第378章 决战(5)

步蘅从未见过这样的眼睛，有种摄人的吸引力，令她怎么也挪不开目光。那竟是一双……绿色的眼睛！不，是一只绿色的眼睛！另外一只是灰褐色的……不一样的颜色，却都一般晶莹亮烈！--情节虚构，请勿模仿

爱情的起始都是单纯美好的。如若一支花一只蝶的单纯美好，命运无情，注定今世不能相依，可有来世？本书亦送给喜欢的一名女子，祝她一生幸福。

穿越即被卖，她脚踢渣亲戚，手夺卖身契，岂料他的手更快！某男：“卖身契在我手，你就是我的小媳妇了，乖乖跟夫君回家吧！”某女：“你想得美，看我上房揭瓦，打的你满地找牙。”强娶回家的媳妇不听话，某男只好宠她宠她再宠她……新书《重生福运小农女》已经上线，欢迎新老读者跳坑。还是那句话，作者从不太监不断更，可放心阅读。

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这是一本不太正经的穿越仙侠书……同是穿越，别人都是意外或者带着什么使命，她穿越是因为得罪了某傲娇人参？还是因为另有蹊跷？不管那么多，反正某人天天不服气，天天都在作死，同他各种作对。然而这被威胁折磨的日子就这么开始了，到底什么时候才是尽头？谁也不能确定。漫漫长路，只能送苏盈溪一句话:孩子你可长点心吧。

军事是一个国家和民族强大和稳定的象征，在国家生活中具有举足轻重的作用。国家兴亡，匹夫有责，全面而系统地掌握军事知识，是我们每一个人光荣的责任和义务，也是我们进行国防教育的主要内容。

“呵呵，那打扰你真的不好意思啊，对了，感觉怎么样啊？”刚坐下就跟她探讨这种深奥的问题，有点过早吧。“你指什么？他的为人？还是别的什么？”她自然知道她问的是那男人了，更知道，她问的是那种事情，只是，她向来不喜欢开玩笑的，所以冷冷的憋了她一眼。“呃，他的为人？呵呵，没事了，中午要不要一起出去吃饭啊？大家约好在刚开业的那家餐厅。”“今天中午不行，改天吧，这两天有些忙。”她说的是她的……

情商如今已经成为人们日常交往中的一种必要智慧，情商不仅是开启心智大门的钥匙，更是影响个人命运的关键因素。一个人成功与否，受很多因素的影响，其中情商起着决定性作用。要做出明智的决定，采取最合理的行动，正确应对变化并最终取得成功，情商不仅是必要的，而且是至关重要的。本书从多方面讲述情商的内涵及重要意义，帮助读者提升EQ指数，从而在个人生活和事业生涯中获得成功。

大唐景龙四年六月，在甘州商道上，一棵棵稀疏的枯木被渐起的沙尘所迷蒙。只片刻工夫，面前便呈现出一种灾难将至的恐怖景象。透过风沙漫过的阵阵迷雾，有三支带着丝路韵味的大型驼队，伴随着风沙的呼啸声和悠扬的驼铃声，由远及近缓缓而来。

一次车祸，意外的重生到了金庸笔下的天龙世界，获得真武大帝的传承，来到了中央大世界，拜入了罗浮仙门，被仙门放弃，重入大周皇朝，劈荆斩浪，攀登高峰，阻挡诸天万界入侵，横扫八荒六合。飞升仙界，强势出击，让仙界知道什么才是真正的天才，圣子、圣女，统统在脚下颤抖，武道传承，横行三界，证道大帝，探索混沌，证道成祖。新书《五岳仙门》已发布。

本书根据《中国式管理》(中国社会科学出版社，2005年)修订而成。做事先做人，做人先安心。安人的历程，是“由开心而交心，借交心而共同关心”，然后产生同心的一连串心与心的变化。中国式管理具有三大主轴，那就是以人为主、因道结合以及依理而变。 发展事业本身并没有什么价值，必须在经营事业的过程中，完成修、齐、治、平的人生使命，立业才有价值。21世纪，是中国管理哲学与西方管理科学相结合，并获得发扬的时代，管理者在实践中两者缺一，都将跛脚难行。

