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颂·雅·风：中国文化精神之本源
本书强调，中国文化体现在全部文字典籍之中，所谓传统，就是汉字的因果流转，故中国文化精神乃是一整体，不可分割，不可取此而弃彼，其乃俱足者也。作者从容游刃于中国数千年历史长河中，将种种文字及其思想完美地糅合进一场场精彩的对话和争辩中，一气呵成，展现其深厚的学术功底和哲理思考，为深入了解中国文化提供了一种全新的趣味。
神女殿下倾城色
彼时，南倾是神族神女，体弱多病，生母早逝，却万千宠爱。此时，世上只存神魔两界，魔界隐没，神界独大。所以当神主造出人界之时，神界诸多反对，但神主一意孤行，人类出世，司水仙君涟漪下界教导，南倾在背后出谋划策，在这对姐妹花的帮助下，人界却是进步极快，百年时间堪比夏商……但人界终是为神界所不容，设下重重计谋，置人类于死地，终于，神人之战爆发，南倾一己之力，难以力挽狂澜，却只能尽力保住九寒性命，代价却是自己重伤，沉睡千年……可神界怎么也想不到，千年后，魔族卷土重来，杀上神界，掳走南倾。当南倾醒来时，便是人族九寒变身霸气魔主，眼神中浓浓的偏执与掠夺，一步也不肯放她离开……男主前期卑微，连爱都不敢说出口，也不敢表露半分，后期偏执强大，主动出击。卑微的爱隐忍千百年，九寒早已疯魔，而南倾就是他唯一的救赎，唯一的光……身在黑暗里的人，有怎可轻易放手？
站在北纬三十三度
这是一本以真实地点为背景的长篇小说。是小说，说明它完全来源于虚构。因为虚构，很多东西便有了其他寓意。守望的稻草人，阳光、空气、水、露丝、雨，月亮、傻笑的兔子、深海鱼鱼。北斗七星、不同口味的咖啡。13、33。北纬30°，它是一个标识神秘的象征。于贯穿于它发生在武汉、上海、杭州的故事。它们所发生的意义，是一种指引。我知道你会一直看我所写的字。就像，我一直会把某些情愫放在心底，然后缄默地离开。会继续行走、写字、旅行。和不同的人，说不同的话，感受不同的境遇和体会不同的心情。谨以此书。给我的好朋友浅夏、木木。给兔子先生，给小子，给S，给我所爱着的人们。一个微小，且珍重的纪念。
重生师妹是神医
昆仑山上冰壶秋月一般的大前辈玉清子新收了个小徒弟，传闻倾国倾城、聪慧无双……玉清子：“我家小徒弟自入昆仑以来处事细心周到，又本性纯善。”寒玥：“可师父，有人说我冷酷无情，不讲情面。说我机关算尽，见利忘义，不安好心。”玉清子：“得益者称赞，失利者谩骂，见仁见智。”寒玥：“说我负心薄幸！”玉清子顿了顿，一口茶水险些喷出来：“你负了谁？”那位她下山寻了多年才肯现身的某人麻溜的滚出来抱住她顺毛：“老婆，是我负了你！是我负了你！”修仙界狼多肉少，山上那些人乱传谣言就等着趁虚而入呢，万一老婆再跑了他难道学大师兄换个男朋友？！【qq群481034016，有兴趣的小伙伴可以申请加入。】
基督教传行中国纪年（1807—1949）
《基督教传行中国纪年（1807—1949）》为介绍近代基督教在华传行历史的编年体工具书。从公元1807年英国伦敦会传教士马礼逊抵达广州写起，至公元1949年停笔，涉及在华基督教相关人物和团体机构近19000个。所收内容包括：一、各国来华布道的差会——名称、国别、宗派、开教、立会设堂等；二、历年来华的传教士——姓名、身份、驻在地、调转及相关事工等；三、教会所办医院、学校、慈善机构、报纸杂志及社会文化团体；四、相关教案；五、编者认为应该收录的其他资料。书末附有人名及教会团体机构汉字音序索引、西文原文索引，方便检索。
The Prophet of Berkeley Square
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