第79章 大土堆

何新是名振中外的著名学者，其在政治、经济、国际关系方面的研究早已素为人知。他在中华古典方面的研究，更为独树一帜。“何新国学经典新解”收入近二十年来，何新研究古学的全部重要著作。何新认为：中华乃是“日华”贵胃。惊世之论，石破天惊，欲寻民族文化之根者，不可不读这一套千古奇书！

《刘君祖完全破解易经密码》系列书是海内外公认的易学大家刘君祖先生历时四年多，对《易经》六十四卦作透彻详尽的解读，以深入浅出的方式洞悉决策模式，把《易经》智慧延伸在现代生活中，更进一步通过依经解经的方式，以易理和其他学术相印证，如儒家、道家、佛家、兵家，以及中医养生与企业管理等，圆融无碍，使得我们对《易经》六十四卦爻符号的无字天书不再陌生，进而欲罢不能、意犹未尽。

遗产是过去给未来的珍贵礼物。这份礼物的传递注定由生活在当下的我们来完成。这是怎样一份沉甸甸的责任与担当！在当今全球化背景下，任何一个民……

对联，是我国传统文化中颇具特色的一部分。民俗对联则是最具实用性的对联。本书从工商百业中选取名联，又选取一些妙联趣事以飨读者。

本书着重研究新中国成立以来从传统道德生活向社会主义道德生活转变的历史过程和历史必然性，主要论述社会主义社会道德生活的发展、演变——新的道德观念的产生，新的道德关系的形成，新的道德生活风俗的兴起等等。

这是蒋勋在长达半个世纪的时间里，数十次阅读《红楼梦》后的心血之作。无关红学，不涉及考证，作者从青春与美的角度出发，带领读者逐字逐句细读小说本身，梳理《红楼梦》中的人物与情感，探寻书中表达的繁华的幻灭、逝去的哀伤，讲述青春的孤独、寂寞与彷徨。这是一个生命对其余生命的叩问与聆听。跟蒋勋读《红楼梦》，仿佛是在阅读自己的一生。蒋勋说：我是把《红楼梦》当“佛经”来读的，因为处处都是慈悲，也处处都是觉悟。

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第一次她见到他是在牢狱之中，他是邻国质子，她是月国女帝，他被吊于锁链之上，唯独那绝美的脸庞清雅如仙。她一见倾心。“我娶你做皇夫，让我破你的身子可好？”她笑说。“女帝造孽太深，不怕今世死于非命？”他目光冰冷，冷言相向……可谁知，这样清冷如莲的他，却暗藏心计，他作为质子潜伏于她身边，只为复仇……他以自己性命做赌注，精心设下滔天棋局，当家国臣民陷入绝境，为保家国与心上人，她受尽凌辱。那一夜，他将她缚于天牢，捏住她的下颔，一改清冷，讽笑道：“堂堂女帝，终也不过承欢于男子身下！”

【爆宠】穿梭三千界，顾子衍只想完成每一界原主的梦想，多多赚取贡献点跟神殿交换资源，尽快修炼成神给师父报仇！为此，顾子衍心无旁骛地努力着。可谁知每到一界，原主身边就会出现一个大boss对他特别好！等到顾子衍飞升九重天，扑进莫川上神的怀里，失声痛哭：“师父，你骗的徒儿好惨啊！”【推荐新书《农家娇女福满多》】

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双十年华的她本是让人闻之色变的商业奇才，却被亲人奸计所害，自尽而亡。重生之后，成为昭阳国京师首富之嫡女，一场南北茶王之争让她如鱼得水，可惜好景不长，亲生娘亲竟然对她神憎鬼厌，她早被安排冲喜六王爷来换取家族茶叶经营官权。“王爷，咱们做个交易吧？”她朱唇轻启，他愕然。“我助你夺得江山。”石破惊天的话从她红唇中溢出，他如五雷轰顶。有钱能使鬼推磨，万金洒尽江山自来。昔日咄咄逼人的强势女，偏要入宫玩一场长袖善舞、八面玲珑的游戏。三年之约，他还来不及龙袍加身，她却嫣然一笑，道：“陛下，还记得当年我们的交易吗？臣妾要的是江山”……

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谢娘子自幼便说：我为刀俎，人为鱼肉管她是陈郡谢昱，还是会稽谢徵即便更名改姓，她也始终是把利刃曾经权倾朝野，只手遮天，如今何惧宵小鼠辈？

当地流传着一种说法，认为猫是养不到老的。它们发觉自己不大如从前，就会自动离家，把青春和欢乐留在那里，而自己独去野外承受那份孤独和衰老。人们自此把它们叫做“野狸”。漆黑的夜晚，人们会听到“野狸”在远处那凄凉的深深浅浅的呼声。那是“野狸”想要重归故人身边，而又无法实现的期望。