外台秘要治小儿阴疮，烧灰敷之瘥。又方∶治骨蒸热，非其人莫浪传。取屎干者，烧令外黑，夜以水三升渍之，稍稍减服。小便用童子者佳。千金方∶治产后阴下脱。人屎炒令赤，以酒服方寸匕，日三。又方∶治山中树木菌毒，以粪汁服之。又方∶治蛇咬。以屎浓敷上，后帛裹之，即消。又方∶治人癫狂不识人。烧屎灰，以酒服之。又方∶治鬼舐头。取儿粪，腊月猪脂和敷。肘后方∶治发背欲死。烧屎作灰，醋和如泥，敷肿处，干即易，良。斗门方∶治热病及时疾，心躁狂乱奔走，状似癫痫，言语不定，久不得候冷取出，于地上以盆盖之，又半日许，细研如面。新汲水调下三钱。或未退再作，瘥。姚氏方∶毒箭有三种∶交广夷州用焦铜作箭镞。岭北诸处以蛇毒螫物汁，着筒中渍箭镞。此二种才伤皮，便洪脓沸烂而死。若中之，便饮屎汁，并以敷之亦可疗，唯此最妙。又种用射以涂箭镞，人中之亦困，若着实处不死，近腹亦宜急疗。今葛氏方，是射 者耳。又方∶食郁肉鬼者。绞人屎汁饮数合。又治温病劳复及食劳。烧屎灰，酒服方寸匕。博物志枫树上生菌，人食即令人笑不止。饮土浆、屎汁愈。
衍义曰∶人屎，用干陈者为末，于阴地净黄土中，作五、六寸小坑；将末三、两匙于坑中，以新汲水调匀，良久，俟澄清，与时行大热狂渴须水人饮之，愈。今世俗谓之地清，然饮之勿极意，恐过多耳。又治切痈疖热毒肿，脓血未溃，疼痛不任。用干末、麝香各半钱，同研细，抄豆大，津唾贴疮心，醋面钱子贴定，脓溃出，去药。
人溺
疗寒热头疼，温气。童男者尤良。
陶隐居云∶若人初得头痛，直饮人尿数升，亦多愈，合葱、豉作汤，弥佳。唐本注云∶尿，主卒血攻心，被打内有瘀血。煎服之，服升。又主症积满腹，诸药不瘥者。服之皆下血片块，二十日即出也。亦主久嗽上气失声。尿坑中竹木，主小儿齿不生，正旦刮涂之即生。
日皲裂，能润泽人。蛇、犬等咬，以热尿淋患处。难产及胞衣不下，即取升，用姜、葱各分，煎三、两沸，乘热饮，便下。吐血、鼻洪，和生姜分绞汁，并壮健丈夫小便升，乘热顿饮，瘥。今按陈藏器本草云∶溺，寒。主明目，益声，润肌肤，利大肠，推陈致新，去咳嗽肺痿，鬼气 病。弥久停臭者佳。恐冷，当以热物和温服。久臭溺，浸蜘蛛咬，于大瓮中坐浸；仍取乌鸡屎炒，浸酒服。不尔，恐毒入。口中涎及唾，取平明未语者，涂癣疥良。
杨氏产乳疗伤胎血结心腹痛。取童子小便，日服二升，瘥。
衍义曰∶人溺，须童男者。产后温杯饮，压下败血恶物。有饮过七日者；过多，恐久远血脏寒，令人发带病，人亦不觉。气血虚无热者，尤不宜多服。此亦性寒，故治热劳方中亦用。
溺白（鱼靳切）
疗鼻衄，汤火灼疮。
唐本注云∶溺白 ，烧研末，主紧唇疮。臣禹锡等谨按日华子云∶人中白，凉。治传尸热劳，肺痿，心膈热，鼻洪，吐血，羸瘦渴疾。是积尿 入药。
