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第4章 把独处视为一种享受

喧嚣的尘世,熙攘的人群,留给我们独处的空间和时间屈指可数,而我们中又有多少人能品味到那种独处时审视自己灵魂深处的安详与宁静呢?

学会独处,是一个人从繁杂的外部环境,从纷扰的人事中抽身而出,回归自我的情态;是一个人凝视自己的内心,聆听自己的声音,寻求自己的心思、意念,袒露自己心迹的状态;是一个人正视自我,不逃避、不急躁,平和地体验与理解自我的心态。当学会了独处,我们会发现,生活竟会是如此的美好。

独处有很多好处

在这纷扰喧嚣的世界,有时需要有自己独处的空间。

独处是一种处世的态度,是一种身心的自我调整,更是一种独立人格的体现。

你可以漫步到水边,伫立在无声的空旷中,感受一份清灵。让心灵远离尘嚣纷乱的世界,默默的体验花香,聆听鸟鸣。欣赏自然带给你的乐趣,静静地沉浸在自己的遐想中,不要谁来做伴,只有自己,而在这时你是最真实的。抬头仰望天边云卷云舒,让心儿随着自己无边的思绪飘飞。此时,这个世界属于你,你也拥有了整个世界。

你可以捧一品香茗,在氤氲的缭绕中慵懒的翻阅一本好书。让自己在这份难得的宁静中,去书中解读关于生活,关于情感的文字。此刻,独处成为一个空灵的竹萧,悄悄的流淌着轻柔的曲调。也许会被书中的人物打动,静静的流泪,此时的你卸掉了生活的面具,返璞归真,不带任何伪饰的成份,抑或是微笑,这笑也是甜甜的,是你久蓄于心的一份无法表达的秘密。

你可以播放轻缓的温柔的小夜曲,静静地躺在床上,什么都不想,只让自己沉浸在难得的营造出的氛围里,身心此刻回归本真,默默地享受音乐带给你的心灵栖息,音乐会诠释你对浪漫的渴求。

你可以背上简单的行囊,到向往已久地方去。不要与谁为伴,就自己一个人的旅程,可以天马行空,自在逍遥。也许你会如孩童般的滚过一片青青的草地,找寻回儿时的天真与顽皮。也许你会大喊一声,打破这宁静的时刻,让孤独的内心得到释放的快乐。成长本身就是一种疼痛,成为一次自己真不容易,就让这独处的时光做回真正的自己,在陌生的地方,没人认识你,让这阳光完完全全的照亮你那些想喊没有喊出的日子吧。

总之,无论生活多么繁重,我们都应在尘世的喧嚣中,找到那份不可多得的静谧,在疲惫中给自己心灵一点小憩,让自己属于自己,让自己解剖自己,让自己鼓励自己,让自己做回自己……

这是一位都市白领的日记——

我曾经偏爱热闹,害怕独处。因为身处人来车往的热闹之中总让我有一种莫名的充实。然而,随着年龄的增长和环境的改变,我发现那种热闹越来越占据了我的眼睛,反而让我怀念起了童年独处的时光。于是,在假日中,我腾出了一个下午来重温独处的自由。

在喧闹,忙碌的人群中走了很久,一个下午所换来的寂静,让我有了久违的舒适。在某种意义上,这可能是在浪费时间,可当我度过这个下午时,我发现心情好像被净化了。已经持续了许久的麻木也被扫清。这个独处的下午并没有想象中的那么孤寂、漫长,反而给了我一种安心的幸福。

是的,当你感到疲倦时,当你的心态过于浮躁时,当你在茫茫人海中迷路时,给自己一点独处的时间吧,它会帮你净化心灵……当你走出疲倦,走出浮躁,找到归路,你会发现:独处真好。

