第2236章 你输了

现代小混混萧星狼，通易理，喜盗墓，不料一次失误却把自己困死在墓中！好在他与神秘剑灵签下灵魂契约，重生异界竟成了御剑狂徒！身负剑灵之威，萧星狼引来宵小嫉恨。我不杀人，人却杀我！无奈屠戮三界，岂料九转成魔！剑魔之名已成，传说就此展开！

废柴混混，机缘巧合下竟然遇上了隐居山林的绝世高手？从此踏上了祛除魔族，保护人间免受荼毒的艰辛道路……一场场死里逃生让他功力精进，到底他是不是那个可以号令天下，保护众生的天下霸主？

重生鉴定？造化篇、推衍篇？猪脚被判重生的背后又隐藏着什么呢？纯真的爱情？会有！美女？那还用说！不一样的重生，不一样的历程，一样的强悍！猪脚不一定要资质超凡，看即便平凡也照样造就不凡的人生！看重生潮流下的真相，看一次奇怪重生鉴定引发的故事！

剑道之在天下，犹川谷之于江海。我有一剑，断江、蹈海、判人生死、倾国倾城。

他是一城之主的大少爷，却遭遇亲叔的迫害，不得不流浪蛮古，意外获得龙魂！他在逃亡的路上修顶级神功，锻最强体魄，逆天而行，踏上复仇之路。当日瞧我不起，如今，你们将仰望着我。父母之仇，提魂而行！蛮古精灵、荒古神女都为之倾心，我将不负任何人。

沈熹得罪了无数人，为的就是嫁给陆秉。她原以为自己总有一天能融化这块冰，却不曾想被他一步一步推进深渊之中。她至亲被他一一除掉，她最终孤独一人，苟延残喘守着正妻之位。重生归来，她不再愿意给他温暖，她要做那个高高在上的贵女，撕破那些伪善的面孔。只是不知何时，有一个人在他身边企图温暖自己，这个少年似乎越看越顺眼了……

本书乃金正昆教授讲礼仪系列丛书之商务礼仪。书中，金教授以浅显易懂、平实幽默的语言风格，通过大量的详实的事例阐述了商务礼仪的基本理念、商务交往中要遵循的原则，以及如何把尊重、礼貌、热情用恰到好处的形式，规范地表达出来。使读者在轻松、愉快的氛围下便可学习到最实用的商务礼仪。

她是恭亲王的外孙女，坐拥万贯家财，明明风光无限，却惨死破庙。亲叔父算计她，害她爹娘，霸她家产；亲外公厌恶她，骂她野种，夺她性命，最终她只能愤恨而去，无一席裹尸。一朝重生，且看她步步为营，斗叔父、惩表姐、谋后位，再次荣华绽放，登上那皇后的宝座。那些骗她、害她、对不起她的人终将付出代价！女主整日横着走，谁耍心眼害人我弄死谁。男主宠妻无下限，谁说我妻子不好我削谁！--情节虚构，请勿模仿

她重生归来，却失去了上一世的记忆。她不知道，她是觉醒后的大魔王眼中，唯一的光亮。但这束光是长了腿的，因为一些事情居然逃跑了。那他就要把心心念念的光给夺回来。

传武没落的今天，一位中国武者重生回到了10年的美国。将传统武术跟现代格斗相融合，擂台上让所有对手感到恐惧。拳坛巨星、K1王者、UFC皇帝，这些都只是张凌峰所获得过的头衔。《时代》杂志第一次把一个中国格斗家放在了封面，标题是“二十一世纪最伟大的格斗巨星，开创了一个属于中国的格斗时代！”纽约时报记者：“张凌峰先生，你几乎精通所有格斗术，甚至包括中国传统武术，那么你对于这些格斗术怎么评价？”“没有最强的格斗术，只有最强的人。”“而我，就是那个最强的人！”

最近，在博客中公布了新换的手机号，收到不少读者的短信，其中有些表达了希望成为股市职业投资人的愿望：希望过自由自在，没有压力，财务自由的日子。这也是人之常情，不过这里不得不说句不中听的忠言：虽然中国股市的牛市就在眼前（也有可能从2014年的1849点就开始了，如同2005年6月的998点，是长期底部，但直到2006年牛市才得以确认一样），但希望读者不要轻易做股市赚钱的美梦，也不要轻易走股市职业投资人这条邪路。

私营公司从失败到成功，看似遥远，其实往往也就那么关键的几步，关键的几步走好了，就可以使公司做大、做强、做久。否则，一脚踏空，公司就会走向衰落。特别是当前的情况下，经济、社会环境日臻完善，市场也更趋向于专业、规范、科学，所以对经营者的要求也随之提高。如果说昨天的私营公司能够通过“摸着石头过河”，依靠总经理的自我摸索逐渐从蝌蚪变成青蛙的话，今天肯定不行了，时间不允许，机会也不存在了。今天的私营公司经营者要懂得科学的经营方法，摸清市场脉动的规律，才能在这个百舸争流的时代有一番作为。

高飞穿了，发现自己穿越到红楼梦里面，自己还成了林黛玉的哥哥。然后他发现这个世界已经变的自己不认识了。

本书由青年作家刘喜悦历经多年探访后倾心写就。4个不同人的故事，4段让你疼痛窒息的体验。当我们走在人生低谷，前路茫茫，也要相信，那些刺痛我们的经历，终将成为我们的力量，从此未来坦荡，鸟语花香。

《人学视野中的人文体育观研究》是借助人学的理论视野对人文体育观进行的思想研究和理论建构。全文包括引论和正文共5章。其主要内容包括：一、对西方人文体育思想演进的历史脉络的考察。开篇对人文体育的思想史进行考察，从古希腊文明的整体性及其人文精神的独特旨趣入手，考察西方人文体育的思想源头，经过古罗马人文体育思想的日渐式微和中世纪人文体育的湮没，到文艺复兴时期人文体育思想的复苏，直到西方现代人本主义体育思想。从中分析出西方人文体育思想的主要观点及其影响因素。