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第6章 碑刻题记(2)

昌润渠碑记

(清)通智

雍正四年岁次丙午,皇帝命侍郎通智、单畴书,会督臣岳钟琪、经营查汉托护地方。开大渠以资灌溉,筑长堤以障狂澜,易畜牧为桑麻者,三百余里。但大渠之东南隅,滩形广阔,水难遍及。有黄河之支流名六羊河者,口形如列指,斥游数里,复合为一,逶逦而北,经大小方墩,越葫芦细,历省嵬城,而仍归于大河。沃野腴壤,绵亘百余里。因迤黑龙沟而西,故水势顺下,漫无停蓄,不能引之滩中,河之下流遂淤。率诸执事,循其已然之迹,顺其势而利导之。凡岸之倾圮者,培之使平;河流之淤塞者,浚之使通。爰于渠口建正闸一,曰昌润闸。外设退水闸,曰清安,使水有所泻,以备岁修堵口也。内设退水闸,曰清畅,使水有所分,以杀湍流涨溢也。相地制宜,分列支渠二十余道。中多高壤,不能尽达,复设逼水闸三,曰永惠、永润、永屏,束之使其势昂而盈科而进。仍由故道以入于河。诸闸既建,俱跨桥以通耕牧往来。正闸之上,覆以桥房,其旁则立有龙王庙、碑记亭。渠两旁俱插柳秧、资其根力以固岸。自此启闭以时,蓄泄有方,而大渠以东遂无不溉之田矣。钦定名曰昌润渠,以昭示来兹,垂之永久。是役也,用以仰副我皇上仁育万物无远弗届之至意。渠之两旁,良田万顷,比户千家。白叟黄童,均沾圣德,青山绿水,悉载皇仁,诚盛世之远谟,而万年之乐利云。

石嘴山土神祠碑记

(清)通智

侍郎臣通智、大理寺卿臣史在甲,奉命董兴是役。方大功未举,计用石、铁、煤炭为数甚多,远用恒艰,爰于石嘴相度采取。托皇上天福,山川献瑞,应手而得。取石十万余丈,铁五十万余斤,煤炭不下十万车,闸座、城堡不劳而成。且向之荒滩,今成沃壤。耕凿遍野,铁、石、煤炭取之不尽。更出干泥烧造磁窖,以资民用,万户欢呼。因上奏九重,钦奉朱批:“此皆上天仁爱苍生之大德,朕以手加额览焉,钦此。”臣等仰体国家崇德报功之典,于山之阳择地建祠,俾山土神祇有所凭依,人民商贾得抒诚敬。于是乎记。

重修昌润渠碑记

(清)黄廷桂

书载禹别九州,随山浚川,任土作贡。诗亦云:“信彼南山,维禹甸之。昀昀原隰,曾孙田之。”是体国经野,莫重于导川泽、浚亩浍、别疆场、正南赋也。我国家重熙累洽,列圣相承,以恬以养,讫日出日入之乡,罔弗登于衽席,而霄农旰忧勤,尤拳拳于沟洫稼穑间。南北水利,皆以时次第修举,有禹公之所不到者。甘肃地多沙碛,半属不毛,有水泉可引,亦不遗疏凿。安西之导苏赖河等水,镇番之屯柳林湖,其地俱邻外部。汉、唐以来有郡县之名,而无开辟之实,今一望尽膏腴矣。更著者,宁夏惠农、昌润二渠,暨查汉托护地数百里,立二县新渠、宝丰,辟田万顷,安户万余家,费金钱数十万计,圣朝之安民深而水利溥,有如是夫。

皇上御极之六年,余奉命抚甘。敕以设法疏通水利资灌溉为先。既披图籍,宁夏之昌润渠已废。盖乾隆三年,坤维弗静,新渠、宝丰城俱陷,奉裁,渠亦以坍堙。四五年间,修复惠农渠,就滨河长堤内,加筑新堤以障之。何水决四堆子,弥漫无能为力。姑于四堆上横筑堤,而西属贺兰山之阪,于是惠农渠止引灌堤以内。堤以外,原隶宝丰二十四堡,田皆弃为污莱,无复言昌润渠者矣。岁时咨度,访求议者,率筑室道旁,莫得其要领。