第一,长期处于人与人之间复杂的公关、交往沟通、协调、磨合、疏导等关系中,独处是一种有益的调剂。它可以使自己紧张的神经松弛下来,可以让自己暂时进入一种安静清新的生存空间。就像交响乐经过热烈激昂的高潮后一下转入悠扬抒情的曲调一样,顿时让人产生一种夏天吃冰激凌的感觉:凉爽,甜美。

第二,从心理学的观点看,人之需要独处,是为了进行内在的整合。所谓整合,就是把新的经验放到内在记忆中的某个恰当位置上。唯有经过这一整合的过程,外来的印象才能被自我所消化,自我也才能成为一个既独立又生长着的系统。当一个人静下心来的时候,他可以从容地梳理自己近日之所为,总结工作中的成败,生活中的得失,品尝成功的愉悦,化解失败的苦痛,考虑今后的打算。所以,有无独处的能力,关系到一个人能否真正形成一个相对自足的内心世界,而这又会进而影响到他与外部世界的关系。

第三,独处是一种超脱。独处是一种养心不劳神,有趣不费钱,随心所欲而不得罪人极易实施的生活方式。

你需要学会独处

也许你喜欢和一些朋友聚在一起,也许你喜欢在电话中聊上半天,或偶尔探问人家的私事,或在别人忙的时候坚持要去看他,或在团体里太注意自己,好像怕别人会看不见你或忘记你似的。你可能会要求别人帮你做一点小事,以确定别人真的喜欢你。很多人都这么做,结果却愈来愈不喜欢自己,别人也觉得你不成熟。无法自处,往往使你显得有点幼稚。

也许你已经习惯了喧闹的生活,所以一旦周围安静下来,不再有别人的时候,你会觉得不自然起来。很多人认定自己绝对不能孤单。他们每一次尽量让自己避免孤单的时候,都让自己再度感受到恐惧的侵袭。恐惧什么呢?就像有人说的:“我单独一个人的时候,简直觉得自己一无可取。”

可是,如果你有享受独处的能力,那么,无论什么时候,你找朋友的意图将完全出之于真心,而非软弱。比如,你打电话给朋友约他吃晚饭,只因为你想看他,而不是因为你无法忍受一个人单独吃饭。这时,你的朋友会觉得你真心地喜欢他、看重他,而不是只想依赖他。你将变得更可爱——对那些想找个真心朋友,而不是找个比他更脆弱的朋友的人而言。

假如你已经习惯和别人待在一起的话,刚开始练习一个人独处时可能会使你觉得不舒服。如果你觉得不愉快的话,就探测自己的感觉。你为什么一直盼望电话铃响呢?你是否担心自己和某人的关系?你是不是厌烦自己?如果这样的话,你可以找点事做做——和你关心的朋友聊聊天,或开始实行一项有创造性的计划——以克服独处时的恐惧。但不要觉得独处的时候,一定得做点有“建议性”的事情,才能掩饰单独一人的怪异行为。如果你愿意给自己一点机会——譬如一个月里找一两个下午独处,你将更能享受独处的乐趣。

然而,在现实生活中,不少人却害怕寂寞,而借着喧闹来躲避它,甚至有的人一生躲避寂寞,临死了还想不开,不仅丧礼办得热闹,还要“活人”陪葬,这不能不说明他们害怕寂寞已经到了极点。

其实,寂寞不是别人强加给你的,它是你内心的一种心灵感受。当你想要躲避它时,表示你已经深深感受到它的存在。而越是躲避,感受就越深,越是躲避也就越是寂寞。再往深了说,寂寞是无时不在你的身边,喧闹并不能够使你赶走寂寞,而只能是使你一时忘记寂寞的存在而已。而要真正长久地“战胜”寂寞,就不要采取抗拒的态度,而要把寂寞当成自己的朋友。要善于享受独处的时刻,寂寞并不可怕,它就像一个沉默寡言的朋友,虽然不会对你谆谆诱导,但会引领你认清生活的本质及生命的原貌。

在独处的时候,你会更加清晰地看到自己的内心世界。如果你想深入地了解自己、关爱自己,就请多给自己一些独处的时刻吧!

