第11章 友谊篇(3)

《成都方言》经过作者马骥数年的搜集整理，汇集了成都的传统方言及现代方言，添加新词甚多，科学造字量之大，在内容及词汇上超过以往任何四川方言类图书，可谓与时俱进。独树一帜。加上精心编排，通俗现代，查找特别方便，更有别于学术性书籍。另附有特色篇章，开篇愉快，贴近生活，可读性强，《成都方言》是一部难得的众口味图书，有助于热爱成都方言的人们参考借鉴。

英国精神的实质，是一种“绅士道”。绅士的传统或绅士风度来源于英国的英格兰，作为一种确定的观念系统和行为方式大约形成于近代英国。这种理想采纳了古希腊、罗马的美德理想以及中世纪骑士道的理想，后来又继承了欧洲大陆国家如意大利、法国的宫廷文化，在英国经过继承发展而最终形成了一整套绅士理想与观念。对传统的尊重和理性主义，为绅士道奠定了心理基础。讲礼貌的传统，包括尊重女士和骑士风度，构成了绅士道的标志性行为特征。而自身保持基本的优良品德，如诚实、正直、忠诚，同情、仁慈、温和、宽容、慷慨的待人之道，以及谨慎、自制、节制、坚定、自尊、荣誉的坚强精神，则构成了对绅士德性的根本要求。

关于都江堰与青城山有一种说法叫做“拜水都江堰，问道青城山”，不仅仅是因为都江堰是世界保留下来的最为古老宏大的水利工程，或者青城山是有“第五洞天”之城的道教名山。也因为都江堰两千年来对巴蜀大地农耕的重要作用，或者青城山对宣扬道教文化及青城武功的巨大贡献。

本书注重历史当事人的时代关怀，返其旧心，从广义的文化视角考察近代中国思想与社会的权势转移。全书跨越思想史和社会史的学科藩篱，通过探讨近代大变局中传统的中断与传承，中西文化竞争与民族主义的特异，思想衍化与社会变迁的互动等各层面的多元互动，揭示近代中国社会新中有旧、旧中有新的丰富特性。随着四民社会的解体和经典的隐退，出现了民国之中“国进民退”的倾向。这些演变既产生了众多问题，又遮蔽了不少问题，当时就造成读书人的困扰，迄今仍在影响我们。

本书收录了近140篇文章：《民俗改革的先驱蔡元培》、《龙凤图腾崇拜及其民俗纵横谈》、《九头鸟与楚文化》、《黎族纹身的实用与审美功能》等。

认识童妍希的人，都说她是个痴情种。只有她自己清楚，自己爱上了一个不该爱的男人——他是恶魔，是她一切噩梦的开始和蔓延！当恨与爱长别离，就让她消失，从此，各不相欠！--情节虚构，请勿模仿

《曾国藩家书》以清光绪三年的《曾文正公全集》为底本，从一千余万字的“全集”中选取了173篇对后世影响最深远、最能体现曾国藩思想精髓的“家书”，按时间顺序分为：养心之道、自勉之道、成事之道、为学之道、交往之道、理财之道、为政之道、养生之道共八个方面。

李芸一生有诸多遗憾，为救小孩丧命于车轮之下。本以为重生是为了弥补遗憾，却发现竟然遇到一名穿越者。胤礽的一生是悲催的，被兄弟们陷害，被父亲废弃圈禁。本以为命落黄泉，死后竟然穿越到二百六十多年后。李芸一时好心，招来胤礽报恩，最终相互养成！--情节虚构，请勿模仿

孟军，被过硬的军事素质，不断挑战自我。在各种训练很快地成长为一名优秀的军官，带领小团队出色地完成战斗任务。

《故事会》是中国最通俗的民间文学小本杂志，是中国的老牌刊物之一。先后获得两届中国期刊的最高奖——国家期刊奖。1998年，它在世界综合类期刊中发行量排名第5。从1984年开始，《故事会》由双月刊改为月刊，2003年11月份开始试行半月刊，2004年正式改为半月刊。现分为红、绿两版，其中红版为上半月刊，绿版为下半月刊。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

纪伯伦是世界文坛一颗不朽的巨星，近代东方文学走向世界的先驱。他流畅的语言风格征服了一代又代的读者，是年轻人心灵的初恋，也是长者经历世事、募然回首的感悟。其作品融合了东西方心灵的精髓，超越了时空，成为了人类永恒的箴言。

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唐墨然：爱你这条路，我走到了万劫不复……耿流阳：我只是一不小心把你下载到了我心里，却没想道此文件无法删除……

2002年的“五一”假期里，当城市里的人们背着大包小包，带着欢笑，忙碌着去那些风光名胜之地旅游的时候，本文的主人——公中共山西省运城市纪检委副书记梁雨润告诉我，他必须去处理一件“特殊事件”，而且这事“不能再拖了，每拖一天我的心就发揪”。他用这词形容内心的急切与愤慨。