第60章 邹韬奋——爱国志士 民主先锋

说到胡适与鲁迅，两大对峙的奇峰，他们有着太多的相同：一样的出生于文化丰厚之地，一样的来自于文脉世家，一样的青春年少便出门求学，最终又一样的漂洋过海留学深造，甚至一样的被守寡的母亲以同样的“母病速归”的谎言诓骗回家，娶了一个同样的没有文化的小脚太太。这太多的相同背后，又有着太多的不同：一个求学金陵，一个求学上海。在金陵的学校，鲁迅过的是比绍兴还要保守、传统的封闭生活。而在上海求学的胡适，则被开放、摩登的殖民文化所陶醉，如鱼得水，如浴春风，用他自己的话说：“自打进入上海后，我几乎没有一天不读报纸。”成山成堆的报纸杂志，兼收并蓄的海派文化，开阔了胡适的心胸，拓展了他的视野，让他看到了世界范围内风起云涌、此起彼伏的文化大潮。

这是美国基督教长老会传教士、外交官、教育家、美国前驻华大使司徒雷登博士写的一本在华回忆录。全书共15章，前12章中司徒雷登回忆了他的在华经历，后3章则是他的反思与总结。全书记述了作者对其个人事业的选择、传教士在中国的使命、燕京大学的创建历程、二战期间被日军软禁的经历以及二战后担任美国驻华大使所参与的对华事务等。作为一个若干重大历史事件的亲历者，司徒雷登的这部著作具有重要的历史价值，它本身也是很好的史料，对于我们了解20世纪上半叶的那段历史具有重要的参考意义。

《卑微的智者：诸葛亮》以大量翔实的史料为依据，用幽默诙谐、活泼晓畅的语言，分析诸葛亮生平的重要事件，抽丝剥茧，拨开近两千年的历史面纱，还原一个出身卑微、有血有肉的真实诸葛亮。

《三松堂自序》是作者晚年的回忆录，之所以名为“自序”，是继承古人著述的传统，作为此前所有著作的总序。全书共分为四个部分：社会，讲述自己的成长环境及人生经历；哲学，叙述自己的学术思想及成就；大学，回顾一生求学与任教的经历；展望，表达自己对未来的信心。本书所述，起自19世纪90年代，迄于20世纪80年代，忆往事，述旧闻，怀古人，望来者，对于理解、评价作者及其著作具有重要价值。

《千古一战神韩信》毫无疑问是值得仔细阅读的佳作。本书通过精 悍的叙述、有力的点评、生动的语言，诠释了秦亡汉兴的真实历史画卷， 展现了一代战神韩信神机妙算、英明果敢、儿女情长的一生，如同璀璨的 繁星从历史的天空划过，留给世人以无限的仰慕与尊敬。

公元1639年，崇祯十二年。这一年，张献忠在谷城再次反叛明廷。这一年，李自成从商洛山中率数千人马杀出。这一年，皇太极在关外磨刀，意图席卷中原。这一年，大明王朝在风雨飘摇当中，一步一步的走向末日。而这一年，何玄穿越于此世。带着情绪系统，一步一步变得更强。一拳灭千万清兵，一剑天下无敌。

作为基层管理的一线管理者，除了有分析问题和解决问题的思路和方法外，还需要有领导的胆识、肚量，指挥的艺术和上司相处的技巧，善待自己的下属，协调好人际关系，把员工拧成一股绳。本书针对基层管理的重要地位和基层管理者的工作特点，详细介绍了基层管理者应具备的综合素质，解决问题的思路和方法，提供了具有很强操作性和指导性的工作方法。

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《青年作家》是一本老牌纯文学读物，创刊于2005年，由文学巨匠巴金先生撰写创刊词，曾被誉为中国文学刊物“四小名旦”之一。

本书系统研究了汉语诗歌的节奏问题，分为上中下三篇。上篇在分析、评价几种汉语诗歌节奏论的基础上，指出汉语诗歌节奏是 “音节—顿歇”节奏，而且这种节奏有其特殊的语音学根据和构成机制。中编论述《诗经》、《楚辞》、五七言诗和词曲的节奏形式（包括节奏单位、句式或行式、节式、体式和节奏调子）的构成规律和特点，着重从音顿节奏的观点探索某些节奏形式的起源等疑难问题。下编在分析和评价具有代表性的现代新诗节奏形式的理论和实践的基础上，论述格律体新诗节奏形式和自由体新诗节奏形式的构成规律和特点，着重论述两种新诗体的建行原则及其根据。中编和下编还论述汉语诗歌韵的独特的节奏作用，以及这种韵与音顿节奏的关系。

迦勒底，为了保证人类存续，保证人理延续的特殊机构。从世界各地选拔而来的48名御主，为了人类的未来而集结于此。然而，冲天的火光将一切化为须有。爆炸之中，和名为从者的英魂融合，少年少女拯救世界的冒险，由此拉开序幕。

莲花正在做晚饭，忽听门外有狗不是好声地嚎叫，好像是自己家花脖的动静。花脖进屋自己会开门，干吗这样叫？她心里打了一个战，慌忙去开门。门一推开，她不由得“啊”地一声惊叫，手里的饭勺掉到了地上。门口躺着的真是她家的花脖。花脖的后腿受了伤，屁股上沾满了血，看样子它是挣扎着爬回来的，身后的雪地上断断续续地跟着一趟血迹。花脖是丈夫英夫的铁杆儿跟屁虫，整天形影不离。今天一早跟主人出了门，现在它自己回来了，还受了这么重的伤，莲花知道丈夫一定出了事。

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