《北齐书》
《北齐书》，共50卷，其中本纪8卷，列传42卷，唐李百药撰。
北魏末年，北方六镇发生声势浩大的反叛浪潮，后出身于怀朔镇低级武官的高欢获得了对二十余万鲜卑人的领导权，控制了北魏朝政。公元534年，高欢所立的孝武帝元修被逼西奔长安，高欢于是另立孝静帝，迁都邺城，史称东魏。公元550年，高欢之子高洋废孝静帝自立，建立北齐。东魏、北齐统治区域南至长江，与梁、陈两朝先后对峙，西边在今山西、河南、湖北，与西魏、北周分界。公元577年，北齐被北周吞并。
《北齐书》本名《齐书》，宋时才加一“北”字而成今名，它虽以记载北齐历史为主，但实际上记述了从高欢起兵到北齐灭亡前后约80年的历史，集中反映了东魏、北齐王朝的盛衰兴亡。
李百药（公元565年～公元648年），字重规，定州安平（今河北安平）人，出身仕宦之家。从小好学，博览经史著作，隋初曾任太子舍人，袭父爵为安平公，贞观二十二年卒，享年84岁。
北齐政权中，皇族内部叔侄、兄弟相互残杀，使这个20年的短命王朝换了六个皇帝。《北齐书》对封建统治者之间的权势争夺有较多的叙述。《北齐书》在流传过程中残缺严重，现在只有17卷保持原貌，其他都是后人用《北史》等著作增补，这使《北齐书》的价值大大降低。但即便如此，它还是为我们了解东魏、北齐历史提供了一部断代史著作。
《周书》
《周书》共53卷，其中本纪8卷，列传42卷。唐令狐德棻主编，参加编写的有岑文本和崔仁师。
北魏末年，政治动荡，乱事遍起。出身于北魏北方六镇中武川镇的宇文泰，率领一批以武川镇人为主的鲜卑族军队，联合关陇地区的汉人豪族武装，建立起西魏政权。后宇文泰的第三子宇文觉在公元557年代魏建周，史称北周。西魏、北周这两个前后相续的政权，统治区域大致包括今天陕西、宁夏、甘肃和四川的大部，山西西南部、湖北西部及河南西部。与东边的东魏、北齐和江南的梁、陈成鼎足之势。公元577年，北周灭北齐，统一中国北方。公元581年，杨坚代周，建立隋朝。
《周书》虽以“周”题名，但实际上记述了从公元534年东、西魏分裂到杨坚代周为止48年的西魏、北周的历史。
《周书》由于选用的资料贫乏，再加上它所记载的人物多是本朝显官的祖先，因而显得单薄而不尽符合事实。但它基本上反映了宇文政权的建立，建立后三个封建政权之间的战争，以及宇文政权上层集团内部斗争的情况，是今天研究和了解西魏、北周历史最基本的一部史书。
《隋书》
《隋书》共85卷，其中帝纪5卷，列传50卷，志30卷。本书由多人共同编撰，分为两阶段成书，从草创到全部修完共历时35年。唐武德四年（公元621年），令狐德棻提出修梁、陈、北齐、北周、隋五朝史的建议。次年，唐朝廷命史臣编修，但数年过后，仍未成书。贞观三年（公元629年），重修五朝史，由魏徵“总知其务”，并主编《隋书》。《隋书》的作者都是饱学之士，具有很高的修史水平。
《隋书》是现存最早的隋史专著，也是二十五史中修史水平较高的史籍之一。首先，它有明确的指导思想。下令修隋史的唐太宗亲历了灭隋的战争，在执政之后，他经常谈论隋朝灭亡的教训，明确提出“以古为镜，可以见兴替”的看法，汲取历史教训，以史为鉴就成了修隋史的指导思想。其次，《隋书》弘扬秉笔直书的优良史学传统，品评人物较少阿附隐讳。主编魏徵刚正不阿，他主持编写的纪传，较少曲笔，不为尊者讳。如隋文帝之“刻薄”专断，“不悦诗书”，“暗于大道”，隋炀帝矫情饰貌，“锄诛骨肉，屠剿忠良”等情况，都照实写下来。再次，《隋书》保存了大量政治、经济以及科技文化资料，其中的志记载梁、陈、北齐、北周和隋五朝的典章制度，有些部分甚至追溯到汉魏。
《南史》
《南史》是合南朝宋、齐、梁、陈四代历史为一编的纪传体史著，记事起自南朝宋武帝刘裕永初元年（公元420年），止于陈后主陈叔宝祯明三年（公元589年），记述南朝四代的历史。《南史》与《北史》为姊妹篇，是由李大师及其子李延寿两代人编撰完成的。
