第40章 审问邓志

会武功，懂医术，说话又好听。无敌，真的很寂寞。

曾经的我们，远远地看着彼此时眼中都带着炙热的火焰的光芒，那种想将对方揉入心中的疯狂。但不知何时，我们变了，曾经相爱的我们，现在彼此拥抱着在怀中，却感觉很寂寞、平静。你说生活一片平坦，感觉没有了意思，我问那怎么办？你摇了摇表示不知道，但是我心中早已了解，你有了自己的想法。只是……还没想好对我说。

若干年前，一个青年男子流落湘西，遇到了一只白狐，后来似乎那只白狐化做了一名白发女子，并给他留下一子。若干年后，那只已经给埋藏到棺材里的白狐给人挖了出来。究竟那只白狐是不是狐仙，后人们破开层层迷雾，一步步寻访到当年那个极度迷信和排外的小村。几乎没有了任何的一个知情者，留下的，只有一些流传于乡间的传说……

南茅北马，自古以来以山海关为界，南方属茅山道术，北方则是出马仙马家，出马仙继承了上古萨满教的传承，信奉，胡，黄，长，蟒，这类野仙，胡三太爷，黄三太奶，常小跑，黄小花，蟒天龙，这些东北仙堂的名字，或许只是存在于传说当中。具有东北灵根的王莫枫，一个困扰几代人的诅咒，不想成为出马弟子可却偏偏与马家有着千丝万缕的联系，他的命运会如何，成为出马弟子后又会有着怎么的命运。一本《天荒道典》，一段曲折的身世，白驰所谓的南茅弟子，又会有着怎样的故事。

她不知道自己现在心里在想什么，只是觉得很混乱，不知道为什么，隐隐的觉得会有些事情会在自己的身边发生，这种感觉在自己初次来到这个地方的时候就在自己的心里埋下了种子，到现在这种感觉越来越强烈……

从一楼到四楼的距离只有三层，但是从初一到初三的距离却有三年。曾经的曾经，我们渴望初中生活，在闲暇时，我们总是三五人在一起，望着夕阳，尽情地幻想初中将发生的一切一切。没想的，初中三年已离我远去。

《巫地传说》正是一部湘西南农村的现代异闻录，其中令人咋舌的异人、通灵的师公、让很多女子甘愿委身的“洞神”等异端，还有鲁班术、梅山法等这些湘西南人历代崇奉的巫术，无不让人惊异、惑乱。世代相传的与自然神灵紧密连通的生活方式和精神模式在现代文明的激荡下渐趋化甚至消亡……

睡梦中的沈熙和感觉到有人喊慢慢睁开双眼，一入眼便是一张俊美的脸庞酒精的作用下没有认出来是谁开口就是“好帅小哥哥啊！”韩梓辰端来醒酒汤“喝了。”“不要”沈熙和有点撒娇的语气。“乖，喝了不然明天头疼”韩梓辰也不凡耐心的哄着她。“不要～除非……除非……”“除非什么。”沈熙和一下凑到他耳边说“你亲亲我”说完还对韩梓辰笑了一下。（人前高冷自己媳妇面前小奶狗×在别人眼里中是冷艳美女自己人面前调皮小可爱）

《生活的艺术：让内心获得幸福、快乐与宁静》以格言汇集了爱比克泰德一生的思想精华，以精辟而又通俗的语言，向人们传授生活的真谛和幸福的真义。书中处处闪烁着作者独到的智慧，相信这本小册子能让读者在当今这个混沌的环境中找到正确的生活秩序。读者将从中分享一位伟大的哲学家对人生、幸福、待人处世的感悟与教诲。

末世世界的狙击王牌叶凡重生在了末世开始前。拿惯了重狙的双手还能拿的惯92手枪吗？杀惯了精英或者头领的叶凡，还杀得动普通丧尸吗？本以为重生回来重走一遍老路的叶凡，居然走运了.....

敬畏诗人，我将贴近诗歌；敬畏诗歌，我将抵达灵魂。虽然，我不能用自己拙劣的文笔为诗人写点什么，但我却可以默默地祝福所有的诗人——守住诗歌的温暖，守住心灵的这片芳草地，让诗性像星星一样闪闪发光……

仙路断，神道绝，小小流浪儿，何以夺天地造化，笑傲九天仙神！一曲笑傲仙神，道尽世人多少煎熬、苦难、血泪......曲终人散，但闻......不见......

没有逆天随身系统，没有天下第一的天赋，没有神兽伴身，更没有一呼百应的主角光环。注：本书慢热，请耐心的往下看。注：男主不是种马，不会变成德国骨科（？），虽然是末日类但是剑与魔法的分类没错，后期不会变成修仙类小说（战力不会崩坏）。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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