第1229章 538告状（13更）

隐士而居，不问世事，武功盖世，能与兽语，本清浅如水，默默寻找前世亲人足迹。怎奈，一朝得知身世，一朝得见前世仇人，自此，风云再起，五国生变，皆是她报仇之路垫脚石。芙蓉殿内，她冷眼看着他的母妃牵着另一个女子，逼他娶平妃。芙蓉殿外，她默然看着他一脸愧疚自责，痛苦不堪。翌日，她敛去武功，淡然设局，遍体鳞伤出了芙蓉殿。自此，还了他的恩情，断了两人情缘。一夜缠绵，她引毒上身，却气血逆流，一瞬白头，渺渺鬼谷中，她顶着满头银发，日日数着倒退的记忆，终于，转身之后，记忆如孩童，天真如稚儿......

乾盛王朝财阀景家少夫人与小叔私通生下的女儿，流云寨寨主——元湛之妻。少夫人当年在景家势力大，只得把女儿放在民间寄养，不敢联系。寄养的人家在洪灾之下死去，景歆然被山贼所救，山贼头子是绝顶高手，把景歆然也养成了决顶高手。后来少夫人势大，掌控了整个景家，接回景歆然。景歆然从小养在山寨之中，性子火辣，英气逼人，不拘小节，武功高强，想事情不自觉的握紧左手用指甲戳手心。在江湖时爱说，本姑娘高兴怎样就怎样！很是鄙视书生的软弱，后来渐渐变得能够沉心静气，城府逐步提高，能把所有事情处理妥当，却再也没有当年的欢乐……

“为什么人家穿越就是皇后，宠妃，锦衣玉食，而我却倒霉的穿越到了死囚的身上，为什么？”“这倒霉的皇帝居然让我给他跳脱衣舞？”“既然你选择不相信我，那么我又有何留恋呢？”“爱真的是让人遍体鳞伤的东西！”“带我走吧，只要离开这里，我愿意付出一切的代价！”……“为什么再次遇到你，我的心会疼呢？”“贱人，你给我记住，你生是我的人，死也是我的鬼！”“别走，我知道我不够好，只要你提出，我愿意，真的愿意为你改变！”……

曾经她自私势利，错把后母当亲人，最后却眼睁睁地看着未婚夫和妹妹步入婚姻的殿堂。再次重生回到十年前，涅槃重生，她要亲手逆转自己的人生！救护自己的亲弟弟，争做高考状元，闯出自己的事业，爸爸想要认回她？后母想再利用她？门都没有！

太历二十二年，至亲蒙辱，幼子惨死，她的善良换来的是夫君无情，长姐无义。这仇，这怨，只能以血来还！曾经执意相随的夫君变成势均力敌的对手！曾经倾心相赴的邀约变做险象环生的战局！腹黑冷面的睿智王爷，志同道合的世子殿下，竹马情深的少年将军……一切重来，她不允许自己的命运被操纵！这一世，她要手刃仇人，也要享受一世的锦绣福缘。

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《心理操控术》是一本风靡全球的大众心理读物。如果您想知道自己为什么会甘愿成为潮流的忠实追随者，买那些奢侈但根本不适合自己的东西；为什么会成为泡沫经济的牺牲品，去投资一直不被看好的股票，那么不妨阅读一下本书．它让你开阔自身的视野，丰富思考的路径。

名剑大陆，蓝冲。一个无名小卒，初出茅庐，声名鹊起，天下皆知。性豪爽，重情义，不畏艰难困苦，立志成神。与天争时，与地谋生，与古人比肩。一把九劫剑，诛妖除魔卫众生。一颗赤子心，欲荡平朗朗乾坤不平事。神魔战场，洒热血，抛头颅，无所畏惧，英雄盖世。

他，铁戎轩，前世最顶级的佣兵，拥有着佣兵界皇者的称号，却在最后一次金盆洗手的任务中栽了跟头，意外穿越到了一个新的大陆，开始了一段新的辉煌，且看他如何一戟在手，天下我有。

深秋的夜晚，阴雨淅淅沥沥。一幢破旧宽大的老房子，木板门被雨淋得透湿。进门是一口天井，过了天井便是正房。子时刚过，猛听得正房东厢一间屋里发出大声惊叫：“有鬼呀，来人呀！有鬼呀，快来人救命呀，救命呀！”惊叫声吵醒了家中所有的人。大家纷纷亮灯，赶到呼叫救命的那间房里。只见一个五十岁左右的矮胖老人坐在床沿上，也许是方才受了惊吓的缘故，浑身哆嗦，面色发青，连伸手去抓桌上烟杆的力气都没有了。此人便是上海滩上“仁古钱庄”的老板嵇仁古。

这是一本关于爱与幸福的小书，讲述宗教学教授约拿在现实和神迹中的心灵旅程。它是性格暴躁的约拿和他的亲人的生活故事，也是凡人约拿战胜自己的毁灭性人格，成为先知的故事。从老人的书斋，到白骨之谷，到地中海上的惊涛骇浪，到尼尼微古城，它是关于圣经和天使的宗教故事，又是一个美妙的奇幻故事。

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解读周易古经，开发先贤智慧！继承优秀传统，光大中华文化！《重读周易智慧》从对中华元典——《周易》的认识入手，集中介绍了《周易》中的崇尚自然、天人合一、自强不息、发明创造、彰往察来、循序渐进、革故鼎新、物极必反、否极泰来等哲理。《重读周易智慧》作者刘明武从微小处入手，阐发出做人、做事的道理，具前人所未见，道前人所未道，是当今人们认识中华文化、学习中华经典时的入门之书。

清朝未年，社会动荡。地方豪强，绿林官府，尔虞我诈，明争暗斗。爱恨情仇，刀光剑影。螳螂捕蝉，黄雀在后。侠义英雄，浩然正气，奸蠡小人，利欲熏心。魑魅魍魉，藏形匿影，波诡云谲，迷雾重重。真是一石激起千层浪，一波未平一波又起！

对于醉酒，说它是一种神态？一种行为？一种心理？一种逃避？一种境界？或者是……一种享受？好像都不大合适。觥筹交错之后，总有那么一些形象——对，形象，或有神无形，或有形无神，或无形无神，或神形兼备，常常给人些许意想不到的启迪。何以解忧？唯有杜康。先贤的一句感慨之言，成为古今多少喜好杯中之物的志士仁人天经地义的痛饮理由。魏晋时，竹林七贤肆意酣畅，尤其刘伶，一篇《酒德颂》，潇潇洒洒，通脱惊俗。至东晋，陶公把酒与诗有机结合，其诗里几乎篇篇有酒，更使酒在中国的历史上有了一种深长的意味。到了唐代，李太白斗酒诗百篇，“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。……古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。”