城墙，雕镂，雁塔，画栋……
巴士，广告，西餐，物流……
梦想褪色，青春几何？
这几乎是一个冒险的过程。
有人铤而走险，有人小心翼翼，有人战战兢兢，有人暗度陈仓，有人隔岸观火。
青春的时候，不以为然。总觉得岁月固执得长，长到可以地老天荒。直到有一天，身边的全是下一代，而自己还奔跑在梦想的路上。
虽然，在奔走的领域略有成绩。可是终究敌不过岁月的摧残，容颜一天天老去，孤独的骨头，揣摩着暗黄的皮肤。偌大的房子敌不过安静的苍凉。
时间，都去哪儿了？
少年，都去哪儿了？
梦想，是否一如当初？
只有在黑夜的时候，委屈的眼泪会顺着空气，飘向寂寞的坟墓。外表的流光溢彩，一丝不苟的衣冠楚楚，我们已经忘却了这是当初的追求，还是已经习惯了长期的伪装？
怀揣梦想的人，都有一颗少年如风的心。他们喜欢自由，习惯思考，善于独立，总是异想天开得希望在历史的丰碑上留下自己不深不浅的脚印。
于是，一批批文艺青年战斗在所谓文艺的大航海中，磨尖去锐，一直妄想搭上顺风的船只，能呛上一口文艺的标识。可是，船，还没有开，满目疮痍的俗世尘烟已经熏染了其中一大部分的伪梦想，充其量不过是奔着铜臭的当着婊子立牌坊的行径。于是身边所谓的文艺青年进行了一次又一次的划分。剩下的寥寥无几，但是个个“精英”。
很好笑，许多年轻人把自己不断跳槽的卑劣行径作为文艺的直属砝码。在他们看来，写字是最最简单不过的事情，只要阅历够丰富，只要文字不走火。从此一跃文坛千百度，成为高富帅，荣登白富美，生活不是别墅就是法拉利。莫言，算什么？亲爱的，你也不看看，莫老师经历了多少年的文字打磨。即便外表并没有那么Fashion。但是文字的魅力始终会扩大个人的魅力。
梦想，从来都是奢侈的词儿。无论任何年代。文森特·梵高用自己的印象画法创作了著名的向日葵等一批批大胆，热烈，奔放而良善的画作，可是时势弄人，在活着的时候，因为太过超越的思维格局，并不被当代人所理解，最终1890年7月29日，因精神疾病的困扰，曾割掉耳朵，后在法国瓦兹河开枪自杀，时年37岁。
我想，这是一个男人风华正茂的年龄。理想本来应该和现实划上约等号。可是，全被时间嘲弄了。直到十九世纪末，他的画一跃成名，价值连城。
梦想，在死去的时候落地生根。谁还会想起潦倒的梵高先生？
当然，在这里仅仅提及到文艺的梦想，各个行业无不有相似之处。伟大的物理学家牛顿，创造月光曲的贝多芬，一直到我们现在音乐圈的汪峰，郑钧等等。在追求梦想的路上无不碰过壁。
时光，在静静得流逝。
风花雪月，眨眼之间变成了永久的回忆。周围的同龄人都结婚生子。徒留一些固执的人，在理想与现实中挣扎，在繁荣与没落中徘徊。终究，不知道自己的选择是否得当，甚至正确。在追求梦想的最后，有的一身鸡毛，有的落荒而逃，有的声名显赫，有的狼藉徘徊，有的前拥后呼。
静悄悄，按部就班的人们似乎波不澜不惊得永远隔岸观火，冷嘲热讽，八卦留言。可是，走过一遭，他们留下的又是什么？难道仅仅是周而复始的循环麽？难道仅仅是车子房子和票子的从有到无，从无到有的虚度斑驳麽？难道仅仅是传宗接代的中间枢纽麽？
这就是正确的人生，有道德的人生，不离谱的人生？
亲爱的，全天下都笑了，你开心过吗？你，青春过吗？
梦想，最大的意义，可能不是什么实质性的进化，但起码我来过。青春，是用来疯狂的。
谈社会
这是一个宽泛的话题，只能用此间少年的角度，来简单谈论。在牛子看来，女人一般只关心两样事情，一个是吃穿，一个是男人，似乎只是这样的单一而感性动物。冬天的南方，不生炉子，没有暖气，显得有些冷。夜晚更甚。牛子裸身裹在被子里，习惯性打开电脑。
牛子：安，你想做伟人吗？
安雨被这样的问题逗笑了：如果孔丘，释迦牟尼，耶稣还活着，那些教徒难免要恐慌。对他们的行为，真不知道教主先生要怎样慨叹。所以，如果活着，只得迫害他。待到伟大的人物成为化石，人们都称他为伟人时，他已经变成傀儡了。