不必为孤独沮丧

在人的一生中,谁都会有孤独的时候,一个人守在无风的心灵窗前,托腮凝思,总会滋生孤独和无奈。童年的梦幻早已失去,年少的痴迷也只能依稀在梦里,青春的浪漫流逝在一天天远去的岁月里……孤独不是孤单,孤单,是一颗渴望理解的心灵寻求理解而又不能得到所造成的,使人在需要支持和沟通时独立无援。而孤独,真正的孤独是一种至高至美的境界,是人生无比充实的一种情感,是精神世界一块快乐的净土。

关于“孤独”的解释有很多,唯独以下解释是编者最认同的——孤是王者,独是独一无二,独一无二的王者必须永远接受孤独,他不需要接受任何人的认同,更加不需要任何人的怜悯,王者绝对可以在很平静的环境下独行。

孤独是一种状态,是一种圆融的状态,真正的孤独是高贵的,孤独者都是思想者,当一个人孤独的时候,他的思想是自由的,他面对的是真正的自己,人类的思想一切都源与此处。孤独者,不管处于什么样的环境,他都能让自己安静、自得其乐。

孤独有时候也是一种财富,人只有在孤独时,才会变得理智。当然,真正的孤独不是温饱后的无病呻吟,孤独是灵魂的放射,理性的落寞,也是思想的高度、人生的境界。它没有声音却有思想,没有外延却有内涵,是一种深刻的诠释,是一种不能替代的美丽。

我们经常会有这样的经历,融入喧嚣,就难逃纷扰,经常身心疲惫、憔悴不堪。为功名利禄明争暗斗,为爱恨情仇恶性角逐……殊不知,让自己独处方能善待好自己。在一个群落,掩埋得越深,就越难找回真实的自我,只有一个人的世界,才能真正袒露活脱的自我。

诚然,一个人在独处时,才有时间思考,静思时,才有机会感悟。能专心,方能深入。耐住寂寞、忍受孤独,才会有奇迹的诞生。那些超前的理论学说,往往都在长久煎熬后,方被后人体悟和理解。很多科学发明,也经历了痛苦挣扎,才被人们认可和推广。那近乎黑暗的埋没,该是怎样的一种孤独?

作家赵鑫珊说,“不会享受孤独,就不会享受人生。”是的,学会忙里偷闲、闹中取静,才能享受孤独的时光,默默感悟失去和得到,回味遗憾和美好。挤一点时间,品一杯香茗,做一次思考,那是何等的惬意?能从忙碌中解脱劳顿,能在静夜里独对心灵,能在晨曦时思考未来,那是一种无法表达的玄妙。暗夜里,独守一盏心灯,凝望苍凉无垠的夜色,便没了痛苦,没了压抑,静静地品味著那份空旷开阔和寂静清远的孤独。漫步于自我的心灵旅途,就把平日里那颗焦躁的心融入了如水的宁静,在追忆和反思里淡品人生,在夜的最深处,触摸飞舞的灵魂,让虚无变得富有,这又是怎样的一种享受呀!

“越是孤独越清醒。”众人皆醉我独醒的感觉很苦也很痛,那是一种如何的超凡脱俗、安然从容?——不挣脱红尘纷杂,却要淡泊欲念丛生,血管里永远流动着不屈不卑的鲜红,而灵魂中依旧神往悠然自得的云淡风轻。

总之,不要盲目地去扎人堆、不假思索地随大流、凑热闹,学会在角落里审视一切、思考一切,然后再前行。孤独会让你从一个独立的空间发现契机和弊端。因此,当孤独常光顾你的时候,不要沮丧,它会让你的生活变得更加丰富多彩。