经验方∶治血汗，鼻衄五、七日不住，立效。以人中白不限多少，刮在新瓦上，用火逼干，研，入麝香少许，用酒下。又方∶秋石还元丹∶大补，暖。悦色进食，益下元。久服去百疾，强骨髓，补精血，开心益志。炼人中白方∶男子小便十石，更多不妨。先 大锅灶副，于空屋内，锅上用深瓦甑接锅口令高，用纸筋杵锻石，泥却甑缝并锅口，勿令通风。候干，下小便，只可于锅中及七、八分以来，灶下用焰火煮。专令人看之，若涌出，即添冷小便些小。
勿令涌出，候干细研，入好合子内，如法固济，入炭炉中 之。旋取三、二两，再研如粉，煮枣瓤为丸，如绿豆大。每服五、七丸，渐至十五丸，空心温酒、盐汤下。久服，脐下常如火暖，诸般冷疾皆愈。久年冷劳虚惫甚者，服之皆壮盛。其药末常近火收，或时复养火三、五日，功效大也。
妇人月水
解毒箭并女劳复。（新补 见陶隐居。）陈藏器云经衣，主金疮血涌出，取衣热炙熨之。又烧末敷虎、野狼伤疮，烧末酒服方寸匕，日三。主箭镞入腹。梅师方∶治丈夫热病瘥后，交接复发，忽卵缩入肠，肠中绞痛欲死。烧女人月经赤衣为灰，熟水调方寸匕服。又方∶治剥马被骨刺破毒欲死。以月水敷疮口，立效。孙喉，烧妇人月经衣酒服。又方∶治马血入疮中，以妇人月经血涂之。扁鹊云治阴阳易伤寒。烧妇人月臾骨坏。以月水、屎汁解之。
浣（音昆）汁
解毒箭并女劳复亦善。扶南国旧有奇术，能令刀斫不入，唯以月水涂刀便死。此是污秽，坏神气也。人合药，所以忌触之。此既种物，故从屎、溺之例。（新补 见陶隐居。）
人精
和鹰屎，亦灭瘢。（新补 见陶隐居。）千金方∶去面上靥。人精和鹰屎白，敷之三日愈，白蜜亦得。肘后方∶治瘤。人精合，半合亦得，青竹筒盛，火上烧炮之，以器承取汗，密置器中。数敷瘤上，良。又方∶治汤火灼，令不
怀妊妇人爪甲
取细末置目中，去翳障。（新补 见陈藏器。）臣禹锡等谨按日华子云∶手爪甲，平，催生。
葛稚川治忍小便胞转。自取爪甲烧灰，水服。又方∶治妇人淋。自取爪甲烧灰，水服。
亦治尿血。
衍义曰∶人指甲，治鼻衄，细细刮取，俟血稍定，去瘀血，于所衄鼻中搐之，立愈。独不可备，则众人取之，甚善。衄药，并法最多，或效或不效，故须博采，以备道途、田野中用。
天灵盖
味咸，平，无毒。主传尸，尸疰，鬼气伏连，久瘴劳疟，寒热无时者。此死人顶骨十字解者，烧令黑，细研，曰饮和服，亦合诸药为散用之。方家婉其名尔。（今附）臣禹锡等谨按日华子云∶天灵盖，治肺痿，乏力羸瘦，骨蒸劳及盐汗等，入药酥炙用。
陈藏器云弥腐烂者入用。有片如三指阔，此骨是天生天赐，盖押身之骨，未合即未有，只有囟门。取得后，用 灰火罨夜。待腥秽气出尽，却用童儿溺，于瓷锅子中煮伏时满，漉出。于屋下掘坑，可深尺，置天灵盖于中伏时，其药魂归神妙。阳人使阴，阴人使阳。外台秘要治犬咬，众治不瘥，毒攻人烦乱，唤已作犬声者。烧灰为末，以水服方寸匕，以活止。梅师方∶诸犬咬，疮不瘥，吐白沫者，为毒入心，叫唤似犬声。以髑髅骨烧灰，研，以东流水调方寸匕。别说云谨按天灵盖，《神农本经》人部唯发 物外，余皆出后世医家，或禁术之流，奇怪之论，殊非仁人之用心。世称孙思邈有大功于世，以杀命治命，尚有阴责，沉于是也。近数见医家用以治传尸病，未有效者。信《本经》不用，未为害也。残忍伤神，又不急于取效，苟有可易，仁者宜尽心焉。苟不以是说为然，决为庸人之所惑乱。设云非此不可，是不得已，则宜以年深尘泥所渍朽者为良，以其绝尸气也。
