第39章 送崔校书赴梓幕

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低矮的木屋，昏暗的感光还是让刚刚醒来的孟菲菲看清了眼前的情况。她，三十世纪的未来人类现在正穿着一身惨白的孝衣躺在用几张条凳勉强拼凑起来的简易床板上，肚皮朝上，四仰八叉，稍稍动作了下全身还丝丝地疼……耳边传来比杀猪还要惨厉的谩骂声……

当当当——昭示着幸福的婚礼进行曲响起，布置得美仑美奂的殿堂中，一对俊男美女缓缓走上了用玫瑰花瓣铺成的红地毯。

文字的光芒照亮大脑的深处，却照亮不了他前面的道路，因而，他有两种生活：内心的和现实的；没由来的火焰追随着她，一直到梦里，惊扰得她不得安宁。他们相遇，凭藉朦胧的好感，演绎着生活中深深浅浅的碰撞、交织和纠结……他们的后辈，迷失在物质世界中，却妄想挖掘前辈无望的精神和理想。林云接到邻居桑以薇临终托付，要她以其日记为蓝本，写部小说，为一个人立传。没有什么阅历的林云怎么也看不出那日记上记载的叫林语秋的人有什么特别之处，甚至从他的经历来看也不过是个饱食终日、无所事事之徒。十年之后，经过一场大变故，她在病塌上重新审视日记，细细找寻、体验、感受……成书之时却被告之，另有波谲云诡的真相。

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本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。

本书主人公马克斯·奥尔是出身于中产阶级家庭的青年知识分子，倾心于哲学思辨、文学与音乐，期待有机会成为作家或老师，最终却选择加入纳粹党。在战场上，马克斯眼睁睁看到士兵屠杀犹太女人和小孩，听到林野沟壕边行刑厂中可怕的呻吟，他发觉自己纯真的“为国效力”换来的却是刽子手的经历。随着一次次的行刑，他成为这丑恶又疯狂的蓝图中的一部分，不自觉地沉沦到一场无法醒来的噩梦中。在柏林被苏军攻战时，奥尔杀死最好的朋友托马斯，并用托马斯的证件逃出了包围圈。战后，他躲过被俘和受审，成为生产销售花边的商人，过着安逸的生活。本书首次从纳粹“刽子手”的内心世界出发，通过一个集体罪行参与者的记忆和讲述，探索人在杀戮之下的精神崩解。

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婆婆恶劣，丈夫出轨，第三者上门，被逼无奈她只能签下离婚协议书，从此与那豪门再无瓜葛；不料一场意外让她的人生峰回路转，赌石改命，发家致富，看她如何用她纤纤玉手，执掌玉界乾坤。翻身做主，斗小三，虐渣夫，有怨报怨，有仇报仇……

婚礼前四周，德国大银行家千金塔玛拉·哈特维希在自家厨房撞见了死人！更糟糕的是，凶手很可能就是她的新郎！她想独自调查清楚，麻烦却越来越多——好像有人想要她的命！她只得急忙逃跑，但唯一有可能帮助她的却是一个名叫克里斯蒂安的应召男！塔玛拉当然不会愚蠢到爱上一个职业情人，但是为什么每次见到他时自己都紧张发慌呢？谋杀、恋爱、激情交织缠绕！节奏明快、充满喜剧色彩的悬疑推理犯罪小说！

成功女性在她平和谦逊的外表下，总闪烁着一种很奇异的东西。很难说出那是一种什么样的自信、自尊或“自傲”。我们姑且称之为一种独立性。她们都是一些有独立性的思想、不盲从的人——而且更为重要的是，她们的这种独立性是自觉的；她们都珍视、保持、发挥和利用自己的独立性。她们都认识到自己并不属于一种简单的生活，她们都把自己看成是独一无二的。