（新书《保卫国师大人》连载中。宁小闲漫画、电视剧和游戏改编ing，敬请期待。）天道：撼天神君被困神魔狱，你去救他。宁小闲：好，我救！=====天道：不世妖孽祸乱人间，你去治他。宁小闲：好，我治！=====天道：蛮族重返南赡部洲，欲取我代之，你去除之……宁小闲不语。天道（松口气）：“你要什么？”宁小闲：“我要的是……”

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穆天歌，本是都市中一名普通的高中生，父母双亡的她，独自一人辛苦地生活着。一天晚上，意外救下一银发男子，从此改变了她的一生。拜师，修仙，寻宝，契约神兽…修仙界，她是人们眼中的天才；都市中，她是老师眼中的乖乖女，好学生；殊不知，她单纯的外表下，有的是一颗不服输的心！她是谁？嗜血杀手？商界奇才？医学神话？乐界奇迹？军界异类？…这一切，其实都是偶然也是必然。当七千万年的封印开启，魔族王者再度归来，她，真实的身份究竟为何？真相将一步步揭开。当记忆恢复，牵引出的又是怎样一段刻骨的三世爱恋？今生的他们，又能否厮守？精彩片段：片段一：看到自家未来主人发傻的神情，它彻底不淡定了。一转身，穆天歌就看见一个用白色玉冠束着及腰青发，穿着月白色长衫的俊美男子出现在自己面前。在她的惊愕下，疾滦踱步到穆天歌面前，单膝下跪，淡黄色的瞳仁里闪烁着思念和相见的激动，执起她的左手，在她还没反应过来的情况下轻吻了一下手背，然后滑到指尖。…看见又成为自己主人的女子，眼里闪过心痛。果然，即使契约了依旧想不起来吗，他抓紧柔若无骨的小手。不过，没关系，这一次，说什么他也不会让她再次一个人去面对一切，不要一个人体会这种等候千万年的孤独寂寞，他宁愿与其同生共死！片段二：湿暗的牢笼内，女子往日的秀发凌乱脏污，身穿的白色里衣已经被鲜血染红，破烂的衣襟内，隐隐看到已经血肉模糊的身体。殇睁着鲜血似的红眸，两手紧握金钢牢笼，眼睛里满满的都是痛苦。他不相信，那风华绝代、默默守护的人儿，如今怎会有如此凄惨的模样。他怪，怪自己不能保她无损；他恨，恨是谁弄得她遍体鳞伤。“你…你还好吗？”他强忍着眼泪，可发颤喑哑的声音早已出卖了他。听到声音，女子颤抖着身子，费了半天力气才支撑起身子转过头。当看到牢外的人时，牵强地扯了扯嘴角。“嗯…啊…咳咳…”刚想说话，可试了几次也发不出声音，最后剧烈地咳了起来，直到咳出几口血，才好些。“殇…你…你怎么…来了？”当看到那张脸时，殇的手上青筋暴突。如今的那张脸上，除了那双没了光彩的淡紫色眼睛，其他地方全是血肉模糊，恐怖至极。而如牛奶般丝滑的声线，像砂纸磨玻璃般嘶哑难听，更是说一句话都费力。“我…我给了他们一些东西，特准我进来看你一次。”穆天歌明白，那些东西定是关键时刻可以保命的珍贵物。

的现代化，即敦促教育国民由传统臣民向现代公民转变，是近一百多年来政府和社会各界都很关心也都在推动的社会大课题。清末民初的北京，作为全国观瞻所系的“首善之区”，在由传统帝都向民国首都转型的过程中，强力发起了从散漫、保守的传统“臣民”道德向具有公共意识与社会责任的现代“国民”道德转型的社会教化运动。这场运动明面上是伦理道德范畴的现代转型，实质上却是清末民初北京文化权力关系（传播谁的道德）、文化阶层关系（谁对谁传播道德）及文化社会关系（怎样传播道德）的深刻综合反映。