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知行合一王阳明（全集）
在蛮荒的龙场，王阳明悟出了“圣人之道，吾性自足”，即人人皆有良知。而在血腥的沙场和险恶的朝堂，让王阳明得到力量的，是“知行合一”，即遵循内心的良知，便能达到宁静于内、无敌于外的境界。如果心学是圣贤功夫，那么知行合一则是俗世智慧。知行合一并非得自顿悟，而是在磨难中不断反思、修练，最终砥砺出的生命境界。在经历了当众廷杖的奇耻、下狱待死的恐惧；流放南蛮的绝望、瘟疫肆虐的危险；荒山野岭的孤寂、无人问津的落寞，直至悟道的狂喜、得道的平静后，王阳明不但求得了内心的安宁，而且逐渐通过“知行合一”拥有了足以改变世界的力量。
炮楼里的女人：山西日军性奴隶调查实录
张双兵，1953年生于山西省盂县。1971年参加工作。1982年任乌河文学社社长，并开始调查日军侵华战争期间在山西烧杀抢掠的罪行，以及战争受害者在战前、战后的生存情况。1992年7月，组织7位受害者向日本政府提出每人10万美元的受害赔偿要求。1995年，组织5位受害者将日本政府推上了被告席。1996年7月，第一次与2位受害者走上日本法庭，控诉日本军国主义的罪行，并取得了一定进展。目前仍坚持走在为战争受害者争取日本政府赔偿的正义之路上。
历史的个性：江湖
读历史知人性，学为人处世的智慧。《史记》是我国首部以描写人物为中心的历史巨著，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。司马迁以其传神的笔触为我们刻画了众多栩栩如生的历史人物。这些历史人物风采各异，也具有不同的个性。正是这些个性融合在一起，经过岁月的积淀形成了我们现在共同的心理结构。在《历史的个性：兵家》和《历史的个性：江湖》两本书中，作者分别对《史记》中的一些军事家及江湖人物，如孙武、孙膑、廉颇、赵奢、白起、李广等，以及四大公子、三大游侠、五大刺客等，进行了现代化的解读。带读者回到两千多年前，从个性的心理层面去分析那些人、那些事，无限地接近他们，让读者直达历史人物的心理深处。
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