牛子：太高深。莫不是学鲁迅先生《无花的蔷薇》？的确，做伟人是需要付出代价的。在我们中国，历史长了，花样也多了，情形复杂，做人也特别难，我觉得别的国度里边，处世法总还要简单，所以每个人可以有工夫做些事，在中国，则单是为了生活，就要化去生命的几乎全部。牛子表现得无奈却感慨这女子的见识。
安：你说在中国会出现乔布斯这样的科学艺术家吗？
牛子：应该不会。鲁迅先生在特殊的时期已经很好得概括了。那我们会成为自己心中的伟人麽？
安：出淤泥而不染，已经很好了。要想用简单的文字扼住时代的咽喉，这种可能几乎为零。再说，引导社会是政客们的事情。跟我们这些文字工作者，实在没有太多的联系。我们关心的无非就是人性的真善美。倘若只单单做一个普通的劳动者，想好吃穿住行，生老病死即可，甚至我们常常不用去想，潜意识里已经在实施。
真正的社会从来不需要谈，谈也没用。
王，的游戏
有人玩得起，有人进不去。
圈子，永远是给有驻足能力的人特殊照顾，而绝不会去怜悯一个弱者的加盟。
网络的无界限活动，似乎让卑微的人忘却了自己的渺小。是的，按照自然法则，人人生而平等。可是，亲爱的“物竞天择”的道理，永远实用。有人的地方，就有优胜劣汰的法则，有人的地方就有胜者为王，败者为寇。网络的虚拟，与大视野，让平凡的人们得以与根本够不着的人们“平等”，并指手画脚。错误的视频，构图，文字让人们产生暂时的虚无幻觉。反而贫穷的更加贫穷，富裕的更加富裕。
王，喜欢设定游戏的规则，并且在游戏之内行使权限。而弱者往往热衷于考取各种证件，在游戏里升级，在游戏里控诉，在游戏里颠覆。似乎自己无所不能。可是亲爱的，屌丝是怎么炼成的？惰！弱！软！愚！
多数人都在感慨自己的命运。亲爱的，你可知那些所谓的王者必然经历了身心的历练，甚至绝望之后的再绝望。伟大的法兰西第五共和国的创建者夏尔.戴高乐曾经说过：“但是难道败局已定，胜利已经无望？不，不能这样说”。濒临死亡，上帝开恩。活了过来。于是置之死地。试问有几个会有这样的魄力？当你和自己的女友你侬我侬的时候，他们在干什么？当你上着赚钱不多但很安逸的班的时候，他们在干什么？当你和朋友猜拳喝酒的时候，他们在干什么？当你逢假必游的时候，他们在干什么？当你沉入梦乡的时候，他们又在干什么？
于是，一些年，过去了。凭空坠下些许王者。于是，你在感慨自己时运不济。好一个矫揉造作的家伙。于是，你还会冷嘲热讽得批评，他的某某。亲爱的，人无完人，你也不在奈何桥上把自己擦亮了，再投胎。
成功者，往往付出别别人更重的代价。
可是，世间种满撒旦的恶毒。
光脚的不怕穿鞋的。在王者刚刚建立自己的游戏圈内，所谓的弱者便在卑鄙的稻草中撒野，企图贪用更加卑劣的手段将你的游戏摧毁。没有目的，只图不堪的痛快。不惜任何代价。惨无人道得打着受害者的幌子在粪堆里插秧。
王，不悦。
但，不语。
因为漠视，是最强的反击。
有些圈子，你永远进不去。有些圈子，已经在你身旁。王的游戏，让贫贱的人更加励志，让卑劣的人更加焚灭。
倘若，要进入王的国度，参观从未触及的风景。那么，不如让贪婪而懒惰的心，谦和，随性，忍让，卑微，卷起裤腿，撩两把老泥，在有山坡的地方开始前行。
王，的游戏。你准备好了麽？
生命是一首歌
不知道从什么时候起，我们就开始追问自己，为什么要活着？活着做什么？怎样活着？面对这恼人的问题。每个人似乎都有自己充分的理由来支撑，而这，无关权利，无关财富，无关家世。有关自我。
但凡写作的人，或多或少都有切肤得体会，写作就是一种慢性自杀的过程。一个人，在空荡荡的房子，面对冰冷的键盘，一个人哭，一个人笑；一个人落寞，一个人狂躁；一个人驰骋，一个人颓靡；一个人诉说着几千年的历史，一个人呆呆得研究一个文字。于是，生命的奇迹在空旷的孤独中，谱写出一首动人的蓝调。
喝一杯威士忌，压压惊。
Oh，That is else life.
