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第5章 马克思 恩格斯的通信——巨大的思想宝库(3)

马克思在巴黎了解到德国空想共产主义者魏特林的观点。魏特林于1844年10月18日致马克思的第1封信是在《评“普鲁士人”的〈普鲁士国王和社会改革〉一文》这篇论文发表后不久写的,在这篇论文中马克思盛赞魏特林的贡献,称他是德国无产阶级利益的维护者。1844年和1845年间,马克思和恩格斯努力争取魏特林参加宣传共产主义思想的工作。

马克思和恩格斯的书信是我们了解他们的创造性的想法和计划——其中有许多由于这样或那样的原因而未能实现——的重要的并且大多是唯一的源泉。

例如,马克思和恩格斯在1845年春显然打算写一本批判弗里德里希·李斯特的保护关税主义观点的小册子。这从恩格斯于1845年3月17日致马克思的信和维尔特于1845年6月25日致恩格斯的信中就能得到证实。1845年2月15日恩格斯在爱北斐特的演说中对李斯特的态度是人所共知的。马克思从李斯特的一本书中做的摘录和他的一部论述李斯特的著作《政治经济学的国民体系》的未完成的手稿被保存下来。恩格斯于1845年10月14日写给尤利乌斯·康培的信很可能是为这部论著寻找出版商。

为了传播科学共产主义的思想,马克思和恩格斯曾想把法国空想社会主义和空想共产主义的最重要著作译成德文出版,并加一些详细的批判性评论。1845年2月22日至3月7日和3月17日恩格斯致马克思的书信中谈到了这个打算。马克思还为此事同出版商商谈过,这表现在列斯凯于1845年5月14日和6月7日给马克思的信中。正如恩格斯后来(在1888年10月25日给奥古斯特·倍倍尔的信中)指出的那样,出这种版本的目的是用来反对资产阶级的文献著作和“真正的社会主义者”的著作即罗仑兹·施泰因和卡尔·格律恩的出版物中把伟大的空想主义者的观点庸俗化和肤浅化的做法。

在巴黎,马克思开始研究政治经济学。1844年他打算写一部较庞大的经济学著作,标题最初定为《政治和国民经济学批判》。在巴黎完成的札记和摘录以及《1844年经济学哲学手稿》都与这个打算有关。1845年2月1日马克思同出版商列斯凯签订了出版该著作的合同(合同全文发表在本卷注释中)。从1845年5月14日列斯凯给马克思的信中可以看到,马克思曾在一封信中告诉过出版商,说他打算在该著作中批判资产阶级政治经济学,特别是批判法国的经济学家。事实上,马克思的巴黎笔记已包含有毕莱、萨伊、德斯杜特·德·特拉西和其他一些作者著作的摘录以及马克思加的评注,其中部分摘录曾用于《经济学哲学手稿》。

马克思的朋友和熟人都迫切地期待着他的经济学著作的完成。恩格斯询问马克思写作的进展情况。马克思的战友如科隆的丹尼尔斯,威斯特伐利亚的魏德迈,基尔的维贝尔,巴黎的艾韦贝克等,都把这部著作视为用以传播共产主义思想的一件党内重大事情。魏德迈于1846年4月30日写信给马克思说:“写吧,赶快完成你的国民经济学,事实上,谁也不能向那些愿意读一些关于共产主义的像样的著作……的人提供些什么。”