八年,宁夏太守杨灏至任,力言堤外田必不可弃,昌润渠必可修,往复竟其说,画沙观火,原委较如。其大指曰:“宝丰田视新渠肥美,弃于横堤外无敢议复者,怵于河决为患也。夫河不当与争,向筑堤去河甚近,故一决不可复支。自筑横堤后,孑遗黎民爱其土,任耕弗忍去,于四堆子决处草草筑月堤自卫,究亦近河难恃。今度历年迁徙之形,远为之堤,使水得潆洄而下,其新旧堤之间断而弗属,残缺而易陵者,名相险夷而补苴之。总之无与河争,河涨旁岸而止,不激之使横流泛滥,而乃可以议浚渠。昌润渠本因黄河之支流六羊河,旧口迫近河,直其冲,易溃坏,难复。其下游尚间有故道可循。今察地利,揆土宜,借六墩废渠口,凿惠农渠东岸,建分水闸,引注昌润渠故道,溉横堤外田甚便。而惠农渠两岸,卑薄者培高厚之,使能多容水无溃,更于其上游建滚水坝以畅水势,水当无不敷,而乃可以议开垦。大都始开垦患无力,既垦患赋重田无余。令来垦之民力能自给者,听察其务其本自勤;贫而无籍,为之计居室、牛耕、农器,量给以口食,使得安心耕作,宽其成赋之年,则从中下,并为留庐舍场圃地,无尺寸以绳之。愿出其野者必益众云。”余仕其说,爰躬亲按视,知其必可起而行,与阿方伯今山右中丞谋,以二千金为权舆,条其概上闻,奉朱批:“开渠辟垦,皆务农之本,实慰朕怀,钦此。”

檄杨灏如议举行。未几,而堤功告竣矣。新渠堤凡长二十五里,高厚而坚。在四堆子民堤内距入河一十五里许,且因民堤引长之,与横堤之脊相属,计七里。由四堆子北至石嘴子,沿河长堤七十余里;由四堆子南至通澄堡,沿河长堤五十余里,各补其残缺,以防患于未然。未几,而渠工告竣矣。自六墩废渠口,凿惠农渠东岸,建分水闸,甃以石,引注昌润渠故道,至尾闸凡长一百六里。修惠农渠岸:自杨河堡河西寨历五香、六中、渠口各堡,各易沙以土,实土以薪,无虑百有余里。惠农渠之上游,水旁泄于俞家河,伐石建滚水坝六十丈,以蓄泄之。且旁曰昌润渠之下,疏仁义、官四、交济等渠,各分引惠农渠水,以益昌润渠之势。又于横渠外,展修惠农渠尾四十余里,多开支渠,以助昌润渠之不及,高、下田无再不得水。

未几,而垦田有成数矣。后先招徕凡三千五百余户,垦熟田凡三千一百六十七顷。内贫无籍者七百余户,皆居之、食之、畀之牛种农具,俱无失所,与力能自给者同徂隰徂畛,歌盈宁矣。余闻之喜而不寐,乃往观厥成。渠流活活,数年前之断沟涸渎也;重堤翼翼,数年前之决瓠浮桑也;周原朊朊,数年前之苞杞丛榛也;室家溱溱,数年前之败垣颓壁也。圣天子劳心边塞,弗忍一夫一妇不被其泽,而今乃可稍宽宵旰于万一也。因胪列入告,特敕部臣以中下定则,六年后入籍。

余旋节制两江去。十六年,复迁视陕、甘。再阅即成赋之期,寓书甘中丞杨公,察其渠之疏滞、堤之圮修、田之芜治、卢之耗庶,以仰体天子藏富于民至意。得复视旧安阜有加,所谓“民留有余,弗尺寸绳之者”,咸有同心欤?先是台臣中有复修昌润渠之意,咸以为徒劳民伤财,功难成。是故视其见之定与弗定,心之坚与弗坚耳。抑尝读史,贤孜守所至,率以导水泉,制田里为亟亟。如汉之虞诩、郭璜,唐、宋之李听、杨琼,功尤多见于朔方,皆遭逢圣主,得从容展布以有成。今我皇上为民计衣食之源,拳拳于沟洫稼疆如是。云从龙,风从虎,小大臣工各承宣而导川泽,浚畎浍,别疆场,正贡赋,俾蒸藜共庆有年,熙熙于出作入息,盖有莫知其然者。修复昌润渠其端一也。敢谨志之,以告后来。

重修文昌阁碑记

(清)俞德渊

吾邑城外东南隅,旧有文昌阁,系乾隆二十四年(一七五九年)庠武生龚弼倡众建修,历数岁始成。每春、秋二仲之月,是绅、士筮日告虔,相与饮馂于其中,盖隐寓厚风俗、励学校之至意焉。

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