第107章 君王之怒

穿越过来的顾芯嫁给了明面上没什么实力的沐晨风。开始的时候，所有人都欺负她。娘家的，这里的，各种手段。她用自己的聪明和能干击败了所有要给她难看的人。--情节虚构，请勿模仿

[全文完]有便宜不沾是傻帽，所以她沾了他的便宜。“沾完便宜就想跑？没门！”某男很跋扈。“便宜都沾完了不跑等什么？”某女理所当然耍无赖。“不行，沾完还得沾！”某男这是被沾便宜沾上瘾来了？不就那点小事吗？他居然赖上了她。“你到底想干什么？”某女无奈了。“嫁给我！让你沾一辈子便宜！”某男居然还自以为很大气的道。某女直接下巴掉一地，亲，你的节操呢？腹黑女配蔫坏男？哎吆喂，无风要起浪咯~~~

择一城终老。遇一人白首。枕一人幽梦，许一世倾城。写一字诀别。言一梦长眠。我倾尽一生，囚你无期······

上一世，她为了那个人呕心沥血，却只落得诛九族的下场。重活一世，无论付出何等代价，她都要断了那人登上皇位的路！--情节虚构，请勿模仿

传说，古代男人有三好，钱多，体软，易压倒。可是，当陆染染遇到这只腹黑，邪戾，变态到无限大的妖孽王爷时，却只有被反压的份。他唯一的乐趣是，“养肥她，霸着她。”她直言不从，他誓死不放，且看她在压榨与被压榨中与他如何较量。

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。

你说穿越就穿越吧，刚来就被人用明晃晃的利剑抵着脖子是个神马意思？苏紫月双眼瞟着剑尖，她不是瞎子，这不是道具不是木头也不是塑料，是货真价实的只要面前这个黑衣蒙面男子稍微手一抖就能要她小命的利剑！她想哭，她哀嚎：我这是招谁惹谁了，还要以奴婢之身来报答人家的不杀之恩？为毛一到古代就要享受如此不平等待遇？委屈，她忍了！被人那个啥了，她再忍了！被人下了毒药，好吧，她还能忍！什么？嫁给他，是可忍孰不可忍，姐不忍了！

奇遇系统，成为一代王者。主要选材于部落冲突、皇室战争。

持玉箫，奏仙音，凝九天之魂；寻圣器，铸神兵，战九天之上。北倾风无忧无虑生活了十年，一朝祸起，家破人亡。他一心一意修炼，想要为家人报仇，却没有想到死去的亲人一一出现，而且个个都要杀他。

讲述了三个年轻女人面对小三的不同态度，从欲望、人性、婚姻、道德等诸多视角展开对小三情感问题的探讨。面对小三，是以怨报怨，最后落得两败俱伤，还是对其不屑，以示优雅高贵？三个女人分别采取不同的态度，结果也不尽相同。酸甜苦辣，只能自己品尝。

商朝的少年桑羊无欢，因为幼时的机缘巧合，在石窟中学得了超越商周时代数千年的旷世学问，也在这个绝对的乱世之中，卷入了西歧周族「伐纣」的惨烈战役，并得以和封神传说中的著名人物姜子牙、哪吒等一起与商朝的神人部队展开一场空前绝后的神族战役。

《世界名人成长历程——雄才伟略的政治家（1）》本书分为图特摩斯三世、管仲、居鲁士大帝等部分。

本书选取受众研究的视角，从受众对媒介信息的接受角度出发，将伯明翰学派各个时期的受众理论归结为被动性解读、倾向性解读、多样性解读和抵抗性解读四种模式，探讨了不同时期受众理论的特征。体现了传播学研究的最新成果。

孩子的素质教育，一刻不能放松！著名教育大家陶行知语：“要理解孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。”培养孩子的独立能力，让他们自由飞翔！

《散文》创刊于1980年1月，是我国第一家专发散文作品的纯文学刊物。创刊之初，便确立了思想上追求高格调，艺术上追求高水准的办刊宗旨，二十年如一日的坚持，使得《散文》成为一份高雅纯净，独具品位的刊物，推出了包括贾平凹、赵丽宏、詹克明、李汉荣等在内的大批优秀散文作家及作品，得到了广大读者和社会的认可。从创刊至今，《散文》一直以它独特的魅力力证着自己的存在，坚持呈现当代中国巅峰笔意，鼓励作者表达发现，呈现了一种罕见的沉思的品质和悲悯情怀，是当代文学界尤其是散文界极具分量的文学读本，在读者、作者、文学评论者心中地位崇高，影响遍及海内外华人世界。