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第6章 重义轻利,气场中的儒雅气(5)

放弃也需要勇气,知足也是一种气场,生活不可能也不会一直按照人们的所需所想来无限制地供应。所以,人要懂得知足常乐,只有知足者才有强大的气场,也只有心态平和者,才能使内心的能量强大,能量强大,气场也会自然强大起来。泰伯正是明白了这一点,才三让王位,孔圣人正是看开了名利之累,才会退而闲居,保持舒展和乐的心态,轻轻松松安度一生。

其实人活着就是为了享受世间的快乐,终日奔波于名利场中,就无法体会人生之乐。社会在飞速发展,人们每天都要接收从外界传来的不同的信息和能量,人人也都受到过名利的困扰,气场也因此受到污染,让你无法抵抗。只有懂得知足的人,才能启动心灵能量,从心开始,清除灵魂的垃圾,知足是一种觉悟,是一种理念,是一种境界,更是一种气场。所以,只有知足的人才真正懂得快乐、幸福和自由。

气场修炼的儒家智慧

儒家理想人格中所强调的淡泊以明志,宁静而致远的精神,也是修身养性的最高境界,有修养的人懂得,只有淡泊世事之后,才会洞明凡尘,也只有清心内收,才会高瞻远瞩。孟子曰:“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲,虽有不存焉者,寡矣;其为人也多欲,虽有存焉者,寡矣。”修心养性的最好办法就是减少对物质过分地追求,保持良好的心态,气场才会不断地提高,所以知足者才可以常乐,知足则是气场足的另一种体现。

8.气场中的鱼与熊掌

人生在世,为利所扰,舍不得而忧;为名所困,舍不得而痛。人要想获得快乐,就要懂得舍得。不舍不得,小舍小得,大舍大得。树舍灿烂夏花,得华实秋果;鸣蝉舍弃外壳,得自由高歌;溪流舍弃自我,得以汇入江海。可见,只有拥有舍得的心态,才能够将自己的人生经营得有声有色。

儒家认为“舍恶心以得仁,舍欲而得圣”。在现代人眼里,“舍”就是放下,“得”就是成果。其实,懂得舍与得的智慧和尺度,就懂得了人生的真谛。无论是面对荣华富贵、位高权重,还是穷困潦倒、失权失势,保持平和心是最重要的。不以物喜、不以己悲,面对大风大浪,因果得失,能平静处之,才是成就大事业的一种气场。

“鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”名与利,生命与道义是每一个人都想得到的,也是每一个人都喜欢的。但是,当二者不能兼得的时候,我们应当如何取舍呢?其实有很多东西不要拥有太多,不然就体现不出其价值所在了。得到什么,又失去什么?无非就是利益与地位。其实,患得患失的人自己也在痛苦中挣扎,活得并不自在,在欲望与失望之间摇摆不停,永远没有得到幸福的一天,气场也不会有强大的一天。要是能在纷繁的大千世界始终保持平和、知足的心态,就要有穷通达观的人生态度。放下名与利是选择幸福人生的首要条件,那么就能达到修养的最高境界。

在很久以前,有一座神秘的宝山,处在大海的深处。无数色彩斑斓的珠宝钻石堆满了整座山。太阳出来后,阳光照在宝山上,珠宝钻石和光芒在半空中映出无数条交织的彩色光环。

有一年,几个渔夫出海捕鱼,在海里碰上了狂风,狂风把渔船刮到了宝山脚下。钻石的光芒照得渔夫睁不开眼。渔夫从宝山的脚下拿走了一颗直径大约一寸的钻石和无数颗珍珠。他把钻石和珍珠小心翼翼地揣在怀里。然后兴高采烈地划着渔船往回返。渔船刚驶出不到100米的距离,忽然,原来晴朗的天空倏地阴暗下来,平静的海面上顿时狂风大作,狂风把海面掀起山丘似的波澜。只见海底深处钻出一条狰狞恐怖的蛟龙,在波涛汹涌的海面上不停地翻滚。

有一位常年以打渔为生的渔夫有着丰富的经验,他急忙停住了渔船,对身上揣着珍珠和钻石的渔夫说:“快把珠子还给它,要不然的话,就会有性命之忧,还会连累我们!”

