第103章 夫人之死

研究脑域记忆的女科学家意外车祸穿越，三十大龄女转眼变成美女小萝莉，老黄瓜刷绿漆，绝对是件喜事！无奈家贫，温饱急待解决，好在家人团结又温暖。对种田一无所知的小萝莉只能开动脑筋发家致富！可惜致富路艰难，不过上趟山就捡回个古怪小子，好吧，做个朋友也不错。可是，他那个人妖姨丈和冰块师傅是什么鬼？娘亲救命，我要回家！【情节虚构，请勿模仿】

叶梓穿越了。农家女：早亡的爹爹，刚死的娘亲，年幼的妹妹，无情的亲戚。叶梓不能指望任何人，好在叶梓前世便是农家女儿，靠山吃山，靠水吃水，靠着头脑里的东西在这里也是混的风生水起。山上全是宝贝？别急！看姐如何让你们大放异彩！村里全是极品？怕啥！专治各种不服是叶梓外号！****前身的祖母：叶梓，你不要忘了，你可是我们叶家的子孙！叶梓娇笑：从此叶梓脱离清河村叶家，永不相往来。你无情，便别怪我无义。前身的堂兄：叶梓，没想到你是忘恩负义之人，连亲人都可以抛弃！叶梓冷笑：放人！咬狗！前身的……不，是叶梓的青梅竹马：梓妹妹，咱成亲吧。叶梓睁大眼睛，眼前这个人不是喜欢村长家的大姑娘吗？可是：唔……。看着眼前放大的俊脸：这货什么时候胆子这么大了？

体验古代贵女生活，不想因大龄未嫁流言缠身而被逼寻死；反抗过程中巧嫁郡王，以为从此人生甜甜蜜蜜不料隐患犹在，身不由己；回门时被劫进山寨惊恐不已，贪生怕死的后果是被逼再嫁；忐忑自己的后半生要做山贼婆，不料掀开盖头一看，呦呵，怎么不是脏（衣）乱（发）差（评）的大汉，反而是个白面书生？奇哉怪也。

什么？！在湖边洗澡也会被人偷香，小心得针眼吧你！那个混蛋王爷还把她毫无顾忌的抱起，带到皇宫里。他想封她为王妃，她却总想着逃跑，他一次次逮她回来，硬冠上王妃的头衔给她。

苏大美人自从喜出望外地成为辰王妃后，除了游手好闲还是游手好闲，原因竟是爬不上床!某女郁闷，一脸痛惜地问道辰王殿下身边的小侍卫，“你们家王爷不会是那儿有问题啊……哦！难道是断袖?”某侍卫听后愤懑极了，“王妃你这样说就不对了，我们家王爷很正常!”“正常啊……”某女主半信半疑，决定以身犯险，亲身检验。……有一天，某女使计终于放倒了辰王殿下，然后迫不及待地扑上去。上一秒，“嘿嘿，你终于是老娘的啦!”下一秒，“哎呦，怎么是床板，人呢？”某男主慵懒地倚着桌子，不动声色地拂了拂袖子，一脸鄙夷，“想睡本王，神仙都还没那本事呢！”最终，某女主梦想成真，才发现睡的人竟是九重天牛炸天的仙界继承人!

体味心理36计，让你拥有一颗轻松愉快的健康心灵。让你踏上重获心灵健康与生活幸福的途径；让你超越自我，从平凡之中领悟着人生的真味。过开心的日子，首先要有一份好心境。心境的好坏，在人不在天，在己而不在人。好的心境来自于人性的平和与淡泊。平和就是对人对事都要想开点，看点，不必斤斤计较生活中的一得一失，淡泊就是要超脱世俗的困扰、红尘的诱惑，有登高临飞宠辱皆忘的情怀。其实，保持一份好的心境并不是与世无争，也不是冷眼旁观，随波逐流，更不是封建士大夫式的悠游潇洒。拥有一份好心境，实在是一种大气魄。

