第125章 她喜欢虐渣，不分矫情与否

一朝穿越不可怕，要怕就怕没文化。谁说一定要种田？种田也得种出花。当穿越的叹息过后，谭云便下定决心，要带领全家摆脱贫困户的帽子，穿上地主的外衣。并且下了两个指标：要种田忙！更要数钱忙！于是，一场场轰轰烈烈、惊世骇俗的改革开始了！极品亲戚登门？好啊！来吧！反正数钱数得累了，总是要活络活络筋骨的。极品难民耍横？好啊！来吧！反正园子大了，总是需要更多的人手来干活的。但是谁能解释一下，这个极品的无赖男是从哪里蹦出来的？谈合作？成！看在银子的面子上，我谭云忍了！谈交情？行！看在你的势力可以罩着生意的份儿，再忍了！谈恋爱？滚！没看老娘在忙着数钱吗？…片段一：某男坐在酒楼的包房里吃着这里最新出来的菜品，然后当着谭云的面说道：“啧啧，咸了，咸了。”顶着一头黑线，谭云强笑着说道：“爷，您只喝菜汤，当然咸了…”“爷我就喜欢喝汤，你管得着吗？”某男挑眉，眼底满满的都是笑意。“怎么的，在心里偷偷在骂爷呢吧！小谭子，你什么时候开口主动要求爷叫你小云云了，爷我就同意让这酒楼收了你的菜谱，否则，你休想从任何地方得到半文钱。”好吧，谭云承认她败了，眼前的这个男人，明摆着就是在耍自己玩呢！…片段二：“荣五爷，您这一天天儿的，除了戏耍本小女子之外，难道就没有别的事情要做吗？”某女黑着脸，强撑出一副冷笑看着坐在对面的某男。“爷我当然还有很多事情要做…”某男刚要继续说下去什么，结果却被…“有你还赶快滚去做啊！没看到我现在很忙吗？你…”某女张嘴就要开始咆哮。“丈母娘，你女儿又凶我了！”对面的男子一脸笑意的看着谭云，可嘴里喊出的话却像是杀猪一样。荣弘启，你行！你够狠！竟然无耻的走亲情路线！某男贱兮兮的回应：娘子，谁让你只顾银子不顾我的…

夏语莫名穿越到了一个贫穷农村。醒来的第一时间，就是新郎踢了她乘坐的轿门。婆婆对她尖酸刻薄，小姑对她呼来喝去，丈夫不知道疼她护她，父亲是个作不了主的，母亲还是个后的，加上一堆亲戚邻里些的，又都是喜欢谈人事非的主。so,ladiesand乡亲们！看她一个现代丫头，如何摆脱这些困境，在这里和这些古人斗智斗勇，带动身边关心她的亲人们发家致富。“夏语，怎么不做早饭？难道要等我这个当婆婆的来做不成？”“娘，我不饿，谁饿谁做啊！”“你……好，你不饿，那我做了你别吃！去，把屋子打扫了。”“娘，我就喜欢住脏屋子，谁喜欢干净谁扫去。”

想当她爹爹的男人，可以挤满整个小树林！白衣叔叔仙！黑衣叔叔酷！狐狸叔叔豪！可是自家爹爹特小气，不让其他叔叔进门，咋个办？娘亲，休夫吧！

现世车祸，九歌误以为自己死了，本想到地府报到，却被黑色漩涡卷入一个古代世界。这是一个仙、神、妖、魔、鬼、人并存的时空。在现世，九歌只是一个略有本事的神棍，到了这一世，各种光环加身，斩妖除魔成了她的强项。偶尔她会梦回前世，偶尔她会想起现世，偶尔她又会眷恋这一世。直到三世的碎片拼完，才知道，原来有个男人陪她走了三生三世。

“你们脑袋有问题吧？我怎么可能会有这么大的孩子？哦我知道了你是不是想碰瓷？我告诉你啊我没钱。还有，穿成这样是在假扮古代王爷吗？”周甜甜越说越嫌弃。厉青宇无辜：“本王就是王爷啊，玄空宇王，你，周甜甜，是本王的王妃。”说着他揽过小乖，“这是我们的女儿，你这个女人，回一次家乡，竟然将我们父女忘得一干二净！”“就是就是！”小乖抢白，一副控诉你这个不称职的母亲的模样。周甜甜懵了又懵，要不要演的这样敬业啊？“王妃忘记了一些事情，没关系，本王会慢慢让你想起来的。”回到玄空后，某天周甜甜怒视着厉青宇：“我什么时候成你的王妃了？”她明明是皇后！不对，她要休了皇帝，自己废后！那就不再是皇后了，那可以是王妃。哎？

Commissioned to mark the centenary of the Abbey Theatre in Dublin in 2004, The Burial at Thebes is Seamus Heaney's new verse translation of Sophocles' great tragedy, Antigone - whose eponymous heroine is one of the most sharply individualized and compelling figures in Western drama. Faithful to the 'local row' and to the fierce specificity of the play's time and place, The Burial at Thebes honours the separate and irreconcilable claims of its opposed voices, as they enact the ancient but perennial conflict between family and state in a time of crisis, pitching the morality of private allegiance against that of public service. Above all, The Burial at Thebes honours the sovereign urgency and grandeur of the Antigone, in which language speaks truth to power, then and now.