揣着钻石和珍珠的渔夫犹豫不决,他实在舍不得把这么值钱的东西丢掉。情急之下,渔夫拿起利刃,剖开自己的大腿肌肉,把钻石和珍珠藏在里面。钻石和珍珠被肉紧紧包裹住了,蛟龙看到不光钻石的光芒,就潜回了海底,海面也逐渐平静了下来。

那人瘸着腿回到了家中,鲜血湿了他的衣裤。他顾不上自己的伤,回到家的第一件事就是剖开大腿取出钻石和珍珠。“幸好钻石和珍珠没有损坏。”这是他回到家里的第一句话。钻石和珍珠的光芒照着整个五彩缤纷。正当全家人惊喜地欣赏钻石和珍珠的时候,那人却痛苦地闭上了双眼,大腿的溃烂夺去了他的生命。

这就是人的贪婪带来的后果。在生活中,人们想要得到这个或是那个,其实这一切都是人们的欲望在作祟。想抓住更多,可最后得到的却是最少的。只有懂得舍得和放下,不为名利所动,人就自然轻松无比,气场才会在舍得与放下之后强大起来。

放下是做人的崇高境界,没有包容宇宙的胸襟,没有洞穿世俗的眼力,是很难做到的。只有心中拿得起放得下,心境自然宽阔,气场自然强大。人生在世,最好的活法就是放下。正如古语说:“木秀于林,风必摧之;堆高于岸,流必湍之;行高于人,众必非之国。”而名与利就是一把双刃剑。其实,人人都有欲望,都想过着名利双收的生活。可是有的时候,欲望就像一块背负了一块大石头一样,使人筋疲力尽。所以,只要能斩除心中过多的欲望,将一切欲望减少再减少,让真实的欲求浮现,就会发现真实、平淡的生活才是快乐的。

人的一生,需要放下的东西太多了。如果不是我们所应该拥有的,那就学会放下。有所得必然有所失。有时候过分地强求一样东西反而会使自己身心疲惫。人的欲望永远无法满足,那就适可而止,生活中诱惑实在是太多了,若要有所得,就不能在心灵里累积太多的杂念,否则将得不偿失。放下是一种豁达的心态,是一份明悟的感觉,是一种气场,也是做人的最高境界。放下并不是力不能及的无奈,也不是心满意足的自赏,更不是碌碌无为的哀叹。放下就是超脱世俗的诱惑和困扰的豁达心境。

人的一生名与利是最难过的关。可谓生命不息名利不止。在名利面前,人们的态度大致有两种:一种是追名逐利,一种是放下名利。不同的名利态度,有着不同的气场。那么怎么才能做到真正的放下,品尝幸福生活呢?

首先,平平淡淡才是真。保持一颗平和之心,是对人生智慧的提炼,是一种健康的生活态度,它能帮助人们成为气场的富翁,自由的主人。只要有颗平和的心,不被功名利禄拖累,面对名利的诱惑做到心不动手不痒。保持心灵平和安详、坚守道德底线,洁身自爱,不因自己的平淡无奇而自怨自艾,才是人生智慧的真谛。

其次,自律也是一种气场。自律是慎独、是慎微、是自重、是自爱、更是气场。常怀律己之心,荣辱之感,修为人之德。自律是抵制贪欲,守住节操的坚固防线。自律是一种信仰,也是一种胸怀。只有树立远大理想乐于奉献的人,才能经受得起诱惑的考验,坚守自己的道德准则。

最后,节制欲望气场强大。节欲就是自警、自励。欲望是诱饵、是陷阱。因此,不要用人生的脚步去丈量功名利禄的宽窄。因为没有任何一个人能抵挡住功名利禄的魔力。所以,人们要提高自身的修养,要从心开始,保持平和心,这是一种风度,一种优雅,一种对灵魂的修炼。做到无为、无争、不贪、知足,这也就意味着以出世之心,做入世之事。

所以,凡事要以一颗平和心去看待,正确地对待自己的人生观。适当地放下并不是万念俱灰,而是睁开心灵的眼睛,珍惜世上最美好的东西。

气场修炼的儒家智慧

子曰:“其未得之也,患不得之;既得之,患失之,苟患失之,无所不至矣。”人生漫漫,有得必有失,有舍才有得。只有拥有舍得的心态,懂得舍与得的智慧尺度,就能懂得人生的真谛。做到平淡、自律、节欲、放下、才能获得气场与正气。拥有了气场和正气,才是人们最大的财富。

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