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第9章

芄兰二章章六句。(此诗不知所谓。不敢强解。)

谁谓河广。一苇【音伟】杭之。谁谓宋远。跂【音企】予望【叶武方反】之。(赋也。苇,蒹葭之属。杭,度也。卫在河北,宋在河南。宣姜之女,为宋桓公夫人,生襄公而出归于卫。襄公卽位,夫人思之,而义不可往。盖嗣君承父之重,与祖为体。母出与庙絶。不可以私反。故作此诗。言谁谓河广。但以一苇加之,则可以渡矣。谁谓宋国远乎。但一跂足而望,则可以见矣。明非宋远而不可至也。乃义不可而不得往耳。)

谁谓河广。曾不容刀。谁谓宋远。曾不崇朝。(赋也。小船曰刀。不容刀,言小也。崇,终也。行不终朝而至,言近也。)

河广二章章四句。(范氏曰:夫人之不往,义也。天下岂有无母之人欤。有千乘之国,而不得养其母,则人之不幸也。为襄公者,将若之何。生则致其孝,没则尽其礼而已。卫有妇人之诗,自共姜至于襄公之母六人焉,皆止于礼义,而不敢过也。夫以卫之政敎淫僻,风俗伤败。然而女子乃有知礼而畏义如此者,则以先王之化犹有存焉故也。)伯兮朅【音挈】兮,邦之桀兮。伯也执殳【音殊】,为【去声】王前驱。(赋也。伯,妇人目其夫之字也。朅,武貌。桀,才过人也。殳,长丈二而无刃。妇人以夫久从征役,而作是诗。言其君子之才之美如是。今方执殳,而为王前驱也。)

自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐,谁适【音的】为容。(赋也。蓬,草名。其华如柳絮。聚而飞如乱发也。膏,所以泽发者。沐,涤首去垢也。适,主也。言我发乱如此。非无膏沐可以为容。所以不为者,君子行役,无所主而为之故也。传曰:女为说己容。)

其雨其雨,杲杲【古老反】出日。愿言思伯,甘心首疾。(比也。其者,冀其将然之词。冀其将雨,而杲然日出。以比望其君子之归而不归也。是以不堪忧思之苦,而宁甘心于首疾也。)

焉【音烟】得谖【音萱】草,言树之背【音佩】。愿言思伯,使我心痗【音妹】。(赋也。谖,忘也。谖草,合欢。食之令人忘忧者。背,北堂也。痗,病也。言焉得忘忧之草,树之北堂,以忘吾忧乎。然终不忍忘也。是以宁不求此草,而但愿言思伯。虽至于心痗,而不辞尔。心痗则其病益深。非特首疾而已也。)

伯兮四章章四句。(范氏曰:居而相离则思。期而不至则忧。此人之情也。文王之遣戍役,周公之劳归士,皆叙其室家之情,男女之思,以闵之。故其民悦而忘死。圣人能通天下之志。是以能成天下之务。兵者,毒民于死者也。孤人之子,寡人之妻。伤天地之和,召水旱之灾。故圣王重之。如不得已而行,则告以归期。念其勤劳,哀伤惨怛。不啻在己。是以治世之诗,则言其君上闵恤之情,乱世之诗,则录其室家怨思之苦。以为人情不出乎此也。)有狐绥绥,在彼淇梁。心之忧矣,之子无裳。(比也。狐者,妖媚之兽。绥绥,独行求匹之貌。石絶水曰梁。在梁,则可以裳矣。国乱民散,丧其妃耦。有寡妇,见鳏夫,而欲嫁之。故托言,有狐独行。而忧其无裳也。)

有狐绥绥,在彼淇厉。心之忧矣,之子无带【叶丁计反】。(比也。厉,深水,可涉处也。带,所以申束衣也。在厉,则可以带矣。)

有狐绥绥,在彼淇侧。心之忧矣,之子无服【叶蒲北反】。(比也。济乎水,则可以服矣。)