生命的样式，上帝会给我们呈现出各种各样的震撼。友人，从香港刚刚旅游归来，拍了一些简单的视频。作为一名始终对生活保持高度热情的女子来说，她一直善于用自己的眼睛来热忱得发现美好。
视频，一般会将生活中的影像凭着摄像头而倍数放小，因此，面对这转基因的现代化工具，她从来不抱有被震撼的希望。
然而，就在这已经走在城市边上的“曲江澜山”的一间小小的公寓里，和着幽幽一抹已经退去的斜阳。
她，彻底被震撼了！
友人，简单的手机上，拍了几分钟，水母在海洋馆里游荡的动人景致。一个零散的，似乎毫无关联的分不清规律的毛线的组合，被一把大伞撑住，在清澈的水里，收！放！是如鱼得水的样子，真的是如鱼得水的样子。周遭的彩色灯光打下去，给这淡淡的水母无意当中增添了绚丽的繁华。
任意大利工匠如何精巧，她想也是制造不出这生命的奇迹；任好莱坞的电影如何炫技，她想也是无法复制这生命的鬼魅；任现代科技如何得发达，她想也是无法安排着生命的罂粟。
旁边有个17岁的学画画的高三女孩，告诉她，越美丽的东西，毒性越大。
她，望着她笑了笑。
这就是生命。
生命，应该是保持和谐的，相对的。从来都缺乏头重脚轻的了色。
活着？活着就有很多解释。但是生命的喜剧往往愿意以悲剧的方式来呈现。于是，《简爱》里浩浩荡荡阐述“人活着就是为了含辛茹苦。”
刚刚进入新的世纪，一位叫余华的中国作家，也因为听了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待这个世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深地打动了这位作家，自此，他决定写下一篇这样的小说，就是《活着》，写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方，《活着》讲述人如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发去承受三万斤的重量，它没有断，《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广，讲述了绝望的不存在。
于是，它感动了张艺谋。
这也是活着。
生命，在这里醉饮一首纯中国式得悲歌，却慷慨激昂。
奴难的当中，作为中国一个特殊的群体，青楼女子——“长安城里一座芳草凄凄的老院墙，一个慈祥的老太太我从小管她叫娘，她教我琴棋书画诗词五道曼妙歌唱，她教我千般妩媚万种风情一点思想。我见过白衣少年口吐莲花风流倜傥，我见过黑衣游侠持剑四顾眉宇苍茫，我见过公子王孙挥金如土鲜衣怒马，我见过羽扇纶巾微服的寂寞帝王。”
这活色生香的无奈，生命，是一首悲凉的古典加摇滚。
《圣经》当中【创世纪】里有言“起初，神创造天地。”
于是，生命的基本谱调，已经在这里绽放。
活着，是为了什么？
活着就是为了本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
活着，就是一首生命的歌。任曲调，色彩斑斓，优雅颓废。
世间百态，气象万千，工种繁多，品性有异，例能举三。只待“春来江水绿如蓝，能不忆江南？”；只看“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”；只嗔“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”；只狂“天生我材必有用，千金散尽还复来。”；只悲“寻寻觅觅，清清冷冷，凄凄惨惨戚戚。”……
生命，是一首歌。
I like this song.On and on and lingers on.
卑鄙，以及劣根性
——粗谈千百年来中国青年到底进步了多少？
在中国。活着，可真叫个累。
似乎，有点愤青的意味，可是，早已过了愤青的年纪。我应该：平复。然而，网络上，新闻里频繁播报中国青年：文章出轨；黄海波嫖娼；李代沫吸毒......好吧。暂且用民众的语言说：一群戏子，有什么可说的呢？可是，亲爱的。校长猥琐幼童；司机赶走农民工；官员明目张胆的人体盛宴......
天呐：该说是人间演绎的滑稽喜剧，还是不诉离殇的百姓疾苦呢？
每每面对这样的新闻，总会有一些所谓的“屌丝”【当然，笔者一直不太明白这是一种赤裸裸的自嘲，还是向莫须有的对象的无端控诉呢？】便会站出来，在墙角里发声。什么样恶毒恶心的话都会堂而皇之得出现在网络中间，像是在香港等一些略微文明之地，小朋友的无辜撒尿。