李延寿，字遐龄，生卒年代已不可确知，大约卒于唐高宗仪凤年间（公元676年～公元679年），唐初历史学家，曾任崇贤馆学士，官至符玺郎。唐太宗时，李延寿曾参加《隋书》纪、传、志和《晋书》的编写，又参与唐朝国史的编纂工作。但他主要成就在于承接其父未竟的事业，完成《南史》与《北史》的写作。《南史》以《宋书》、《南齐书》、《梁书》及《陈书》为本，删繁就简，重新编纂，成为史林新著，成书于唐高宗显庆四年（公元659年）。《南史》有本纪和列传，无表、志。本纪10卷，列传70卷，共80卷。其编撰方法按朝代顺序、帝王在位先后，排列各朝帝王、宗室、诸王、大臣等纪传。
本纪中有《宋本纪》3卷，《齐本纪》2卷，《梁本纪》3卷，《陈本纪》2卷，列传中除专传外，列“类传”9种。
《南史》文字简明，在史学上占有重要地位，其不足处在于作者突出门阀士族地位，过多采用家传形式。例如将不同朝代的一族一姓人物不分年代，集中于一篇中叙述，实际成为大族族谱。《南史》、《北史》中，某些传文亦有重复现象。
《北史》
《北史》共100卷，其中本纪12卷，列传88卷。记述北朝从公元386年到公元618年，魏、齐（包括东魏）、周（包括西魏）、隋四个政权共233年的历史。作者李延寿，唐初相州（今河南安阳）人，曾任史官，参与修撰《隋书》、《晋书》，并另外著有《南史》。
《北史》主要在魏、齐、周、隋四书基础上删订改编而成，但也参考了当时所见各种杂史，增补了不少材料。
总的来看，《北史》虽有内容偶呈芜杂之弊，但毕竟体例完整、材料充实、文字简练，在后代颇受重视，以致魏、齐、周三书唐以后皆残缺不全，后人又多取《北史》加以补足，作为研究北朝历史的资料，《北史》与魏、齐、周、隋四书有互相补充的作用，不可偏废。
《旧唐书》
《旧唐书》是记载唐代历史的纪传体史书。本来称《唐书》，后来为与《新唐书》相区别，改称《旧唐书》。全书共200卷，包括帝纪20卷，志30卷，列传150卷。五代后晋时刘昀、张昭远等撰。记载了唐朝自高祖武德元年（公元618年）至哀帝天佑四年（公元907年）共290年的历史。《旧唐书》出于多人之手，全书比较粗糙，多有缺失，诸如前半部分颇为详明，后半部分则或烦琐冗杂，或缺漏较多；列传有重复，前后表、疏也有重出的等等。因此，在北宋《新唐书》修成刊行以后，该书受到冷遇，不过，因后晋离唐代不远，《旧唐书》修纂时又有原文照录的“毛病”，所以就保存史料而言，有《新唐书》所不能替代的价值，因此，司马光写《资治通鉴》时，新旧《唐书》史料都有使用，而且用旧史为多。
《新唐书》
《新唐书》是记述唐代历史的纪传体史书，北宋欧阳修、宋祁等撰。它修成于宋仁宗嘉佑五年（公元1060年），前后达17年。其中宋祁（公元998年～公元1061年）始终参与其事，撰成列传150卷；欧阳修在设立书局10年后奉命参加，负责编修纪、志与表，并审定全书。全书共225卷，包括纪10卷、志50卷、表15卷、列传150卷。
《新唐书》是为弥补旧史的不足而纂修的，其中手段之一就是增加史料，包括搜罗新史料和增加篇幅与门类。但是，《新唐书》“增事省文”，有时则给史料的真实性和完整性带来了损害。比如，《旧唐书》帝纪30万字，《新唐书》简化为9万字，还增加了史事，因此称“简极”。新书删去了61人列传，其中有不当删去的，宋祁好省之，所以他所修列传削减过多，不仅使文字艰涩，而且也有损史实。相较而言，《旧唐书》更多地保存了唐代实录和国史的原始资料，这并非《新唐书》所能取代。
《旧五代史》
《旧五代史》是记述五代历史的纪传体史书，北宋薛居正等撰。因记述五代历史，因此原名叫《梁唐晋汉周书》，后来为区别于欧阳修《五代史记》，称《旧五代史》。
《旧五代史》修成后约80年，欧阳修的《新五代史》面世，旧史读者日渐减少，金朝立《新五代史》于学官后，该书渐废。现在所见《旧五代史》是清乾隆年间修《四库全书》时，馆臣邵晋涵等从《永乐大典》中辑出，并参考其他书编排而成的，实际上是《旧五代史》的辑本。
《新五代史》
《新五代史》是记述五代历史的纪传体史书。北宋欧阳修自撰，是唐以来唯一的私修正史。原名《五代史记》，后为了与薛居正所撰的《旧五代史》相区别，称《新五代史》。《新五代史》共74卷，包括纪12卷、传45卷、考3卷、世家及年谱11卷、四夷附录3卷。材料多从薛居正《五代史》，加以删削，并兼采小说、笔记资料，补充了薛史之缺。体例上，薛居正之书系五代分叙，该书则将五代融而为一。传都用类传，有家人、死节、死事、一行、唐六臣、义儿、伶官、杂传等传目，多为新创。
