第1989章 恨意滔天，悲愤欲绝！（2）

人一倒霉起来喝凉水都塞牙，那如果是一条修炼了几千年的蛇精？先是挖错了坟被个道士打掉了真身；然后是碰上个倒霉时间被吸进了其他空间；阴差阳错接了一个古怪丞相的身，还要跟着一个疑似断袖的皇上！就凭他长得和那个臭道士一模一样，她就不会待见他的！深陷阴谋算个啥？道士皇上，有本事就追上本蛇妖吧！【此文慢热，另有重口情节，小白莲慎入】【Q群：乌龙山庄：373813342】

这是一场从不爱到深爱的故事这是一场从不爱到深爱的故事听闻将军暴躁易怒，心思敏感，杀人不眨眼。某人挑眉，“是吗？王妃明明可爱的紧”听闻将军早已心有所属，还要与那人浪迹天涯。某人咬牙“瞎说，王妃明明在本王怀里睡的安稳，只爱本王一人”听闻将军身怀珍宝可动摇天下。某人默认“王妃浑身都是宝”……爬墙头的某人揉揉鼻子，打了个喷嚏“这酒可真可好喝”墙下路过的家仆提醒“王妃，我看见王爷朝这边来了”“不慌不慌，问题不大”南絮转身坐在墙头上。看着怒气冲冲的身影走近了，将一壶酒倒了下去，某人脸瞬间变得更黑，怒喝的腔都变了调。听闻王妃性格顽劣，无人能管。某人冷笑，“本王一定好好教育王妃”夜深人静，南絮揉着屁股，“魏景淮你凭什么打我，我要跟你和离！”

世人皆说，易得无价宝，难得有情郎。杜若想着，自己的有情郎便是那个叫陆离的男子吧。自从桃林初见，便是一眼万年。贴身丫鬟还问过她:“怎的待陆离这般好？”她总是轻笑着说道:“大概...因着他是陆离，我便待他与旁人不同些。”说这话时眼里都是泛着光芒的。世人皆说，结发为夫妻，恩爱两不疑。陆离尚且年幼时第一次见到杜若便暗暗发誓，将来与自己结发为夫妻，相携到老的女子定要是杜若这个调皮的女娃娃了。(事实上，他也这么做了。)多年后的桃林初遇，便是他的蓄谋已久。从那以后他有了软肋，也有了铠甲。

老爹参军五年未归，娘亲劳累去世，爷爷自私自利，奶奶胸大无脑，小叔游手好闲，偷鸡摸狗，好吃懒做，极品姨奶，无事上门就爱上门挑拨是非。。。。。。一朝穿越，异界灵魂来袭，设计脱离毫无亲情可言的农家，携弟带妹，山林求生，发家致富，渐渐混的风生水起，捡个上门美相公，不料是个腹黑郎。。。。。。对我善者，十倍补偿，对我恶者，百倍偿还，算计我者，一生黑暗，山林水涧，任我逍遥。

“师父，这么晚了怎么还没睡啊？”“傲萱，你今晚为何又来为师的房间？”“师父啊，今天的月色不错。我是来邀请你一起去赏月，所谓举头望明月，低头思故乡！”“还以为你对为师有什么企图……今夜可是没有月，改日为师陪你赏月！”“那师父夜里可要小心，说不定大师兄对你有企图！”

当时是五点半左右，或者说这是一九八三年夏天的一个临近黄昏的时刻，滇池北岸的海埂，像一块油画家的调色板，人群五颜六色涂满海滩，阳光像一个刚出炉的蓬蓬松松的大蛋糕，散发出迷人的新鲜色泽和清香，海水出奇的蓝，蓝得有些失真，蓝得我现在回想起来，也有恍若隔世之感。所谓恍若隔世，是因为现在的滇池不再蓝了，水面漂着一层黄绿的油脂，稠浊而腥臭，浩浩荡荡的水葫芦，像是一个隆重的聚会。所以现在海埂海滩的夏天，失去了往日的抒情与浪漫，再没了游泳和看海的人群，以至于我来到海边，有一种缅怀的意味，缅怀过去人与海水相涌相融的快乐时光，心情阳光不起来。

剩女林雨穿越了！可是穿越后为毛还是个大龄剩女！剩女嘛，最不缺的就是挑剔！家不好——发家，房不好——盖房，独守空房不好——那就找个优质暖男暖暖床...黄花大小伙她是不指望了，找个厚道的小鳏夫还是可以的吧？林雨觉得这个应该不难...呃...不难？

天下大事久合分，混沌洪流祸乱生。仙魔妖邪人劫起，佛道儒侠丐入尘。奸佞巧伪祸社稷，世道污秽丧人伦。天地不仁万般苦，刍狗流离困踬行。明王普渡始沦翳，无生弥勒妄施语。黑莲白荷末舛逆，宄源孽藩涂碳糜。虎狼当道何足惧，秉承正义执身忱。纵跃不顾徇家急，粉身不浑赤子心。碧波荡漾明月升，洞天福地洗心灵。雪梅疏影伴吹笛，佳人添香仙鹤鸣。

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两大魔王，一个没有骨头，一个只有骨头，如果两位魔王在同一个世界里面会发生什么？

《走过人生峰与谷：祸福相依的人生哲学》内容简介：每个人都会遭遇高峰和低谷，这是人生的常态，生活的快乐，交织于人生的波折起伏变化之中，而不是一成不变，一成不变的生活会让人厌倦，而峰与谷的交错，让我们的生活变得多姿多彩。

企业的中层管理者起着承上启下、上传下达的作用，他们需要具有执行力，需要具有管理能力和领导力。中层管理者需要理解、领会高层管理者的经营战略，将其在自己的团队中贯彻执行。本书针对中层管理者的职位特点和要求，从认识中层管理者角色、自控、执行、管理、解决问题、沟通、合作、创新、超越等10个方面阐述了中层管理者应该具备的岗位能力，以及怎样锻炼出这些能力。

《中国历史博览3》主要内容分为“隋唐”、“五代十国”、“宋”三个章节。

本书立足于科学实践观，在梳理认识论思想发展脉络的基础上，系统阐释了认识的本质、特点与功能，认识的系统结构，认识的辩证过程，认识与真理的关系，社会认识活动的基本向度，科学认识社会的方法论原则等马克思主义认识论研究领域的重要理论问题，对于探讨人类社会的自我认识之谜、认识论的发展及其革命变革，特别是深入研究马克思主义的实践论思维方式，以及社会认识论的本质及其当代视域，具有重要的学术价值。

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