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第2章 古希腊戏剧的萌芽

西方文明史上第一个伟大的戏剧时代,当属古希腊戏剧时代。大约在公元前5世纪,居住在爱琴海岸、希腊半岛上的人们,在战胜了海上强国波斯之后,赢来了政治、经济的繁荣期。我们知道,古希腊包含着许多大小不一的城邦,以雅典为中心,形成了民主政治局面,因为当时的统治者是伯里克利,故有人也把这段历史时期叫做伯里克利的“黄金时代”。航海和贸易以及已经发展起来的奴隶制,不仅为希腊人创造着财富,也使得一部分人不必疲于奔命地终日劳作,而有了闲暇和娱乐时间,这为艺术的发展提供了前提和条件。

像世界上其他原始民族一样,古希腊人是泛神论者,他们相信每一种自然现象,都是神的旨意,神的世界也同人的世界一样,有着为数不少的成员,并且各有各的脾气,他们居住在奥林匹斯山上,俯瞰着人类的行止,也时常参与人世纠纷。古希腊人创造了神的谱系,如掌管雷电的神叫宙斯,他是神中之王,在他的管辖下,还有光明之神阿波罗,智慧之神雅典娜,海神波塞冬、战神阿瑞斯、农神得墨忒耳、爱神阿佛罗狄忒、酒神狄奥尼索斯等等。在希腊人的神话中,神是万能的,永存的,但却并非完美的,他们也具有人性中的种种弱点。如在伟大的荷马史诗中,就有这样的记载:忒萨利亚的国王帕琉斯和女神忒提斯结婚时,遍邀所有的女神参加婚礼,却惟独没有邀请阿瑞斯,而此人是极善报复的,因此,她偷偷溜进来,放下一个刻有“给最美者”的金苹果。神后赫拉、智慧女神雅典娜和爱神阿佛罗狄忒,都认为自己最美,应该得到金苹果,她们为此争论不休,一直吵到天神宙斯那里,宙斯不愿落下偏袒的麻烦,就出主意让特洛亚王子帕里斯裁决。3位女神都向帕里斯承诺,给他优厚的报酬,他最后把金苹果给了阿佛罗狄忒,用诱拐的方式,得到了世上最美的女人——斯巴达王的妻子海伦。这件事激怒了所有希腊人,他们与特洛亚人之间,爆发了连年不断的战争。

为了供奉神灵,希腊人开始建筑神坛,后来又修建庙宇。祭仪式经过发展演变,慢慢形成了戏剧。当一个人假扮作祭司,在专门的厅堂或场地,模拟祭祀活动的程序时,就带有了表演的性质。

人们公认,戏剧的起源与酒神颂密切相关。传说中,酒神狄俄尼索斯是天神宙斯和人间公主塞墨拉所生,宙斯对塞墨拉非常宠爰,以致立下神誓:要满足塞墨拉的任何愿望。天后嫉妒塞墨拉,怂恿她看看宙斯作为天神和雷神的真实面目;好奇心重的塞墨拉向宙斯提出要求,宙斯知道这样做的代价是会烧化凡人塞墨拉的,但是,他不能违背誓言,只好显出真容,这时雷光电火骤起,宙斯只来得及将塞墨拉腹中的胎儿取出,放在自己的腿下,塞墨拉就被焚为灰烬。宙斯把这个叫狄俄尼索斯的孩子,交给山林水泽之神养大,成人后,他被人惨杀并被肢解,后来又复活了。传说,是他发明了以葡萄酿酒的方法,因此,人们总要纪念他。

葡萄在古希腊的广泛种植,为制酒业的发展提供了充足的原料。因此,饮酒的风俗和纵酒狂欢的情景,在古希腊非常普遍。酒神祭祀,流行于各个城邦,酒神节成为人们以神的名义自娱的最好形式。

每当葡萄收获,压榨葡萄汁、新酒开坛、通商贸易的季节,人们便举行与酒神有关的祭祀活动,一年之中竟达4次之多。其中以每年三四月举行的城市酒神节最为隆重。以雅典为中心的10个城邦。各派5名男子,组成50人的合唱队,围绕酒神祭坛,合唱赞美歌。起初,人们颂赞的对象,只限于狄俄尼索斯,进而扩大为半神半人或某些英雄人物,后来又扩大为希腊人祖先的传奇故事。从古希腊的历史文物来看,最初的戏剧里有50人的歌队,他们身穿羊皮,头带羊角,扮成酒神的随从,半羊半人的萨提洛斯,这样的表演被放在中央,观众成扇状分布在他们周遭。歌队的表演,只是歌舞,还不是戏剧,直到有一个人以歌队长的身份,从歌队里分离出来,担当起演员之职,才产生了戏剧。有史记载的第一个演员是泰斯庇斯,因此“泰斯庇斯的长袍”,成为戏剧服装的代名词;“泰斯庇斯艺术”也成为表演艺术的代名词。在后来的演出中,埃斯库罗斯加进了第二个演员,索福克勒斯加进了第三个演员,于是,古希腊人开始利用对话的形式,反映英雄们的好坏故事,他们之间的战争、婚姻、私情、命运等。演员们带着面具,扮演剧中人物,靠姿势和声音来表达感情。

按照希腊文的意思,悲剧的原意是“山羊之歌”,喜剧的原意是“狂欢游行之歌”,亚里士多德在《诗学》里认为,悲剧起源于酒神赞美歌的序曲,喜剧起源于下等表演的序曲。悲剧一般用韵文写成,因此悲剧家亦称悲剧诗人;而喜剧则用日常语言写成,故喜剧家无法获得“诗人”这项桂冠。

在城市酒神节上,经常举行悲剧和喜剧的竞赛,据说,剧作家先要将自己的参赛作品,朗诵给一个负责遴选剧本的机构听,被认为合格后才可以上演,剧作家可以向官方要一个歌队。演出的大部分费用由被选为司理的有钱人支付,政府负责修建剧场并实施奖励。在戏剧竞赛中夺魁,是古希腊人十分荣耀的事,也是一些人出人头地的好机会。据说,为了鼓励人们看戏,伯利克里曾向市民发放“观剧津贴”,使他们不仅获得娱愉,而且不必有经济上的损失。

古希腊的人们,以他们超绝的聪明和智慧,为后世留下了伟大的戏剧艺术,它所具有的永恒魅力以及所达到的艺术高度,令后来者只能望其项背。马克思称,古希腊的神话和戏剧“仍然能够给我们以艺术享受,而且就某方面说还是一种规范和高不可及的模本。”

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