列斯凯在给马克思的信中一再催促他把手稿寄来,同时他又抱怨严格的书报检查和当局的百般刁难,并且担心出版马克思的这本书可能使马克思遭到新的迫害。然而在1845年秋天,马克思改变了计划。他决定暂时推延自己的经济学著作的写作。开始着手以论战著作的形式系统地论述他的哲学观点。论战的对象是德国哲学的各种思潮和“真正的社会主义”这个小资产阶级社会主义的变种。这项写作的总计划早就有了。1845年初,也就是在青年黑格尔分子施蒂纳的《唯一者及其所有物》一书出版后不久,马克思就打算在报上批判施蒂纳。正如前面已经提到过的,这一点可以从马克思于1845年12月致伯恩施太因的信中了解到。至于马克思对个人主义思想家施蒂纳的观点作了怎样的批判性评价,恩格斯于1845年1月20日致马克思的信以及赫斯于同年1月17日致马克思的信能给予答复。此后,即恩格斯来到布鲁塞尔后,两个朋友间又产生了共同著书的计划,这部著作将不仅仅包含对青年黑格尔派的批判,还包含对费尔巴哈以及“真正的社会主义”的批判。关于马克思和恩格斯写作该著作——书名为《德意志意识形态》——的情况,在1846年春季和几个人的书信中都谈起过。比如1846年3月24日燕妮·马克思的信和同年3月30日哈尼的信就是这样。1846年4月,手稿的主要工作已大体上完成,这时便开始寻找出版商。马克思的朋友魏德迈当时从布鲁塞尔回家,他带走了手稿。4月30日他把与威斯特伐利亚的一个出版商商谈的情况告诉了马克思,但是最终没有谈成。

本卷包括的第三者致马克思和恩格斯的书信使人清楚地看到马克思和恩格斯的著作对他们同时代人所产生的影响。赫斯1844年7月3日致马克思的信和荣克1844年6月26日致马克思的信说明,马克思和恩格斯发表在《德法年鉴》上的那些文章被认为是社会主义的。恩格斯在1844年10月底告诉马克思说,他的刊登在这份杂志上的评论托马斯·卡莱尔的文章引起了极大的兴趣。马克思的著作《〈黑格尔法哲学批判〉导言》在进步读者中留下了特别深刻的印象,对《神圣家族》的反应表现在荣克于1845年3月18日和4月7日以及克利盖于1845年6月6日致马克思的信中。马克思和恩格斯的这部论著被认为是对青年黑格尔派哲学的毁灭性批判。从1845年6月艾韦贝克致马克思的一封信中得知,恩格斯刚刚发表的著作《英国工人阶级的状况》已经在居住巴黎的德国革命的流亡者中传开。

马克思和恩格斯认为,借助文字宣传共产主义观点来影响进步的工人和革命的知识分子是十分重要的,因此。他们努力同朋友们和志同道合的人合作创办一份自己的刊物。这一点我们是从1845年和1846年初这一时期马克思和恩格斯收到的书信中获悉的。根据信中的一些提示可以得出结论:曾有过种种不同的出版计划并经过权衡。例如,魏特林1845年5月6日之后写给马克思和恩格斯的一封信就谈到了想在伦敦创办一份共产主义的杂志,可能的话争取得到正义者同盟领导人的协助。维尔特在1845年5月18日致马克思的信中告知说,他想寄一篇稿子给计划出版的杂志发表。根据贝尔奈斯1846年1月21日、3月2日和4月7日给马克思的书信判断。马克思和他的朋友们当时打算出一本文集。贝尔奈斯的文章也将收入其中。丹尼尔斯在1846年3月7日给马克思的信中说起创办一份共产主义的杂志时,是考虑将它办成《德法年鉴》的续集的。哈尼在同年3月30日写给恩格斯的一封信中提到马克思和恩格斯想创办一份季刊。根据魏德迈1846年4月30日给马克思的信判断,当时曾打算集股筹办一份报纸。但是,所有这些计划都遇到了不可逾越的障碍,其中最关键的是缺乏资金,又找不到愿意出版这种具有共产主义方向的刊物的出版商。

