第80章

她是绯闻缠身的娱乐天后，他是炙手可热的亿万继承人，她只想弄个假绯闻，却误惹真男神，他见她最狼狈的模样，抓住把柄接二连三的招惹她！若早知道她那么容易沦陷，她一定好好做个娱乐天后，而不是探险盗墓！当撒旦总裁遇到绯闻女王，这一场豪门游戏到底谁会更胜一筹呢！

黑色的雕花马克杯随意的呆在桌子的一角，冒着暖暖的热气，散发着淡淡的香甜。褐色的液体上漂浮着一圈泡泡，呼啦呼啦的消失在杯沿上，融入香甜水汽里。散落满桌的书籍，狼狈的向主人抗议。小小的包装袋上，醒目的印着一句广告词：早晨来杯咖啡，让你头脑清醒，精神振作，给你一天好的开始。

＊程牧初见陶夭。灯光流转，觥筹交错，她在跪舔别人的裤腿。程牧再见陶夭。光天化日，众目睽睽，别人在跪舔她的高跟鞋。程牧一笑，“丫头片子有点能耐。”边上有人促狭道：“二爷，听说那姑娘在圈子里拜了个干爹。”程牧：“呵。”＊陶夭说：“生活就像吃屎，无所谓今天吃，还是明天吃，不吃得饿死。头颅仰得太高，没用，不如低眉顺眼先活着，活着活着，一只狗也保不齐活出人样了。”不曾想——她将自己当成狗了，某位爷愣是想将她捧成角。角是那么好当的吗？人前，她像花瓶，香江程二爷重金打造。人后，她像抹布，二爷花样太多，总将她拧成各种形状，晚上白天，死去活来。她不想干了，肚子里多了个小祖宗。得，豪门主母这位子坐定了。＊奉子成婚。陶夭小腹微凸，高调入豪门。婚礼上，她眼瞅着对面一向冷峻深沉的男人勾唇含笑，有点眼花，无语道：“您到底图我什么呢？想给您生孩子的女人手拉手能绕香江两圈了。”程牧低笑，俯身在她耳边，一字一顿，“日、久、生、情，这种事，栽了就认了。”陶夭翻个白眼，“无耻。”程牧看着她一脸酡红，笑而不语。他懒，这辈子所有的精力，用来调教一只小野猫已是不易，哪有闲情，再去招惹其他？＊世人只知他程二爷在香江一手遮天。却不知，他乐意遮的，从来只有她头顶那片天。他庆幸，他看见了她的好。＊本文又名《影后成名史》，《男主强取豪夺》，《男配统统想上位》，一对一结局和，清冷倔强百折不挠型女主，权势滔天冷漠腹黑型男主，豪门婚恋，娱乐圈元素，欢迎跳坑。(*^__^*)……＊推荐阿锦完结暖文已出版：《影后重生之豪门萌妻》，出版书名：《献给亲爱的邵先生》待出版：《重生娱乐圈之名门盛婚》，出版书名待定。《豪门暖媳》，出版书名待定。搜索【作者其他作品】或者直接在书院搜索作者名、书名均可见哈。＊新浪微博：浮光锦_，求关注么么哒。

《快穿攻略之我的BOSS先生》正式上线～“欢迎洛轻烟小姐绑定攻略系统”一道声音传入洛轻烟的脑海。洛轻烟只觉得奇怪，自己不过是在海边捡到了一个漂流瓶，打开后居然莫名其妙绑定了个系统，开始了一段又爱又恨的攻略之旅…虐打白莲花女主等。为了任务，洛轻烟开始各种各样阻止男主和女主在一起，结果把自己坑了进去！洛轻烟：“系统你说好男主只喜欢女主的呢？”【本文有甜有虐】【禁止未经作者允许以任何途径转载】

不务正业SQ，组团出道SQ，颜值爆表SQ……电竞圈和娱乐圈两个完全不相干的圈子里都是SQ的神话，而缔造神话的那个人就是女主徐梦妮。众人对梦妮又爱又恨，爱她让大家看到了不一样的SQ，又恨她让大家爱SQ的资本要付出两倍多。

本书为吕思勉先生之代表作，亦为我国论先秦学术之名著。全书既详叙各家学术之要旨，细探其发展之源流，亦深究诸派相互之错综关系，力辨其主要著作之真伪。尤为可贵之处在于，本书诸多探索性论述，均为后来之考古发现所确证。本书论证精当可靠，稳健之中又每有新见，是欲了解先秦学术者之必读且易读之书。