人髭
唐·李绩尝疾。医诊之云∶得须灰服之，方止。太宗遂自剪髭，烧灰赐服之，复令敷痈疮，立愈。故白乐天云∶剪须烧药赐功臣。仁宗皇帝赐吕夷简。古人有语，髭可治疾，今朕剪髭与之合药，表朕意。
十种陈藏器余
人血
主羸病患皮肉干枯，身上麸片起。又狂犬咬，寒热欲发者，并刺热血饮之。
人肉
治瘵疾。
人胞
主血气羸瘦，妇人劳损，面 皮黑，腹内诸病渐瘦悴者，以五味和之，如 （音甲饼也）法，与食之，勿令知。妇人胞衣变成水，味辛，无毒。主小儿丹毒，诸热毒，发寒热不歇，狂言妄语，头上无辜发立，虚痞等。此人产后时，衣埋地下，七、八年化为水，清澄如真水。南方人以甘草、升麻和诸药物，盛埋之，三、五年后拨去，取为药。主天行热病，立效。
梅师方∶治草蛊，其状入咽刺痛欲死者。取胞衣具切，曝干为末。熟水调钱匕，最疗蛇蛊、蜣螂、草毒等。
妇人裆
主阴易病。当阴上割取，烧末服方寸匕。童女 益佳。若女患阴易，即须男子也。阴易病者，人患时行，病起后合阴阳，便即相着，甚于本病，其候小便赤涩，寒热甚者是，服此便通利。不尔，灸阴二七壮。又妇人 ，主胞衣不出，覆井口立下，取本妇人者即佳。
人胆
主鬼气，尸疰，伏连。
男子阴毛
主蛇咬，口含二十条，咽其汁，蛇毒不入腹内。
死人枕及席
患疣拭之二七遍，令烂去疣。尝有妪人患滞冷，积年不瘥。徐嗣伯为诊曰∶此尸疰也，当以死人枕煮服之乃愈。于是往古冢中取枕，枕已边腐缺，妪服之即瘥。张景年十五岁，患腹胀面黄，众药不能治。以问徐嗣伯，嗣伯曰∶此石蛔耳，极难疗，当取死人枕煮服之。得大蛔虫，头坚如石者五、六升，病即瘥。沈僧翼患眼痛，又多见鬼物。嗣伯曰∶邪气入肝，可觅死人枕煮服之。竟可埋枕于故处，如其言，又愈。王晏问曰∶三病不同，皆用死人枕而俱瘥，何也？答曰∶尸疰者，鬼气也，伏而未起，故令人沉滞，得死人枕治之，魂气飞越，不复附体，故尸疰自瘥。石蛔者，医疗既癖，蛔虫转坚，世间药不能遣，所以须鬼物驰之，然后乃散，故令煮死人枕服。夫邪气入肝，故使眼痛而见魍魉，须邪物以钩之，故用死人枕之气，因不去之，故令埋于冢间也。
夫衣带
主难产。临时取五寸，烧为末，酒下。 带最佳。
孙真人治金疮未愈而交接，血出不止。取与交妇人衣带二寸。烧研末，水服之。
衣中故绵絮
主卒下血，及金疮出血不止。取握，煮汁温服之。新绵两，烧为黑末，酒下，主五野鸡病。
新生小儿脐中屎
主恶疮，食息肉，除面印字尽。候初生，取胎中屎也。初生脐，主疟。烧为灰，饮下之。