最难做到的是心静

有这样一位富有的地主,他在巡视谷仓时,不慎将一只名贵的手表遗失在谷仓里,他因遍寻不获,便定下赏金,让农场上的小孩帮忙寻找,谁能找到手表,奖金五十美元。众小孩在重赏之下,无不卖力搜寻,奈何谷仓内都是散置成堆的谷粒及稻草,大家忙到太阳下山仍一无所获,结果一个接着一个都放弃了。只有一个贫穷小孩,为了那笔巨额赏金,仍不死心地寻找。当天色渐黑,众人离开,人声杂沓静下来之后,他突然听到一个奇特的声音。那声音“滴答、滴答”不停响着,小孩立刻停下所有动作,谷仓内更安静了,滴答声也响得更为清晰。小孩顺着滴答声,找到了那只名贵手表,如愿以偿地得到了五十美元。

平静能够让我们有所发现,平静才能像镜子一样反照万物,静观自得,倘若波涛汹涌,又岂能把美景映在水面?烦恼从何而生?原因就在于我们的心太不平静了,在我们的心里也许是杂念纷飞。当烦恼丛生、思绪飘忽不定的时候,怎么会感到内心的快乐?

湖水平静的时候,能够映照万物,山峰、人物、花鸟走兽,无不晶莹剔透。只要有一点风,湖水便会波动浑浊,什么都照不见了。湖水如此,人的精神就更是如此了。古人说,心安则静,心乱则躁。人的心静了,才能神情安宁,思想明澈;反之,则心神不宁,心思杂乱,就会使人失去平静,烦躁、易怒和伤神。心静如水,才能性格开朗,情绪稳定。静心安神,是健康长寿的妙诀,也是预防疾病的关键。心神不宁,精神抑郁,悲喜过度,都会导致生理和心理上的疲惫,使人处于病态,未老先衰。

这里有个故事,令人深思——

国王提供了一份奖金,希望有画家能画出最平静的画。许多画家都来尝试,国工看完所有画,只有两幅最为他所喜爱,他决定从中作出选择。

一幅画是一个平静的湖,湖面如镜,倒映出周围的群山,上面点缀着如絮的白云。大凡看到此画的人都同意这是描绘平静的最佳图画。

另一幅画也有山,但都是崎岖和光秃的山,上面是愤怒的天空,下着大雨,雷电交加。山边翻腾着一道涌起泡沫的瀑布,看来一点都不平静。

但当国王靠近一看时,他看见瀑布后面有一细小的树丛,其中有一母鸟筑成的巢。在那里,在怒奔的水流中间,母鸟坐在它的巢里十分的平静。

你想哪幅画最后获得奖赏呢?国王选择了后者,你知道为什么吗?

“因为,”国王解释道,“平静并不等于一个完全没有困难和辛劳的地方,而是在那一切的纷乱中间,心中仍然平静,这才是平静的真正意义。”

你如果拥有一颗宁静的心灵,就可以比较超脱地看待一切,就能够平心静气地享受生活。当你感觉到心绪很乱的时候,你有没有试过安静地坐着,让自己心如止水般宁静?这时,才能听见内心真正的声音,不是吗?你会清楚观察到所有的情绪,分辨出对你有害、让你痛苦和给你困扰的问题;当你沉静下来,才能看出所有干扰清晰思考、蒙蔽真实情感、阻碍找到答案的问题所在。然而,我们大多数人都无法清理杂念,想法总是一个接一个,如影随形,挥之不去。

如果你想要清理这些杂念,就一定要想办法保持平静。具有这种想法的人,成功的时候他能很快进入安然状态,失败的时候他能很快进入超然状态。当大家对某一种现象热热闹闹群起仿效的时候,超然物外的一颗宁静的心灵已发出了胜利的微笑。就是在那个时候,赶热闹者已注定了他的失败,宁静者已奠定了他的成功。

宁静也是一种人生享受,特别是独自坐下来的时候。禅宗有句话叫做:“静坐无所为,春来草自青。”很多事情只要顺其自然,保持心静,就会看到你真实的内心世界。你所得到的,必是对这个世界和对你自己的无尽之爱。

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