有狐三章章四句投我以木瓜【叶攻乎反】,报之以琼琚【音居】。匪报也,永以为好【去声】也。(比也。木瓜,楙木也。实如小瓜。酢可食。琼,玉之美者。琚,佩玉名。言人有赠我以微物,我当报之以重宝。而犹未足以为报也。但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之辞,如静女之类。)

投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。(比也。瑶,美玉也。)

投我以木李,报之以琼玖【音久。叶举里反】。匪报也,永以为好也。(比也。玖,亦玉名也。)

木瓜三章章四句卫国十篇三十四章二百三句。(张子曰:卫国地滨大河。其地土薄。故其人气轻浮。其地平下。故其人质柔弱。其地肥饶,不费耕耨。故其人心怠惰。其人情性如此,则其声音亦淫靡。故闻其乐,使人懈慢,而有邪僻之心也。郑诗放此。)王一之六。(王,谓周东都,洛邑王城,畿内方六百里之地。在禹贡豫州大华外方之闲。北得河阳,渐冀州之南也。周室之初,文王居丰,武王居镐。至成王,周公始营洛邑,为时会诸侯之所。以其土中四方来者,道里均故也。自是谓丰镐为西都,而洛邑为东都。至幽王嬖褒姒生伯服,废申后及太子宜臼。宜臼奔申。申侯怒,与犬戎攻宗周,弑幽王于戏。晋文侯郑武侯,迎宜臼于申而立之。是为乎王。徙居东都王城。于是王室遂卑,与诸侯无异。故其诗不为雅而为风。然其王号未替也。故不曰周而曰王。其地,则今河南府及怀孟等州是也。)彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧。不知我者,谓我何求。悠悠苍天【叶鐡因反】,此何人哉。(赋而兴也。黍,谷名。苗,似芦高丈余。穗,黑色。实,圆重。离离,垂貌。稷,亦谷也。一名穄。似黍而小。或曰:粟也。迈,行也。靡靡,犹迟迟也。摇摇,无所定也。悠悠,远貌。苍天者,据远而视之,苍苍然也。周旣东迁,大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。闵周室之顚覆,彷徨不忍去。故赋其所见黍之离离,与稷之苗,以兴行之靡靡心之摇摇。旣叹时人莫识己意,又伤所以致此者,果何人哉。追怨之深也。)

彼黍离离,彼稷之穗【音遂】。行迈靡靡,中心如醉。知我者,谓我心忧。不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉。(赋而兴也。穗,秀也。稷穗下垂,如心之醉。故以起兴。)

彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎【音咽。叶于悉反】。知我者,谓我心忧。不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉。(赋而兴也。噎,忧深不能喘息。如噎之然。稷之实,如心之噎。故以起兴。)

黍离三章章十句。(元城刘氏曰:常人之情,于忧乐之事,初遇之则其心变焉。次遇之则其变少衰。三遇之则其心如常矣。至于君子忠厚之情,则不然。其行役往来,固非一见也。初见稷之苗矣,又见稷之穗矣,又见稷之实矣。而所感之心,终始如一。不少变而愈深。此则诗人之意也。)君子于役,不知其期,曷至哉【叶将黎反】。鸡栖【音西】于埘【音时】,日之夕矣,羊牛下来【叶陵之反】。君子于役,如之何勿思【叶新赍反】。(赋也。君子,妇人目其夫之辞。凿墙而栖曰埘。日夕则羊先归,而牛次之。大夫久役于外。其室家思而赋之曰:君子行役。不知其反还之期。且今亦何所至哉。鸡则栖于埘矣。日则夕矣,牛羊则下来矣。是则畜产出入,尚有旦暮之节。而行役之君子,乃无休息之时。使我如何而不思也哉。)

君子于役,不日不月,曷其有佸【音括。叶戸劣反】。鸡栖于桀,日之夕矣,羊牛下括【音聒。叶古劣反】。君子于役,苟无饥渴【叶巨列反】。(赋也。佸,会。桀,杙。括,至。苟,且也。君子行役之久,不可计以日月。而又不知其何时可以来会也。又庶几其免于饥渴而已矣。此忧之深,而思之切也。)

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