第109章 重逢李靖

一城、两寺、两观、五大派、四小门、十镖局……江湖大气运，英雄崛起，侠客横生，豪杰问道……起手可托雷，飞剑八百里……看惯百年浑常事，无非江湖一匹夫世间缘起缘又灭，老僧如去也如来小罗汉金身不败，奇门道撒豆成兵预知此书该不该读，抽空看看目录，内容一览无余Q群：29650554

一位自幼与兽为伍的少年，凭其武功与智慧突起江湖，却被乱世的激流，一次次推向生死的边缘，而使他深明乱世的真谛——狩猎与被猎。凭其机缘运数，突破武学与智慧的极限，终成乱世之中真正的猎人，而使整个武林以至天下的局势运于掌中……

穿越了，有一个游戏副本外挂。通关之路，永无止境。血煞屠人庄，不名言状的追杀，副本读取上古历史！颜浩斩出惊天地泣鬼神的一剑：“再刷一次否？”

梁山招安，并未被朝廷重用，反而在征方腊之后，不可避免的兔死狗烹。终于，梁山树倒猢狲散，后人散落各地退出江湖。之后，又因梁山遗留一绝绝密，很多后人又怀着各种目的和心态、带着各种善恶人性，重入江湖，在娑婆世界里，演义着自己不同的人生。“娑婆世界”一词，源于佛教，意为不完美有愦憾之意。可是，对于每一个活着的人，谁又不想有一个完美无憾的人生呢？然而，现实事实却绝对残酷无奈，如想有一个完美无缺的人生，的确需要俱备很大智慧，和人生艺术的。所以，本书不止只是讲诉一个，多么悬疑精彩，起伏跌宕的武侠故事，而更多的是想与你一起，来探讨剖析人生，为我们迷茫的人生，找一条出路，使我们每一个来参加探讨的人，都能有一个完美无憾的人生。同时，通过几位主人翁江湖生崖，及在江湖之中，遇到很多奇怪无解的人与事物，来揭秘一下人类这个世界里，乃至于整个宇宙间到底存不存在有没有的，很多奇异且无解事与物。比如，宇宙间的维度穿越、外星人、以及江湖骗术、传说中的僵尸怪兽、法木邪术修真等，来全方位探讨人生真谛，解惑一切奇闻悬疑。

这里有绝代风华的剑神、吃鸡喝酒的二货道士、一生为国为民的大将军、哪里有美女哪里就有他的风流公子、为一人守一城的至情痴男和怀抱荆棘的怨女、穷尽一生只为劈山的武道掌门、一心修仙天塌下来也不管的道长、闭月羞花到能吓跑野猪的绝世美女。人生百态，世事无常，传统武侠，请君入瓮。

“我们真的结婚了？”“真的。”“你为什么不拦着我？”“我为什么要拦着你？”“我就喝多了拉着你去结婚，你也签字？你是不是傻？”“白白多个老婆伺候我，何乐而不为？”“能离婚么……”“不能，蓝家的男人，结了婚就不能离，这是家训。”徐笑就这样莫名其妙的醉了一场就变成了已婚少妇！作为一个漫画家，面对这么优质的男人，怎么能不动歪脑筋？把他画进漫画里，果然帅得一炮而红。但是某人却很不爽，撕了她的画稿，咆哮：你给我画个男朋友是皮痒了吗？徐笑：嘿嘿，真爱跨越一切啊！

穿越为一个又丑又胖又黑还名声狼藉的新婚农妇，家徒四壁，婆家更是极品众多，苏明月真的是欲哭无泪。幸好夫君这个山里汉是个好的，不仅是体力好，身手好，还打的一手好猎，不缺肉吃。没事，婆家极品多，她来一个打一个，来两个打一双。边调教个忠犬夫君，边虐虐极品好像也不错嘛。什么，分家后这些个极品亲戚还打上门？什么，以前退婚，嫌弃她的渣男想吃回头草？滚，都滚，来一个踹飞一个！可是本来应该是猎户，农夫的夫君竟然身份不简单怎么办？！苏明月：可以退货吗？忠犬夫君：媳妇，这都吃过了，你说还可以退货不？来，来，来，我们还是继续造包子吧。一对一宠文，发家致富，斗极品。苏明月夫妇俩一路洒狗粮，一路虐渣渣，人生无处不欢乐。

追求心爱女人时唱的歌谣，哪有那么多摇头晃脑的大道理！《诗经》真的是一部记录了先贤大义的真理大全吗？看看那些民歌，谈的大多是寻常百姓家的大小事，说的不过是你我都能遇到、体会到的喜怒哀乐，那名因为如意郎君迟迟不来而焦虑不已的女子，那个不通人情世故、怀才不遇的郁闷青年，那群互相嬉闹、青春洋溢的少男少女，是不是多少都有一些熟悉？纵使我们无法回到两千多年前，但在杨照的解读中，那一个个鲜亮的生命、他们生命中的悲欢离合，又一次，在两千多年后，活过来了。

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徐志忠一进屋，便把巴拿马式的宽沿儿草帽，使劲拽到我的沙发上，挺长的脸上没有一点血色儿。他背贴着门站在那儿，手里提着一个大西瓜，上眼皮没了神经似的往下耷拉着，翻鼻孔呼呼直出粗气。我没理他，我们是从小一起长大的朋友，从小学到初中一个学校一个班，从来没分开过，16岁又一起去修马路，开山放炮的天天滚在一块儿，没有那么多的客气。徐志忠看我不理他，便用布满了血丝的眼睛，盯着我看了一会突然大声说：哥们儿！我让人给涮啦，你得帮帮我！是吗，谁呀？谁能把你给涮喽，你这么精明的买卖人。怎么帮你，起诉他？要是起诉他，你找我不行，得去找律师。

小镇的平凡少年踏入京城，做最逍遥的皇帝，娶最美的皇后。已有三百万字精品小说《明朝小侯爷》，坑品有保证，欢迎入坑。新书《大唐逍遥驸马爷》欢迎大家品鉴。

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西周周公旦制礼作乐，这实际上完成了我国历史上第一次乐舞大整理，形成了周代祭祀乐舞的《六代舞》，对后世舞蹈发展影响很大。由于先秦时期民间歌谣大都是载歌载舞的，歌词和舞蹈是紧密相连的，所以《诗经》中的很多诗歌都可以看做是那一时期民间乐舞的变相记录。在春秋战国时期，列国之间所进行的“女乐”歌舞互相赠送的情况一时成风，这也在一定程度上促进了列国乐舞文化的融合与发展，而中原之外的少数民族舞蹈也已经受到了人们的注意。