古之小学有六艺焉学之者必自数而书而乐而射御而礼其为法至详且密其为事又皆有次第而无敢以捷疾取朝夕之效士生其时自幼至于成人非是六物者不以役于四体接于心思磨礲长养之有其素故其进而博之以大学之教咸有以成其材而就其实诗所谓成人有德小子有造者也小学之废久矣近世大儒始采古经传缉以为书学者诵其言徒知有六艺之目而未尝身习其事其习焉而不废者书而已而又昧形声事意转借之辨迷文字子元音声之原然则虽书亦废矣圣贤之托于简策以传者鲁鱼亥豕其存几何后生小子方且玩思空言髙谈性命而以为资身哗世之具切近之意微夸傲之气胜此士之所以成材就实如古者少也吴郡李生文仲年未弱冠本说文作字鉴若干篇诚有志于小学者岂不犹行古之道哉虽然此小学也以生之有志于古又能弗失其为学之次第如此则夫从事于大人之学以成就其材实者无患乎不古若也子夏曰君子之道孰先传焉孰后倦焉予于生则有望矣庸识诸篇端以为之序云
法书类要序
君子之学必始于六艺书其一也古之人于铄金凝土弓车皮玊画缋之事虽艺成而下莫不有法而书之法无述焉盖其于书三岁而一同之考其文而已偏正工拙有不足论也厥今学士大夫生乎书同文之时游心艺事者得以暇日审其偏正而辨其工拙盍可无以着其法哉是宜得之者不食而大叫见之者搥胷而呕血夫何临学之家率随人以作计徇于今之厚而征于古之略也予年十七八时尝得所谓书苑菁华者穷昼夜而观之因取其所不録而杂出于史氏百家之言者次第以为临池拾遗记然以所见未博无能补其阙轶之一二焉后三十年乃获观钱塘吴君所辑法书类要其多至于二十又五卷书之为法备矣尽矣惜夫岁月之慆迈而予之不能从事于此也君不鄙属予以序予闻之孟子盖曰大匠诲人必以规矩学者亦必以规矩然而又曰梓匠轮舆能与人规矩不能使人巧士君子之游于艺与百工之事异乎知乎此则思过半矣敢援以为序庸俟览者详焉
陆氏藏书目録序
吴郡陆君居阛阓中四壁之外辄与贾区直君殊不以为溷一榻萧然环以古今书凡若干卷自经史传记下至权谋数术汜胜虞初旁行敷落百家众技之文〈木莭〉比而鳞次入其室如登羣玉之府而探蓬莱道家之名山焉忘其为居之隘也君既第其篇帙部分类别为之目録以便览者且属予使序之夫稻梁稷黍鱼肉果蔬人所资以为生养之具不可一日缺者也得之足以饱而不足以极天下之味言珍异之味至豹胎猩唇封熊之蹯可以为美矣而非可常致以给朝夕之须彼水草小虫蜩范蚳蜗野果之实人所易致而未必皆知好其味也世盖有嗜书若嗜饮食者顾所嗜之不同而有不可得兼耳君其兼而取之者耶倚相之所读今也夫人而读之韩宣子之所见今也夫人而见之延陵季子之所观今也夫人而观之世之不可缺者君固不敢専而有也兰台之所不掌金匮之所不藏世莫之致与夫可致而莫之好焉者君亦未始以为我之得私也然则君之志曷尝不欲与世同其嗜乎此目録之所由作也抑予闻之老子曰五味令人口爽好竒之士苟游于君而获其所嗜焉染指而出足矣尚无以秦人之炙易吾之炙也哉
钱氏科名録序
溍观宋中兴登科记未尝不为之掩卷太息也嗟夫彼为举子业者营营汲汲积其昼夜之勤至于获自进于有司而升于天子之廷固千万人所共叹羡其光荣而以为不可企及者也今去之逺者不二百年数其氏名而泯没无闻者已什七八幸而以材能致通显有绩用可考见传子若孙鲜不失其业者若夫大贤君子所以垂世而不朽又非必恃科目以为存也是不亦可深长思乎通川钱氏四世九十年间第进士者二人特奏名一人贡礼部者十有四人待补太学生者十有二人迨国朝着取士令有名以道字子原者首应诏名贤书何昔之泯没无闻者众而钱氏之世弥久益振也意其积累以致此必有出乎科目之外者矣岂非古所谓君子之泽哉子原之伯祖藉田令与溍之曾大父戸部府君俱淳佑庚戌进士故子原以钱氏科名録示溍使为之序而溍顾谓科名有不足独恃者其有望也夫其亦以自警也夫
送王照磨诗序
