第336章

古典架空的时代，天下三分源国、起国、云国，均以武立国，江湖人士或建功立业或策马江湖，追寻自己想要的生活。

他，生居于宫，心机深沉，淡漠无情，也可温润如玉。她，高墙之内，聪慧灵敏，了事于心，本只求这世平庸安稳。奈何，君之所向，命之所往。深宫之中，步步为谋，也得个分毫不失。却蓦地一日，忽闻君心似我心。“你可有所求？”她依然翻捣着书页，道：“荣华富贵。”他提在手中的笔顿了下，叹了口气。不经意微扬着嘴角，摇摇头，浅浅道：“唉……，朽木……。”

原配被真爱挖墙脚了？切，别看你锄头挥得好，可惜墙脚挖错了。幸亏渣男抛的早，就连白莲花也要被整倒，只可惜真爱还是没处找，神医冒泡：娘子，真爱在这呢？某女怒吼：无赖滚粗！

她倾尽全力，助他走上巅峰，换来的却是残酷的背叛。含恨重生，她发誓一定要擦亮眼，将所有背叛她的人全部都送进地狱！只是，这一路虐渣，一路报复的过程中，那个慵懒随性，邪魅狷狂的男人，为何总是用那一双不怀好意的眼睛盯着她？“寻儿，累了吧？这些渣渣，交给本王就好，你去边搬个板凳嗑个瓜子喝个茶。”

新来的木匠？收了！新做好的杏脯？很好，打包卖掉！唔……至于向伟之么，看在他这么忠心的份上，就贱价收了吧！

《论语印心》是尹建维先生积数十年功力对《论语》的章句反复琢磨，加之职场的磨练，与现实环境相结合的体悟，因此读来不会索然无味，反而对《论语》有豁然开朗的明白乐趣。读者可作为研究《论语》参考，亦可作为寻求人生目标的生命之书展读。书中的“疏”基本是以古文的形式表达，“钞”是用白话发挥“疏”，并且强调《论语》智慧的应用。《论语印心》一书有三个特色：以经解经、孔老会通、时代应用。《论语印心》以《论语》接人，视《论语》为立身、立世、开慧之善器。

镇罗山，英雄地，九派恩怨，百年难了。侠客行，英雄胆，刀山火海，九死一生。抗奸邪，巧博弈，披荆斩棘，矢志不渝。逢真爱，一生情，缠绵曲折，初心不改。持公道，守正义，侠之大者，为国为民。

她是二十三世纪毒医门的门主，一支银针可从阎王手中抢人，可惜却不喜救人，最喜虐人，一朝穿越，成了候府人人欺凌的智障庶女，不但被嫡母嫡妹庶妹们欺负。*当她变成她，眼里精光四射，唇角冷笑连连，尔等渣渣竟敢找死，那就一个个排队上门来让姐虐吧*只是在收拾渣渣的路上，她才发现原来她不是候府庶女，是郡主嫡母夺了她娘的位置，不但夺她娘的位置，还想夺她娘的嫁妆，听说她娘给她留了一大笔的嫁妆，其中还有一枚可调动江湖群雄的龙王令，既是姐的东西，谁也别想动，都给姐留下。*

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

本文女王、培养男主从弱到强，讲述的是孤院长大的沈辉与女总裁商明美之间的爱恨情仇沈辉从小就知道生活艰辛，孤儿院教会他什么是世态炎凉，没有用的孩子可能连吃饱都是奢求；跟了陈三使他明白，什么方式不重要，达到目的才最重要的；而与老头在一起的日子，他又单纯了很多，他最知道人情冷暖，却又不懂人情世故；不同的人与环境给了他不同的思考，他懵懂中知道有些是对的，有些是不对的，但究竟要怎样判定，他又糊涂，这是19岁的沈辉对看不到未来的担忧与无助。

身为神医之女，上辈子一直悬壶济世，一朝穿越到现代！父母不爱就不爱吧，姐妹包子就包子吧！我有金手指怕什么？只是某妹看她的眼神怎么这么奇怪？本姑娘是神医，不是神棍，别不信呀！某妹眼神惊恐：明明上一世姐姐死了，这个妖孽是从哪里来的？新书《二分之一的甜度》上线，需要宝宝们支持！

马笑泉，一九七八年出生于湖南省邵阳市隆回县。国家一级作家，中国作家协会会员，鲁迅文学院第八届高研班（青年作家班）、第二十八届高研班（深造班）学员。现为湖南省作协专业作家。作品发表于《当代》《收获》《天涯》《花城》《芙蓉》等刊，并被多种选刊选本转载。出版有长篇小说《愤怒青年》《银行档案》《巫地传说》，诗集《三种向度》。曾获《当代》文学奖、湖南青年文学奖。有部分作品被翻译成英、法文。湖水幽蓝，后山的杜鹃又一次盛开，流淌绯红的少女之血。两年中无数次行走在湖边，却是第一回来到湖上——我对于四面是水的境地总是心怀疑惧——但她坚持要来。

意外穿越，从大龄美剩女变成了呆萌小萝莉，天啦噜！这也就算了，还家贫人口多，人多矛盾多，怎么办？幸好老天开眼，附送空间药田一枚，发家致富妥妥哒。咦，好不容易就要过上幸福小日子，各种桃花一只只的凑了上来，赶都赶不走。【情节虚构，请勿模仿】

赵希斌专著的《大夏书系：好懂好用的教育心理学(解决学生学习的10个困惑)》用教育心理学的知识解释了如何激发学习动力、提高学习成绩、养成良好的学习与行为习惯、优化师生和亲子关系等问题，探讨了使教育和学习更有效的方法与途径。《大夏书系：好懂好用的教育心理学(解决学生学习的10个困惑)》中呈现的大量真实的教育教学案例将成为桥梁，帮助我们将身边的教育教学现象和教育心理学知识紧密联系起来，促进我们对教育心理学知识的理解，提高我们的教育教学水平。

康一西一度热衷于谈及堂宁小区的七道门——从小区大门到他家，之间竟有七道门。“真是麻烦，不过很安全。”每逢被询问起住处，他总是这样漫不经心地说起小区的七道门。他一般会在此处停顿片刻，等着对方满怀同情地问，“怎么会呢？那么多门？”于是便可以心安理得娓娓道来，关于那七道门。测绘师康一西会在这时举起他执惯铅笔的右手，每说一道门，便从外向里弯下一根圆润苍白的手指。右手用完再举左手。待七道门细细讲完，手势已像佛祖。他有时候是在出租车上谈起那七道门——饭局结束，食客们按居住方向分组乘出租车离场。