第73章 意识的力量(1)

佛教中讲究十善业道，而何为十善业道，简单说来即永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见。此观念对于我们平凡人修身养性，把握幸福人生有何启示？本书中，贤宗法师心怀慈悲，娓娓道来，用自身所悟为读者宽解心中疑惑，助其获得快乐人生。

《圣经故事》是生活在亚、非、欧三大洲交界处的古代希伯来民族数千年历史长河中集体智慧的结晶，也是犹太教、基督教（包括天主教、东正教和新教）共同的正式经典。它构成了西方社会两千年来的文化传统和特点，并影响到世界广大地区的历史发展和文化进程。《圣经》不仅仅只是一本宗教读物，其中融合着历史、文化、政治、经济。它与希腊文明一起，形成了今天的欧美文化。

佛教作为一种外来的宗教，早在公元1世纪就已传入中国，并获得了极大的发展，其信徒的数量早就超过了许多中国本土的宗教流派，与道教、儒学并驾齐驱。这足以说明，佛教在中国有适合它生存的土壤和发展的空间，而佛教文化也成为中华文化不可缺少的一部分，无论是帝王将相，还是黎民百姓，都深受佛教的影响。所以说，佛教早已深入我们的生活，佛经、佛理并不是想象中那样高深莫测。

《圣经故事：使徒行述》分册，是《圣经故事》的第四分册，讲述耶稣门徒的故事并介绍使徒的书信作品，对应《圣经·新约》的后23卷。使徒保罗原本是迫害基督徒的急先锋，但在去往大马士革的路上得到神启，归信了基督，从此冒着巨大风险坚定不移地展开三次传教，曾被投放监狱，依然坚持信仰直到最后被杀害。本册同时也讲述了基督教早期领袖彼得、基督耶稣厚爱的门徒约翰等其他使徒传播基督之道的故事。由于早期基督教是被罗马帝国禁止的，这些使徒都受到了不同程度的迫害，然而他们都展现出了强烈的大无畏精神，对后人有相当大的榜样作用。

《淡定·从容·心安》是民国四大高僧中弘一法师、虚云大师的佛法启迪套装书，书中大师亲述人生经历，给人探索生命真谛的经验与智慧、改变人的人生方向。弘一法师、虚云大师两位高僧的思想代表着近现代佛学界的权威思想，《淡定·从容·心安》将两位大师的思想精华结集出版，把深奥的道理化成通俗易懂的话，使人以读书的方式亲近高僧大德善知识，启迪大众思维，唤醒世人迷梦，是一套值得细细品味、永久珍藏的经典之作。

山村少年木辰，因在机缘巧合之下得到奇石获得异能，从此医术、风水术、看相术和鉴宝术样样精通。他选中了事业桃花双旺的风水宝地。开塘办厂建电站，带领乡亲奔小康。

她有一个梦，直到死都放不下。从他救下她的那一刻起，她的人生就不是自己的，因他而活，因他而死。直到筋疲力尽，直到痛不欲生，再也没有力气去爱他。她说：“我愿来生，不再遇见你！”他说：“对不起，我爱你！”

一个受尽屈辱的少年，一颗堕入魔道的心。一双沾满鲜血的手，一位神魔皆惧的邪神……最终，是彻底堕落，亦或是……新生……

本书从作者雪漠的作品中精选一些具有励志作用的名言警句分类编排，并配以书法和绘画小品，内容包括认识生命、认识自心、了解生命人生的真相，保持心灵的纯洁，不执着于个人得失，超越个人的局限等方面。

这些名言警句句句经典，字字珠玑，精辟睿智，闪耀着智慧的光芒和精神的力量，具有很强的鼓舞性、哲理性和启迪性。具有成功心理暗示和潜在力量开发的功能，不仅可以成为我们的座右铭，还能增进自律的能力。

如果重回明朝，该怎么来寻找这个王朝的危机路线图呢？或者说，从什么时候开始，大明的谢幕之门悄然掩上了呢？也许可以从万历年说起，万历年间的事真是一言难尽。当晚明国情观察者利玛窦沿着大运河从南京来到北京之时，他由衷地惊叹一个王朝外表上的华美与尊贵。但是利玛窦绝对想不到，紫禁城内，一个叫张居正的男人正在气喘吁吁地进行着挽狂澜于既倒的改革，这场改革是如此地惊心动魄，最后竟成了张居正和万历皇帝两个男人之间恩怨交集的牺牲品。改革失败了，改革者遭到了秋后算账，轰轰烈烈的宫廷争斗持续了几十年，直到万历皇帝以长期罢工相威胁——他不再上朝了。

别人穿越，大富大贵！ 咋，咱就穿成了没吃又没穿，房子漏水还快倒了？ 不公平！ 老天爷，你怎么能这样！都不关心关心咱呢？ 什么，给个小正太就算关心了？ 喂，不是应该他养我，怎么变成了我养他？ 活也要自己干！ 我穿来这就是为了劳动的了？ 虽说劳动最光荣，但是，这不能这样的啊！ 天啊！你杀了我比较快吧！ 咦？咱的身份不一般？ 啊？不是种田的？还得宫斗？ 本小姐不想啊！ －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 谢谢洋山芋小王子做的封面！

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安锦颜重生了，这一次她化身嗜血修罗，不再是前世那个人见人欺的懦弱胆小的天煞孤星，绣艺赚钱养家，银针救病杀人，恢复容貌成绝代佳人，想佳人入怀？我的目标是皇帝—身后最伟大的女人！渣爹渣母想利用？家破人亡来换可好！说她心肠歹毒？不知吕后可喜欢？重活一世，她一路打渣男虐莲花，外加金手指开挂，只是常在河边走，哪能不湿鞋？

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