第33章 职场启示：有些规则你必须明白(2)

《小窗自纪》原书四卷，明朝万历年间有刻本行世，全书数百则，内容以修身养性为主，兼顾对历史人物事件的看法和评说，议论的范围几乎涵盖了人生的各个方面，是一本包罗万象的书籍。作者下笔洋洋洒洒，舒展自如，文字清新疏朗，哲思深入浅出。通览一册《小窗自纪》，满怀馨香四溢。

本书是一部以王阳明的心学形成历程为主线的人物传记，将他的生平、心学以及现代励志概念结合起来，更深层次地、更独特性地介绍王阳明其人其学。这不是一部简单的传记，它深入浅出，幽默有趣，是有关王阳明的著述中不可多得的一部精品。

作为一部传统文化典籍，《论语》不仅在中国文化史上占有重要位置，就东亚特别是日本文化发展而言，《论语》也是一部不能被遗忘的文献。近代日本的《论语》研究，折射出日本民族自身近代化进程中所遭遇的挑战、做出的抉择。本书从梳理截至近代以前《论语》在日本的流布概况入手，进而选取近代日本中国学界在哲学、历史、文学等人文学科领域的若干研究成果以及近代日本文学创作领域的相关作品，就其源于各自不同的立场、视角、学养以及情感体认而完成的《论语》阐释，尝试做出相对客观的清理与解读。书后并附“近代日本《论语》研究著作目录”，以期为读者的深入阅读与研究，提供有益的帮助。

本书以马克思主义哲学方法论为指导，以历史主义为原则，对中国古典政治哲学的主要理论范畴一天命观、经学政治指导思想、大一统政治格局、德治治国方略、纲常伦理规范、民本固国执政方策、政治变革对策等概略性地试作哲理梳理，以时间范畴为经、历史时序为纬，论析儒学乃中国古典政治哲学的中心支柱，以民为本执政哲学期许维护大一统政治格局、伦理纲常政治秩序，在时易治变中推行以德治国方略，建构持续发展的中华民族政治文明精神。

王船山追求“礼宜乐和”的和谐社会理想，对这种和谐社会理想的追求因礼乐价值而铸就。船山礼宜乐和的和谐社会理想，涵盖着小康与大同两个基本阶段，以礼之调适并实现的和谐社会的最高阶段即为大同。船山以礼之调适并建构和谐社会，船山在和谐社会的建构方面作出了极大的贡献，船山以礼之调适并建构和谐社会，不会因此而扭曲人性。船山以礼之调适并建构的和谐社会，必将为社会主义和谐的建构奠定一种崭新的路径。当代和谐社会的建构，必然要从船山先生的和谐思想中汲取营养。

《中国工程院院士传记·施仲衡自传：六十年工作回顾》作者施仲衡院士是中国地铁的开拓者之一，是历史的见证人，阅读此书，如同阅读中国地铁的发展简史，对从事和关注中国地铁发展的人员具有深刻的启迪意义。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生.......

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【爆笑宠文】因为贪财，被炸穿越，她痛下决心改邪归正，立志成为贤妻良母，但福晋这职业真不咋滴！升职空间小、职业环境差、劳动保障低、危险系数高，还要兼职性工作者……于是，悍妃雄起，开始了一场算计与被算计、扑倒与被扑倒、压榨与被压榨的旷世喜剧。问：“世人骗我、欺我、辱我、贱我、该如何处置？”十三福晋：“那你就诓他、揍他、扁他、睡他、再一脚踹了他！”

重新演绎了袁枚的著名鬼怪笔记小说《子不语》里的精彩故事。一个死人千里赴约，去向同窗好友交代身后之事，执念不舍，一直到化作了一具僵尸，作势扑人！一个青年爱上了一个姑娘，染红了她的长发，却看见圣庙门前的一个赑屃头上猩红耀目，一个仙女思凡，对一个卖鸡的农夫暗生情愫，在城门口拦住他，说：你卖掉鸡会得钱八千四百文，一个书生去深山里寻死，却不期遇见了已死的相好——一个妓女。而旧相好再不肯跟他缱绻，说：我已经是仙女了。这是一场场人与鬼之间的缱绻缠绵。它惊骇诡异，曲折动人，描摹出了一切魑魅魍魉最本色的一面。它让我们突然惊觉，有些鬼怪，竟然如此可爱！《子不语》，又名《新齐谐》，中国历史上最伟人的志怪小说之一。

尹守国，2006年开始小说创作，发表中短篇小说70多万字，作品多次被《新华文摘》、《小说选刊》、《北京文学中篇小说月报》等选载，中国作家协会会员，辽宁省作协签约作家。

想让孩子更加快乐，在未来能够成功，那么就必然要让孩子成长为一个高情商的、能够很好地引导自己情绪的人。但宝宝闹起脾气来，让许多父母都束手无策。如果没有好好对待宝宝的情绪，采取呵斥、压抑，甚至无视的态度对待这些情绪问题，将会对宝宝的成长造成极大的危害！本书以百问百答的形式详解日常生活中最常碰到的儿童情绪问题。问答设置不仅局限于直接的情绪问题，更从生活细节着眼，将日常生活中能够引发孩子情绪波动或向负面发展的事也进行了一一阐述，给爸爸妈妈们上了一堂生动的情绪管理生活实践课，教会父母如何通过日常小事引导宝宝的情绪，养出自信、乐观的高情商小孩。

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