，赵人终日望廉颇。三年棠荫添新筑，万井河流沐旧波。闻道举幡诸子弟，壶浆遮道舞婆娑。”后入为顺天府丞。会缪湘芷勾察山东鹾政，列参就理，谳成罢归。其赴东，挈二仆，买驴以行。知之者曰：“此三驴大夫也。”
历朝河臣在官之久者，无如高文定。自雍正十三年督南河，乾隆十二年大拜，仍以大学士管河督事。十八年卒于工次。其间，入直枢廷，不及一载。有《漫兴》诗二十首，多述扫工事，纤悉毕具，为前人著论所未及。英梦堂题诗其后云：“防河如防兵，艰危良非谬。得失审其微，操纵均在彀。余事及茭楗，为功重补救。取裨无精粗，相济有先后。尺土在所争，逆湍可以断。岸柳与滩芦，捍暴同戈胄。势亚薄城攻，严若登陴守。外御冲突加，内复版筑旧。坐令狂澜迥，气索如逸寇。一线系安危，此意宜深究。茫茫《河渠书》，一字何曾镂。惟余百夫长，囗耳相师授。惰者滞于胸，狡者秘诸囗。眷念民社繁，斯事乌容苟。一编《漫兴》诗，三叹不去手。浩荡海翁心，虚白漆园耦。尤怪语有神，绘出万夫走。奔赴趋乱蚁，趟捷腾飞狄。运土与搬柴，参错笔底遘。琐屑含妙理，肯綮披疑窦。漏古所憾，浑沌今为刮。想见济世心，筹及安澜久。功出三策余，意居一览右。庶裨后来者，畚铺鲜纰缪。”后乎文定者，惟栗恭勤能周度河流曲折、高下、向背。每水将至某所，恭勤必预知，盖询于官兵之久于河者而得之，即梦堂所谓“囗耳相师授”也。传曰“心诚求之”，惟二公有焉。
两淮盐政，例用旗员，其以汉员特简者，孙文定、方勤襄及曾宾谷数人而已。宾谷久任两淮都转，其任盐政，秩视巡抚，亦出殊眷。在任四年，召还。赵艮甫《广陵秋感》诗云：“盐荚由来有重臣，孙方以后命重申。三朝榷法推刘晏，卅载民心恋寇恂。财赋终防缁蠹聚，度支久赖转输均。要知大计持平处，不在轺车益算缗。”言外有深感焉。宾谷务宏奖、精鉴藏，余所得文山蝉腹砚，即其题襟馆故物。
鲍辛浦不独工诗，康熙间久任长兴令，有治绩。长白常中丞抚浙，甚重之，每见有殊礼，或留话竟日。尝语辛浦曰：“少需之，当荐君为方面。”而辛浦终泊然。每入谒，但谈文字。及常被劾，命大臣按之，属吏坐株连者甚众，独辛浦得免，始共叹服。中丞于乾隆丁卯罹法，其罪案不详。全谢山谓其有事于进奉，属吏分任之，以是招议。诸襄七《行路难》诗有云：“有若士兮东海隅，谊如董仲舒，孝若曾子与，忠如楚三闾，勇若伍子胥，直哉若史鱼，君子若卫蘧。囗不能佞，足不利趋，退不匿贤，进不避诛。所肥国与民，所抱楷与模。方闲气而一见，孰知上帝惮赫怒，银铛拘系填若卢。”虽不无过誉，而死非其罪，则公论也。雍乾时，大臣多得祸。伊肩吾（福讷）《歌风引》云：“天下猛士韩彭英，尝吾鼎镂吾能烹。九州草泽富材力，从起正复劳经营。坐听野鹰飞不下，终当腐索维奔马。倚酒高歌诱致之，乃公岂是闲吟者。”若有激而发。
顾小崖（成天），初以《皇城草诗》为世宗籍得，疑其诽谤。及见所为圣祖挽章，特赏之，赐翰林，奇遇也。诗云：“血气尊亲颈尽延，容真如地盖如天。已增虞舜巡方岁，竟少唐尧在位年。”“何人不解君臣义，罕喻君臣一线情。深浅岂真关贵贱，冷窗摇笔泪纵横。”“銮舆六度接穷檐，日角天颜惕仰瞻。此日鼎湖龙已去，空教昂首望龙髯。”“京国游踪出塞垣，九重犹想对临轩。悲魂恍惚惊魂定，闻道新皇已改元。”其诗天璞不雕，纯出肫悃，宜其上感至尊。小崖又尝著《金管集》进呈，皆表扬忠孝懿行之作。其先官郎署，乞归，有《都门留别》诗云：“八载郎官清禁从，承恩亲忝大夫封。乞身不羡陶贞白，受禄犹邴曼容。笔珥延英详议礼，编开崇政广明农。衰庸只合归田去，九点还余未到峰。”鹤书重贲，殆非始计所及。