顷岁有司以浙东西盐筴法久而弊议更用官粜之法如淮南法制下其事行中书择可任仓氏之出纳者得济南王君以莅于四明盖君尝掾六察以为非君莫宜当其选也居亡何中台复奏署君海南宪府掌故岂以为向之琐琐者未足尽其才耶岭海去天万里民生之休戚吏治之得失诚有大于出纳之事者矣国家宵旰求忠贤智能之助用兴太平侍从近臣为君知己非直如狗监之知子虗而已君之陟清华陪禁密固可旦夕待天下事不又有大于岭海间者乎未知一掌故果足以尽君之才否也抑予闻之古之仕者行其志达其道焉斯已尔成康盛时皮角筋骨之敛货贿人民牛马兵器珍异之市皆掌于再命之士陈肆辨物量度成贾四命之大夫实长而司之为法至详且密为事至烦且劳而莫有以不得其志为憾焉者故其诗曰蔼蔼王多吉士维君子使媚于天子又曰蔼蔼王多吉人维君子命媚于庶人不然则汲都尉之耻县令而薄郡守萧太傅之雅意本朝其于道之穷达何如哉予幸以督运吏托官联于君观君之敏而裕周而通使有以竭其才必不苟动其志枉其道也是故于君之去不敢遽以世俗相华耀者为谀说而独识其属望之私于羣公篇什之端焉
送郑生序
今之官于学校者自职教一县等而至于胄监之长贰咸有师道焉胄监位尊而秩厚非鸿德骏望莫能居之若夫县教官率选署于阃外累其月至九十始得上名铨曹补郡文学而与医卜执技者齿满六岁乃得预流内铨其阅歴之勤且久如此老生宿学既无所事乎其间有志之士苟资以自进固不得俟乎强而仕矣盖古之为师必取之仕焉而已者而今也一以诿之未及强仕之人不亦任之轻而责之重乎余姚郑生妙年好修再试于有司辄不合方退而职教于剡是特资以为进而非的然以师道自处也虽然吾惧夫人之以师求子也抑予闻之古者学官不必自为师国学之政总于大司乐而论说于东序者有大司成焉司乐勿専也乡学之政总于大司徒而朝夕坐于闾塾者有父师焉有少师焉司徒勿亲也说者曰父师少师皆仕焉而已者又曰父师司城司城岂亦仕焉而已者邪是故官有职而师无职官以法师以道也吾子诚不以今之法废古之道剡之乡先生仕焉而已者宜为子起矣他日剡父老举以相告曰吾剡之得师自郑君始顾不韪欤生之行有日凡朋从咸以诗送之而属予以序故予为道其职分之宜为者以告之
郑氏义门诗序
浦阳郑氏聚族而居者八世有司为请于中书而旌表之号曰义门且复其家力役之征俾无有所与今集贤直学士揭公实为之记一时闻人往徃赋诗以美之谓予与郑氏居同郡知郑氏者宜莫予若因属予以序予家距郑氏不两舎而近纳交郑氏父兄子弟间岁行己再周其知之固深矣集贤公之所称述岂有愧辞乎抑予闻之古有合族之道非士庶人所得行而亲亲之仁无贵贱一也合族莫重于立宗立宗之法或五世而迁或百世而不迁五世而迁圣人不以为失于薄百世而不迁圣人不以为过于厚迁以辨其异不迁以统其同二者盖并行而不相悖也若夫数百千指聚居而食虽古公侯之家皆所无有而后世士庶人之家乃或有之可不谓难矣哉是宜史不絶书而上之人所宜褒嘉之者遂着于令逮至我朝史臣序礼典为目三十有二而旌表居其一然则凡可以劝亲亲者又圣人之所不废也兹非所谓礼以义起者邪郑氏于古人合族之道夫亦有取其义云尔褒嘉所及有司奉为着令从事而未克上其状于太史氏予辄弗辞而次第其诗本诸作者之意系于末简庸俟夫陈诗以观民风者焉
夏生文槀序
予筮仕宁海之岁属当大比凡充赋者八十有五人惟夏君洪参年最少其年之最髙者曰陈先生大有先生宋咸淳乙丑进士入国朝尝以将仕佐郎教授处州春秋七十有四矣予止先生毋行先生不听遂上其名于郡府俄有専使持省檄起先生为考官先生又不就卒就试有司已而与夏君俱不合先生既归老越溪上夏君亦弃举子业而肆其力于古文盖与予别十有六年乃相见钱塘示予以所为文一编曰邯郸步者予为之展玩不已向令以区区之得失少累其志能使才随年长若是否乎夏君一出不售辄逺引而去视先生诚若太早计然较之摧折困踣于场屋老死而不悔者孰得孰失有不待辨也故予于夏君之文不屑屑焉钩摭其片言只字为之品评而独论次其生平之大槩如此他日夏君年益迈志益坚文当益醇览者尚因予言而有考焉
送王云卿教授诗序