1845年和1846年间,马克思和恩格斯在同外界的联系方面已把民主运动和工人运动的代表人物也包括进来。1845年夏天,马克思和恩格斯在去英国旅行期间参加了国际组织民主派兄弟协会的组建工作。宪章派左翼领导人和正义者同盟在伦敦的组织的领导人都是该协会成员,马克思和恩格斯的一些朋友与这个协会交往密切。马克思和恩格斯通过魏特林、维尔特和哈尼的来信了解到民主派兄弟协会的活动情况。马克思和恩格斯的一些朋友和志同道合者越来越紧密地团结在他们周围。这些人是:罗兰特·丹尼尔斯和亨利希·毕尔格尔斯、格奥尔格·维尔特和约瑟夫·魏德迈、卡尔·路德维希·贝尔奈斯、格奥尔格·维贝尔、菲力浦·日果、奥古斯特·海尔曼·艾韦贝克和乔治·朱利安·哈尼,1846年4月起还有威廉·沃尔弗。

马克思和恩格斯在这些拥护者以及正义者同盟领导人的支持下开始建立一个无产阶级的革命政党。当时他们曾设想把这个党建成国际性组织,筹建这样一个政党的第一步应该是成立共产主义通讯委员会,这些相互间不断保持通信的委员会应当讨论共产主义宣传的问题,应当反对不成熟的、空想的和宗派主义的观点。当时拟定吸收德国、法国、英国和比利时的进步工人和革命知识分子参加通讯委员会的工作。这些委员会的任务是,将欧洲各国社会主义运动的参加者联合起来,并为创建一个以科学共产主义为基础的无产阶级国际性组织奠定基础。

1846年初,布鲁塞尔共产主义通讯委员会在马克思和恩格斯的领导下成立了。哈尼1846年3月30日的一封信是对恩格斯建议他参加通讯委员会的答复。哈尼推荐吸收在伦敦的正义者同盟领导者,主要是卡尔·沙佩尔参加通讯委员会的工作。在1846年4月30日魏德迈给马克思的信中提到了致布鲁塞尔委员会的公开信,在这些信中,通讯委员会的成员报告了在当地进行共产主义宣传的情况。

马克思由于从事革命政论家的活动早就受到了当局的迫害。在《莱茵报》遭查禁后不久,他便迁居法国。然而,马克思在《前进报》所从事的活动——他在报上发表了革命的、共产主义的文章——使他也无法继续在巴黎居留。在普鲁士官方的催促下,七月王朝政府于1845年1月下达了将马克思及该报的其他成员驱逐出法国的命令。

马克思被驱逐的消息激怒了他的朋友们。为帮助马克思解脱困境,恩格斯在莱茵地区组织了募捐(参看他于1845年2月22日—3月7日和3月17日给马克思的信)。

马克思离开巴黎时决定去布鲁塞尔安家并于1845年2月7日向国王列奥波特一世提出请求,请求允许他居住在比利时,比利时当局答应马克思的条件是:他不得过问政治活动。正像马克思1845年3月24日告诉海涅的那样,他不得不做出不在比利时发表任何有关当前政治问题的意见的保证(这个资料发表在注释中)。

但是,即使在比利时普鲁士政府也不让马克思安宁。早在1844年夏就已颁布过这样的命令:一旦马克思返回德国,立即在边境上予以逮捕。摆脱这种无休止的迫害的唯一途径便是放弃普鲁士国籍。为此,马克思于1845年10月17日向他的出生地特里尔的行政当局递交了一份书面申请。经过长期的行政部门间的文书往来,马克思的请求得到批准。

(原载《马克思恩格斯全集》原文版第3部分第1卷第13—30页)

(卢晓萍 译 李成毅 校)

注释:

[1]本文选自《马克思恩格斯研究》1991年总第5辑。

[2]《列宁全集》第2版第24卷第276页。

[3]《列宁全集》第2版第27卷第443页。

[4]《列宁全集》第2版第1卷第416页。

[5]《列宁全集》第2版第41卷第504、550页。

[6]《列宁全集》第2版第41卷第504、550页。

[7]《列宁全集》第2版第41卷第508页。

[8]《列宁全集》第2版第41卷第522页。

[9]《列宁全集》第2版第41卷第540页。

[10]《列宁全集》第2版第41卷第547页。

[11]《列宁全集》第2版第27卷第9页。

[12]《列宁全集》第2版第27卷第457页。

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