该书为私修史书，欧阳修又学《春秋》笔法，必然多褒贬，所以不肯轻易示人，生前并未上呈朝廷。欧氏去世后，此书面世，并因其简洁流畅而为人所喜，使得薛氏《五代史》湮没。金章宗泰和七年（公元1207年），明令立该书于学官，从此大行于世。但正因其简洁和“春秋笔法”，此书也受到了批评，由于其发议论时，都用“呜呼”二字开头（如《一行传》序“呜呼！五代之乱极矣，传所谓‘天地闭、贤人隐’之时欤？）所以后人戏称此书为“呜呼传”。
欧史的“春秋笔法”旨在维护君臣、父子的古代秩序，有些评价未免失当，因此，这一点受到了后代许多史家的批评。王鸣盛《十七史商榷》说“欧公手笔诚高，学《春秋》正是一病……意主褒贬，将事实一意删削，若非旧史复出，几嗟无征”。钱大昕也表达了同样的意见。邵晋涵在《南江文钞》中更具体指出“修极讥五代文章之陋，只述司天、职方二考，而于礼乐、职官、食货之沿革，削而不书，考古者茫然于五代之陈迹，即职方考于十国之建置迹多流漏，所恨于修者，掌故不备也”。
《宋史》
《宋史》是正史中卷数最繁多的一部，共496卷，本纪47卷、志162卷、表32卷、列传255卷。记录了自宋太祖建隆元年（公元960年）至宋赵昺祥兴二年（公元1279年）共320年的历史。挂名总编是元顺帝时的宰相脱脱。此书卷帙浩繁，却在不到三年的时间里修撰成书，编写很是匆促，对史料缺乏剪裁，向有繁芜杂乱之称，但也因此保留了不少史料，为史家所看重。记事多平铺直叙，详略不一，大体是详于北宋而略于南宋。
《辽史》
《辽史》是我国北方契丹贵族所建立的辽政权的一段历史，由元朝时宰相脱脱挂名主持修撰。全书共116卷。记事始于辽太祖耶律阿保机建国（公元916年）；讫于辽天祚帝耶律延禧保大五年（公元1125年），共210年的历史。
《金史》
《金史》是我国北方女真贵族建立金政权的一段历史，也由脱脱挂名主持修撰。全书共135卷，记事始于辽天庆五年（公元1115年）金太祖完颜阿骨打建金称帝，讫于金哀宗开兴三年（公元1234年），共120年的历史。
《元史》
《元史》是记述元朝史事的纪传体史书，明宋濂、王祎等撰。全书共成210卷，包括本纪47卷、志58卷、表8卷、列传97卷。
《元史》纂修于洪武初期，撰写不足一年，分类编排则只用了33天。由于仓促成书，又出于众人之手，留下了不少错误，受到许多学者的非难。主要问题是随得随抄、不加剪裁，前后重复、牴牾；蒙文、汉文的译改失实，有的竟与原义相反；照抄案牍，有的有姓无名、有职无名；史料中没有庙号的皇帝改写时弄错不少；纂修者对前代和元蒙典章制度不熟，出现错误。所以，清代史学家嘲笑“修《元史》者，皆草泽腐儒，不谙掌故”，因此下笔“无不差谬”。其实，《元史》在保存史料方面不仅不比别的正史差，而且有超出之处。元代十三朝的实录和《经世大典》失传，其部分内容赖《元史》得以保存。《元史》的本纪和志占全书一半，虽不合正例，却起到了保存史料的作用；列传部分对于蒙古、色目人的记录也远较其他史书详尽。后人虽多有重修元代史的，但都不能取代《元史》。
宋濂（公元1310年～公元1381年），明初大臣、学者。字景濂，号潜溪，金华潜溪（今属浙江）人。元末因李善长推荐，投入朱元璋起义军。明立国后任翰林学士承旨，侍朱元璋左右备顾问。洪武二年（公元1369年）诏修《元史》，任总裁官。他博通经史百家，是当时的文章大家，享有盛名，四方学者皆以太史公相称。因辅佐朱元璋有功，与刘基、叶琛、章溢开并称“四先生”。谥文宪。有《宋学士全集》24卷传世。
王祎（公元1322年～公元1373年），明初大臣、学者。字子充，义乌（今属浙江）人。元末即以文名为朱元璋召用，甚受礼遇，授江南儒学提举司校理。与宋濂同任《元史》总裁官，书成拜翰林侍制，同知制诰，兼国史院编修官。后奉旨招谕元梁王，在云南尽节而死，著有《王文忠公集》。