凡灵帅王圣尊宗皇佛仙魔神十二个级别的炼兵传奇……看穿越而来的猪脚怎样在这个异界掀起一番炼兵狂潮……本书群：95715260感兴趣的朋友请加入~~

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大学毕业，夏木果按照父母的遗愿考进了本事一家景观设计院担任设计师的工作。她的基本功非常扎实，而且做事认真负责，很快得到了上司的信任。但是，新上任的上司腹黑至极，对夏木果百般刁难，本已经在工作上风生水起的她，工作陷入了水深火热之中。加上谈了五年的男朋友突然提出分手，夏木果的精神压力非常大，几近崩溃。偶然的一次旅行，她遇到了酷爱旅行的著名青年导演尤夏，两个人开始了一段离奇的人生旅行。

《岁时文化》主要内容分为悠久的岁时文化、岁时文化的四季等章节。岁时文化是与我们的文明相伴而生的，其历史之悠久，内涵之丰富，生命力之强大，已成为与我们日常生活、意识、情感紧密联系又蓬勃律动的鲜活基因。岁时文化可以增进现代人对自然和历史的尊重，岁时文化的来源就是自然物候的变化。春节、元宵节、清明踏青、元宵赏月、重阳辞青等，都是踏着自然的节拍进行的。重视岁时文化有利于我们审视自己，继往开来。

他认为我这样的种族是弱小的。他觉得我愚笨、孱弱，不配为人。我来自这个世界的底层，严酷的环境铸就了我，仇恨把我打磨得锋利，爱使我变得坚不可摧。他错了。这些人谁都别想活到最后。戴罗是个红种，生活在火星地底。他和他的族人整日干活，深信他们是为地球上的人类能移居火星表面而忙碌。可是，他们遭到了背叛，人类早在许多年前就已移居火星，城市、街道与公园遍布整颗星球，戴罗和所有红种人成了这个世界底层的奴隶。为了复仇，也为了寻求公道，戴罗在神秘的反抗组织帮助下，进入社会顶层色种金种人所梦寐以求的学院，踏上了谋求权力与力量的征途。

2500年，世界已经发生了变化，地球上的生物不断的灭绝，万物之灵人类已经受到自然的威胁，人工智能和机器人融入社会，马路上没有知道走在你对面的是真正的人还是拥有人工智能的机器人，再这样的幻境下，刚满18岁的零的人生发生了巨大的变化，作为研究院的父亲母亲在一瞬间消失了，留下的只有一个机器人0417。

科幻故事，主要是描写想象中的科学或技术对社会或个人的影响的虚构性文学作品。科幻故事是西方近代文学的一种新体裁，诞生于19世纪，是欧洲工业文明崛起后特殊的文化现象之一。人类在19世纪，全面进入以科学发明和技术革命为主导的时代后，一切关注人类未来命运的文艺题材，都不可避免地要表现未来的科学技术。

七十年前，在缅甸有一群这样的中国人。他们是平民百姓，没有崇高理想，也不懂“爱国主义”。他们或许是迫于生计无奈，或许是为了几块大洋的军饷。所以，他们会耍兵痞，会哄抢战利品。然而，国难当头，民族危机之际，却是这样一群人义无反顾地奋战在前线。他们浴血奋战，他们没有豪言壮语，从来不认为自己是英雄，却用鲜血染红军旗。他们进行了中国军队的头一回主动出击，实现了战略大反攻。他们的兄弟情、战友情令人潸然泪下，他们劈鬼子、杀倭寇酣畅淋漓，他们不为虚无缥缈的“荣耀”，只为了保卫自己的亲人与土地。他们牺牲得了不起，失败得了不起，胜利得更加了不起。他们就是抗日战争时期远赴缅甸抗日的鲜为人知的英雄——中国远征军。

如今，整个社会进入了全民理财的时代。中国一些城镇居民的家庭资产组合已由银行存款单一构成的局面，逐步被股票、基金、黄金、保险等更多金融资产组合所取代。许多人突然间发现，周遭的人们都已加入股民、基民大军，而自己变得落伍了。