明末清初的扬州，是烟雨江南里一个耀眼的繁华存在。一个，是给明朝后宫进贡香粉的粉晴轩江府；一个，是忠心为国的任府；一个，是清朝安插在江南的细作王府。且看以扬州十日屠城为大背景的明朝子民如何在乱世末路里，演绎属于他们的地老天荒。用尽长长短短的一生，去谱写出了哪些爱恨情仇，最后如何保卫家国和天下？所谓的正义与邪恶势力的较量，究竟孰是孰非？所谓的春秋家国梦，情仇爱恨，究竟孰轻孰重？最终的一切，终究是尘归尘，土归土，是否还可回得去曾经的那些感动？

无数事实、经验和理性已经证明：好故事可以影响人的一生。而以我们之见，所谓好故事，在内容上讲述的应是做人与处世的道理，在形式上也应听得进、记得住、讲得出、传得开，而且不会因时代的变迁而失去她的本质特征和艺术光彩。为了让更多的读者走进好故事，阅读好故事，欣赏好故事，珍藏好故事，传播好故事，我们特编选了一套“故事会5元精品系列”以飨之。其选择标准主要有以下三点：一、在《故事会》杂志上发表的作品。二、有过目不忘的艺术感染力。三、有恒久的趣味，对今天的读者仍有启迪作用。愿好故事伴随你的一生！

《论魏晋自然观：“中国艺术自觉”的哲学考察》主要是考察魏晋哲学自然观的转变。全书从中国艺术何以在魏晋时期达到自觉这个问题入手，采用一种超越具体历史的内在把握——哲学的把握，对代表性哲学家进行个案考察，探讨中国哲学自然观在魏晋时期的转变及其本质特征，揭示其对于中国艺术自觉的意义。

处世是一门艺术，也是一门集中了古往今来生活智慧之大成的学问，更是一门在纷扰世间安身立命的功夫。 处世，一方面讲的是如何与他人相处、应付世情俗事、协调各种社会关系、适应各种环境、处理各种问题，即“处世之法”。另一方面指的是处世的哲学，包括了认识世界的观念、立场，以及立世的态度及生活的原则，即“处世之道”。无论“处世之法”还是“ 处世之道”，都与个人的自身修养有着直接的关系。

是真？是幻？是劫？是道？穿越到洪荒，是偶然，还是命运？面对虚无缥缈的至道，唯心而已……修真大拿重生洪荒修成不灭圣体，广收门徒……

前秦才女苏蕙为挽回丈夫心意，用五色丝线在八寸见方的锦缎上，绣出由840字排成的“文字方阵”，上下、左右、里外，各种角度，均能成诗，奇巧绝伦，名为《璇玑图》。到了唐代，女帝武则天亲自作序《织锦回文记》，令《璇玑图》风行天下，大放异彩。但就是这样一件代表着美好爱情的闺阁刺绣，却让大唐后宫陷入重重危机。

切腹取子，尹婉玉被最深爱最信任的人狠狠推下黄泉绝路，然而天不亡她，重生一世，她誓要让那些人付出最惨烈的代价。容颜尽毁，受尽嘲弄？精通医毒，银针在手，绝世容颜惊艳天下。这一世，她风华毕露，惊天下，艳四方，将那些曾经凌辱过自己的人，通通陷入万劫不复。只是谁能告诉她，当初说好只是联姻做交易、成功便休婚的某冷王，为什么向全天下告昭：从今以后，她就是他······

国家教育部颁布了最新《语文课程标准》，统称新课标，对中、小学语文教学指定了阅读书目，对阅读的数量、内容、质量以及速度都提出了明确的要求，这对于提高学生的阅读能力，培养语文素养，陶冶情操，促进学生终身学习和终身可持续发展，对于提高广大人民的文学素养具有极大的意义。

《水浒传》以农民起义的发生、发展过程为主线，通过各个英雄被逼上梁山的不同经历，描写出他们由个体觉醒到走上小规模联合反抗，到发展为盛大的农民起义队伍的全过程，表现了“官逼民反”这一封建时代农民起义的必然规律，塑造了农民起义领袖的群体形象，深刻反映出北宋末年的政治状况和社会矛盾。