村里村外，白头翁举目可见。白头翁一身灰衣，虽已白了头，但体态轻盈，毫无老相，还是很讨人喜爱的。
它们三五成群，在矮树梢头或灌木丛的高枝上跳跃，啄食，或飞起来忽闪着翅膀扑捉过往的昆虫。白头翁性格活泼好动，甚至比麻雀的胆子还大，喜欢在你身边飞来飞去，跟你周旋逗乐……生机无限的，还有它们清晰嘹亮、音韵多变的啼鸣。
在乡村行走的时候，常能听到那熟悉的鸣叫：“嘟嘟，滴哩嘟——嘟嘟，滴哩嘟——”寻着声音，就看到了路边树上的小鸟，灰蒙蒙的，比麻雀大半个身位，脸上有过眼纹，头顶和颈部有一大块醒目白斑。它们特别喜欢啄食枝头给太阳晒红的小浆果，比如那种耀眼鲜红的枸杞，啄下一粒，抛出，然后快速用嘴接住，犹如玩杂耍一般……吃饱后，就跳到一旁，一边唱着歌，一边梳理羽毛，自在而充盈地挥洒着属于它们的快乐——这是俗世低处的快乐，不靠歌舞管弦宣泄，而是一代一代积攒起来，从生生息息里迸发出来的。
白头翁食性广杂，荤素通吃，春夏繁殖季节以食昆虫为主，秋冬则以果实、种子为食，樟树、女贞、乌桕的果子它们都吃，偶尔也会去别的鸟巢里干点偷盗的事。深秋时树上的柿子红了，几乎所有的鸟都会飞来啄食，白头翁自然也不会放过这顿大餐。
那时，老家院子里有两株桃树。春天，桃树开满花，就有白头翁飞来，在花枝间弹跳，拨弄得花瓣纷纷坠落。忽然，就有一声清脆响亮的歌唱响起，这通常就是一只雄性在求爱了，它要用气韵生动的鸣叫来为自己召来配偶。一旦确定了家庭关系，夫妇俩就开始营造新巢，繁育后代。
对于家室，白头翁远不如其它鸟类那样苛刻，选一处能做依托的杈桠，随便张罗来一些草茎、杂叶和絮毛，就筑成一个深杯状巢。这也是最容易找到的巢，都不高，几乎伸手就能够着，没有一点隐蔽性。乌梢蛇和猫，甚至还有老鼠，都能随时制造出惨祸。我实在不明白，那么多高枝，为什么不选？只能说这种小鸟太自信和快乐了，对于可能出现的危险毫无提防……
这个时期，两只雄性白头翁要是碰到一起，常会掐架打斗，纠缠厮打在一起，像两团风里的树叶一样在地上翻滚。一方将一方按倒后，照着头部猛啄，直啄得嘴上粘满带血的羽毛，那模样看起来异常凶残。而力弱一方，失去还手之力，也不知闪避，只会用脚爪撑住对手的腹部，最后就彻底放弃了抵抗。此时，胜利者会飞到附近的枝头上一边啼叫，一边跳跃，宣告自己的胜出。而斗败的一方，躺在地上小胸脯一起一伏，有的能强撑着站起来，收拢好翅膀飞走，有的则没有这么好运，脸给啄烂，眼睛给啄瞎，甚至当场给啄死。
这边是血腥打斗，树上那些白头翁们依然穿梭在花丛中，自由自在，鸣叫跳跃。在温润的大自然里，在没有袭扰、没有暴力的平静中，它们是快乐的，快乐成一群自由的小鸟。早晨，我常常在睡梦中被它们清亮飞扬的鸣叫声唤醒。
时日不长，繁花落尽的桃树枝头，就挂满了一串串翠碧的小桃，像玛瑙珠子。白头翁叫得少了，总是有一只伏在巢里，另一只在树枝上来回跳几下，就匆匆离去。回来时，叼着满满一嘴昆虫。原来是巢里的小鸟出世了……拥挤的小鸟，一个个张大嘴巴，等待着父母将食物喂进它们的嘴里，滑落咽喉。
这样的日子，总是过得很快。待到院子里另外两棵苦楝树开出一束束幽蓝的小花，桃子由青变红，雏鸟也长成出了成鸟的羽毛。它们离开鸟巢，像父母那样，在枝头上跳来跳去。后来，一个个离开了，只剩下一只空空的巢。再后来，由于采摘桃子，那只空巢被一个亲戚家孩子挑落，我亲眼看着它滚两个旋，就散架了，丝丝缕缕全给吹入风中。
画幅中也常能看到白头翁的身影。宋朝皇帝宋徽宗所作的《腊梅山禽》，画的就是一对白头翁栖息在腊梅之上，并附题诗：“山禽矜逸态，梅粉弄清柔，已有丹青约，千秋指白头。”这是往男女情爱那里引申，借着白头翁说事了。但是，倘使宋徽宗仍活在世上的话，我一定要当面问他：白头翁圩区也常见，怎么就成了“山禽“呢？
这么多年来，尽管我仍能轻易在路边的树上看到白头翁在鸣跳……鸟，还是那些鸟，只是物是人非，许多年前那只桃树枝叶间的巢，已随着桃花的飘零，消失在岁月的风中。
春天过了夏天来。五月的苦楝花里，一群白头翁飞来飞去，忽闪着小小的翅膀，在紫蓝细碎的花间寻寻觅觅……不是为了觅食，只为那弥漫在自由空气中一缕清苦的幽香。