道德进步是如何发生的？社会是如何摒弃那些长期沿袭的不道德习俗的？在《荣誉法则》一书里，奎迈·安东尼·阿皮亚探讨了一个长期受到忽视的改革动力。阿皮亚审视了以往道德革命的实例，并且对当代反对残忍习俗的运动作出描述，揭示了一个道理，即理性、道德或者宗教都不足以推进社会的改革。只有在不道德习俗与荣誉发生冲突之后，不道德习俗才会最终消亡。阿皮亚拥有讲述故事的天赋，以及哲学家的严谨态度，他以一种全新的方式探讨了与道德相关的问题。从满人废止中国古以有之的缠足习俗，到弗里德里克.道格拉斯在伦敦与废奴运动领袖们的会晤，《荣誉法则》一书揭示了道德革命是如何获得成功的。

在生活中，当你于突然之间失去了一些以为可以长久依靠的东西时，痛苦和伤心是难免的。但只要你换一种思维方式，从另外一个角度去看问题，就会发现，在失去的同时，你也能获得许多。虽然，在刚失去的那段日子里，你肯定会有失落感、会有迷茫，但你一定要相信，经过挫折磨难的洗礼之后，你一定能脱胎换骨，找回全新的、受人喜爱的自我。当下，“得”是很多人奋斗不止的目的，但有些东西却是我们应该学会放弃的。比如功名、利禄……

万万没想到，浓眉大眼的我不光可能头顶绿油油，还倒霉地流落到荒岛！最气的是，有个不会生火、做饭、找食物的拖油瓶，一直跟着我！

他，经历了十万人的厮杀，成为了地狱暗行者的首领，一言定生死，一言决定他人的命运。他却有双重人格，一个是正常的一面，和普通人没什么区别，憨态可掬！另一个，则是地狱煞星，恶鬼修罗，一旦出现，必将血流千里，让得天地失色！如若有不长眼的触之逆鳞，其将会付出难以承受的代价……

《黄帝内经十二时辰养生法》从日常生活着手，帮助我们解读《黄帝内经》里的养生智慧。年有十二月，日有十二时，五脏六腑有神明。只要我们每天按照人体的本性好好生活，在正确的时间做正确的事，好好吃饭、好好睡觉，供养好我们的先天真元，养生就会变得非常简单!

如果有人问：阴历和阳历是怎么来的？篮球队中为什么没有1、2、3号队员？手术服为什么是绿色的？秋天的枫叶为何会变红？为什么日食发生在初一而不是十五？为什么说买“东西”而不说买“南北”？中国历史上第一位女皇帝是武则天吗？如果不是，那是谁？诸如此类的问题您能答得出来吗？也许您已经发现，这些都是常识性的问题，您所说的每一句话里都包含着文化。本书内容广泛，涵盖文学艺术、科举教育、官政典制、科技发明、风俗礼仪、衣食起居、节日节气、天文历法、宗教哲学、体育娱乐、医疗保健、建筑园林、考古文物、自然生物、地理景观、历史军事、政治经济等文化的各个层面，既是一本知识储备辞典，又是一本生活之余的休闲书。

博尔赫斯的谈话与他的作品一样深邃智慧，历久不衰。美洲西语文学的最重要开创者、现代文学最具感染力的经典作家之一。博尔赫斯的性格与谈吐，至少同他的作品一样意味深长，富于机智。在生命的最后几十年，他游走四方，口授诗歌、寓言和故事。在旅行和闲谈中，他发展出一种特殊的口头文学。他作品中无处不在的主题，交织闪耀在这十一篇谈话中，使人得以一窥这位文学巨擘的心灵堂奥。本书为博尔赫斯、巴恩斯通、西川三位诗人一次跨越时空和语言的诗艺合作。西川自1980年代开始译介博尔赫斯，二十年后重校精译，修订新版。编者巴恩斯通三十年后新作“后记”，重新评价博尔赫斯的文学遗产。

万物苍生，寰宇苍穹，一切存在皆有其存在的道理。我必挥剑斩狂澜，还道天地间！