第31章 骷髅魔将！

牧隽一直觉得,自己是低调励志修真女主世界里打酱油的路人甲,所以她努力,再努力拖着酱油瓶远远的滚出了女主的世界。若干年后,她在另一方世界遇到了一个美人儿聊起这段辛酸史，美人儿淡淡说:我知道这个人,将来会被XX杀掉。牧隽大惊,忙问可是会预言？美人儿抓抓脑袋尴尬的说:重生的！牧隽大悟:原来我们都是别人世界里打酱油的．……………………………………………………………………交流群QQ：549860181

一场幻梦，如同泡影...幼时父亲送于的读物竟内藏功法，多年后偶遇仙人，回家再看时一场机缘，正在悄悄的降临。

一个修炼了特殊辅助心法的人，重生在灵气稀少的地球，他为了最后的修炼，隐于大都市，建立了自己的修炼福地，由于一时大意使得灵气外泄，重而引来了无数的麻烦，等他把一切麻烦解决掉的时候才发现，自己身边不知道什么时候已经是众人仰慕对象了。

大梦谁先觉，平生我自知。你于这纷繁的世界中，究竟扮演着怎样的角色？若你在本书中遇见一个与自己相似的人，别怀疑，那就是你……

大陆最强的法师阿斯蒂芬死了，但是他并没有放弃自己的人生。在生命最后的时刻，他成功保存了自己的灵魂重生了，但是眼前的一切却让他无所适从，喷涂白色蒸汽的钢铁马匹，漂浮在空中的巨大房屋以及诡异的血色天空，最令他难以接受的是这个世界居然没有一丝的魔力。“那么我来到这个陌生的世界的意义已经很明确了——那就是将魔法和奇迹，再次带回这个世界上”

看似西方才有的堕落少女成长经历——情窦初开时的初尝禁果，药物依赖，叛逆出逃——其实是谁都有过的年少轻狂，谁都有过的思乡之情，和年少时无法明白的，对父亲深深的爱。新西兰美女作家用清新淡雅的笔触回忆自己在新西兰和香港的特殊经历，同时探寻父亲在自己成长过程中的痕迹，表达对父亲深深的思念和爱。

《刘君祖完全破解易经密码》系列书是海内外公认的易学大家刘君祖先生历时四年多，对《易经》六十四卦作透彻详尽的解读，以深入浅出的方式洞悉决策模式，把《易经》智慧延伸在现代生活中，更进一步通过依经解经的方式，以易理和其他学术相印证，如儒家、道家、佛家、兵家，以及中医养生与企业管理等，圆融无碍，使得我们对《易经》六十四卦爻符号的无字天书不再陌生，进而欲罢不能、意犹未尽。

文学大师周作人经典全译本，译自《枕草子春曙抄》原版珍稀底本《枕草子》是日本治愈系至高杰作，畅销千年的文学里程碑经典。传奇女作家清少纳言，用纯净细腻、精致简明的独特笔触，完美呈现日常生活、风物自然、宫内趣闻中稍纵即逝的美。人世间的寻常物事，在她的笔尖开出花，她那颗不染纤尘的天才之心，体现在书中每一页，读来温暖治愈，不忍释卷，赢得“风从哪页吹起，便从哪页读起”之美誉。

冥纸，沟通阴阳两界的媒介。而制作冥纸的人，被称为冥纸师。在这阴阳交汇间，有多少阴森诡异，多少离奇凶险……我叫姜明，是一个冥纸师。现在，让我把阴阳之事，讲给你们听…………

大家都说，我爷爷这辈子活得并不屈枉。我想也是，他一生不知道啥叫爱情，却赢得了两个女人的心。他孤身一人闯关东，却拥着兄弟般的手足之情。民国时期，邢老坎的老家山东临沂，军阀混战，民不聊生，又赶上那年家乡闹饥荒，邢老坎为了活命也怕被抓去做壮丁当炮灰，便随着逃荒的人流闯了关东。之所以叫老坎，是因为他打小儿就多灾多难，一步一坎儿。临走时他唯一放不下的就是本村的姑娘桂荣。桂荣家有田有地，有骡子有马，虽说不是大户也算富足。在那个年代，婚姻要讲究门当户对，就算邢老坎不走关东也断然不会娶到桂荣，因为他只是桂荣家的一个短工。

唐代诗人白居易写的《忆江南》中有这样的句子：“江南忆，最忆是杭州”，说杭州“山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头”给他留下了最深刻的记忆；但我最忆的是童年时那贫瘠而略带苦涩却很温馨的故乡。那时，我的故乡是一个只有二十多户人家的小山村，村后是连绵起伏的大山，村前的荒滩里有一块块农田，二十多户人家很不规整地分布在簸箕形的山湾里。向阳的山坡下排列着六七户人家，可能那是最早来这里拓荒的先驱，选择了穷山村里最好的居住位置，因而成了村上最早的“坐地户”，人们称他们是“阳坡人”；后来者住在山湾阴坡的山脚下，因人们把山脚俗称为“山嘴嘴”，所以称他们是“嘴嘴上”。

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