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奇险天下：华山（文化之美）
华山名胜数不胜数，自山麓至绝顶，庙宇古迹，天然奇景，处处可见。华山是中华民族的圣山，不仅山峰雄伟惊奇壮观，而且还是道教名山，从古至今，有多位学者在华山开馆受徒，同时也吸引了许多文人墨客游览，留下了许多赞咏的诗篇。自隋唐以来，以李白、杜甫为代表的文人墨客咏华山的诗歌、碑记和游记不下千余篇，摩岩石刻多达千余处。
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时光那么长，只想与你过
邬语的成长环境并不美好，不是父不疼母不爱，而是“孤独”，她其实一直都觉得自己活得恍恍惚惚的，活着，也许就是为了履行生命的意义……直到她接二连三地遇到这几个“意外”的人……人与人之间就是这么莫名其妙，有人天天见面，可就是互相不认识，有人本是擦肩而过，却值得你为之停下脚步……
菜根谭（中华国学经典）
从《菜根谭》中体现出的有时孤高无为、有时又乐观进取的思想中，可以看出作者激烈的内心冲突。古人云：性定菜根香。静心沉玩，乃得其旨。读《菜根谭》，思人间事，常常是仁者见仁，智者见智。这样一本囊括了中国几千年处世智慧的经典文献，自它一问世，便经久不衰，流传至今。其旺盛的生命力就在于人人都可以在其中汲取有用的智慧，成功者读它，失意者读它，孤傲者读它，平凡者读它，生意人读它，居官者读它，就连僧舍道观、骚人墨客也莫不悉心研习。
贵族之家·前夜（智量文集）
屠格涅夫的全名是伊凡·谢尔盖耶维奇·屠格涅夫，他生于公元1818年，死于1883年；俄国彼得堡大学哲学系语文专业毕业，又曾在德国柏林大学学习哲学、历史、希腊文和拉丁文。他在19世纪中期俄国剧烈的政治思想斗争与冲突中，属于自由主义派别，他反对农奴制度，却不赞成当时俄国的革命民主主义者车尔尼雪夫斯基等人的观点，他寄希望于自上而下的改革。然而，由于他对广大农奴和下层劳苦大众的深厚同情，以及他的文学天赋，他的作品真实而深刻地反映了当时俄国社会的现实，受到广泛的肯定和喜爱，即使是沙皇政府和主张暴力革命的人士，都不得不承认他是一位伟大的作家，欣赏他优美的文笔，并且赞赏他的人道主义精神。
妖王抢妃：废材魂师要逆天
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《道德经》被誉为修身处世的古老“东方圣经”。本书作者通过几年的研读，从原文入手，结合老子生平和当时的文化背景，重新编排了《道德经》的篇章，并结合现代社会中人与人、人与社会、人与自然的关系，对书中提出的修道、养德、立国思想做出了更加透彻的解释，解读出一本与众不同的《道德经》。
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