第129章 (1)

古代中国改朝换代的根本性内幕、情由，也许可以被浓缩到晋朝这一百多年里。从公元260年司马昭弑杀魏主“受禅”，到420年刘裕逼东晋恭帝“禅位”，从曹魏到两晋，从司马到刘宋，160年的弑篡轮回，折射了封建中国2000余年的踽踽蚁行。王族与皇族、奸佞与贤良、权谋与血腥、诡异与清朗，司马家族统御天下的历史遗痕及其文化逻辑，被这部精彩纷呈的小说生动可感、淋漓尽致地展现出来……

朱温篡唐自立又大伐诸侯，使河东成为不满朱温的各种势力投奔的中心，再加上朱温的继任者昏聩无能，后梁集团内部也人心涣散，而李克用及后继者李存勖则顺天而行、循势而为，一直以复兴唐室和藩镇盟友的面目出现，遂得以强大起来。正所谓：河东败困一隅而终能复兴，朱梁强盛一时而终归败亡。在此期间，王建、刘守光、刘岩、杨隆演先后称帝，分别建立前蜀、大燕、南汉、吴等割据政权，天下进入“遍地天子”的时代。

一桩谋杀案，将情报局要员迈克尔拉进了诡计与情劫编织的谜网——这将产生致命的后果！这部“紧张刺激的惊险小说”（《出版人周刊》）在美国亚马逊已经获得130个以上五星好评（300多条评论）；作者特地进一步修改润色，以便让各个年龄段的读者都能读来极为过瘾。

本书描写了乖巧伶俐的山村姑娘王楚涵，学习刻苦，成绩优异，后来因种种原因没有深造的机会，婚姻也走进了误区，受尽了十多年的磨难，但她始终不忘追求梦想，最后终于像一只凤凰鸟飞出了炼狱。

我想起马波，起因是那次冬天返乡。父亲告诉我，马波的父母，晓得我回来了。我和马波从小要好。他们让我有空去劝劝马波。父亲的掌心缓缓地转动着两颗青绿色健身球。我和马波是同学。马波高中时成绩很不错，和我差不多，都是工厂学校的尖子生。后来，我考上扬州大学，毕业后留在大学当专职辅导员。马波考上省城师范大学，毕业后回到聊城，成了中学历史教师。马波每天除了备课、上课，就是打网络游戏，钻进民国史的故纸堆。他吵着考研究生，被父母阻止了。马波的父母都是普通工人，20世纪90年代中期双双下岗。老爸开出租车，老妈在饭店帮佣。后来，老妈还得了哮喘病。家里依赖马波那份稳定薪水。

许默婷，某无名医科大学攻读医药学的大三学生，在实习前夕就意外接到一封邮件告知她被当地一家医院惊喜录用，进入这所医院的她从同事那得知医院停尸间频频传半夜闹鬼事件。不信鬼神的她主动请求留下来守夜。却在半夜听到停尸间传来阵阵异声后进入，哪里料到被其中突然坐起来的一具尸体掐晕。从而穿越到一个架空王朝西辽。【情节虚构，请勿模仿】

一九三四年，堀辰雄写了一部《榆树之家》。在这篇小说中塑造了一个叫菜穗子的少女和她母亲的人物形象。小说发表之后，堀辰雄一直构思，菜穗子成为人妻后的那段生活情况，前后花了七年的时间，于一九四一年初完成了这篇作者自己最为满意的作品。菜穗子从小与母亲生活在信洲的一个村子里。与同龄的都筑明一起去打网球，一起骑车远足——不知不觉中，一起渡过了少年时代，在两个人之间有了一定的感情基础，在这个基础上，如果二人继续友谊的话就一定能发展成爱情。而两个人的性格，随着年龄的生长而出现差异。一个要追求梦境中的少女，而另一个想要从梦境中走出来，这两种完全相反的性格，为《菜穗子》中两位主人公的悲惨命运奠定了基础。

妖，纵横于荒天、深海、大泽，血气滚滚，蒸腾万物；魔，隐匿于破败、腐朽之处，秽音呢喃，引人沉沦。晦暗中，是妖魔嬉笑，吞食血肉；鬼煞凶灵，摄侵人心。万古，万世，妖魔世界，谁得超脱？

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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书中作者就当前社会的一些现象和事件，生活中的小常识，发表了自己的看法和意见，希望能对广大读者有所帮助。

在实际应用中，领导这个词汇的使用和概念通常是指这样一种情形：一个团队或组织要履行一项使命，其中的某个人（或某几个人）主管此过程，他们在履行这一使命的整个过程中都拥有权力并对结果负有责任。领导总是这样的一个过程：负责把未来的愿景转变为现实——转化成为的现实通常比现有的情形更好。要想实现这一过程，先要经过战略性的思考，并把它作为战略计划的手段，然后培养、协调团队成员的个人技巧与能力，同时保持团队作为整体的凝聚力，这样的战略才会使行动更为有效。领导为描述和定义愿景提供了支持，并激励员工不仅乐于参与工作，而且主动地共同承担责任来促进战略有效地实施，以使目标得以实现。

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。

“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”；“万户千门成野草，只缘一曲后庭花”。一曲后庭花，承载多少亡国之恨、历史兴衰。从南北朝大分裂末期的陈朝到隋朝大一统却盛极而衰的山河乱世，以陈朝长宁公主陈姮与隋炀帝杨广的山河虐恋为主线，全面还原在中国历史上第二次大一统的历史背景之下的陈隋兴衰到唐朝初年的历史社会万象，更全面客观真实地还原隋炀帝杨广这位颇具争议的千古一帝和大业江山。在南与北的山河交错之中，有最铁血柔情的家国大义、最惊心动魄的夺嫡宫斗、最难解难分的生死爱恋、最令人扼腕的江山权谋、最无可奈何的朝代兴衰湮灭。演绎最刻骨铭心的山河绝恋，最荡气回肠的家国情仇。后庭花，亡国恨；山河错，生死情。从隋灭南陈的南北朝乱世末期到隋盛隋衰的千古悲局，百年间的社会大变、家国大义，乱世山河的爱恨纠葛，尽在《后庭花》。情极缘却，难为宿命。因果轮回，幻灭如空。一曲后庭花，山河乱世情。