第1296章 番外：遗像上的女人

上辈子，顾承翌不仅将乖软可爱的妹妹养成了凶残的性子，还把她养成独立自主，凡事自己拿主意的性子，导致她最后为情所困，远走他乡时却死在山坳坳中。这辈子，顾承翌决定改变策略，决定把妹妹养成菟丝花，让她一生攀附着他，让她在他眼皮子底下安稳快乐的度过一生。可惜人算不如天算，他乖巧可爱的妹妹，还是被他养歪了，还是养成了上辈子凶残的性格。

完结古代：《庶妾》

一场精心设计，她被闺蜜送给了她的哥哥！为了父亲，她只得同意结婚，却遭到新婚丈夫的羞辱，“这张卡里有五百万，拿着，算我昨天晚上的辛苦费。”N年后，某女很嚣张的拿着一张卡放在某男面前“这张卡里有五千万，拿着，算我预付你今天晚上的辛苦费。”--情节虚构，请勿模仿

他是s市最年轻的总裁，是名媛淑女心目中的钻石王老五而她，则是他手下最精明强干的项目经理。不为人知的是他和她也是在一个屋檐下住的夫妻。夫妻三年，同床异梦，她知道他根本不爱她，自己不过是世家联姻的牺牲品，却奈何，还是对他动了心。她曾经以为她的隐忍和爱会抵得过上一辈的恩怨，会换来他的回头。最后却发现，一切不过自欺欺人。他，永远不会爱上她。她想抽身从他身边离开，去寻找一个属于自己的生活，然而他却不放过她。受尽万般折磨和刁难，她总算是看穿一切，只要她还在的那天，他外面那些小三都别想上位。偶尔把那些小三小四二奶请到家中来做客，看她们争得面红耳赤的模样还是极具乐趣。既然他不放过她，那么大家谁也别想活得痛快！

谭海子和孙丽惠，用眼神碰撞出爱的火花，开始了他们甜蜜的初恋。然而，在他们所生活的落后封闭的小山村里，他们不愿意接受的包办婚姻不期而至，谭海子和孙丽惠进行了反抗，谭海子出走……为了改变命运，谭海子自学，考上大学；孙丽惠进城学手艺，开小吃。优秀的海子和孙丽惠，都不乏狂热的追求者，然而，他们排除干扰，有情人终成眷属。故事发生在改革开放前期，农村的青年渐渐觉醒，婚姻想自主，并不断地走出大山，到外面去闯荡世界。有志的海子和孙丽惠，不愿向命运低头，用实际行动改变现状，并带动了农村观念的改变。--情节虚构，请勿模仿

上古纪元，神明陨落，无数的秘密隐藏在废墟之中。末日，游戏规则，到底是谁在幕后操纵这一切。黑暗物质，不朽神尸，神秘的生命至尊，一个一个秘密浮出水面，造神计划，古神复活，敌人究竟是谁？

<女扮男装+女强+不切实际>她是万人之上的王，她是世界五大家族之首的帝家“三少”帝家继承人，亦是英国皇室的三殿下，也是全国人民都在追捧的影帝，却在五年前被人下了药，丢了第一次，生下了他的孩子。他是君家一年前找回来的君家嫡系大少，亦是英国十大集团之一的幕后boss，也是拥有英国伯爵爵位的伯爵大人，原本他是君家继承人，却非要和一个同父异母的弟弟争继承权，那是为了母亲的遗愿。

时值灵气复苏五年。慕长安的杂货铺里出现了一条通往异界的路，那里灵气枯竭，那些曾经被他们视为珍宝的灵器、灵草、丹药、功法武技一夜之间变为垃圾。你捡到一把残刀。你捡到一柄锈剑。你捡到一株枯萎的灵草。你捡到一本残缺的阵法卷轴。你捡到一个打不开的储物袋。你捡到一名不知名门派并且丧失修为的圣女。你捡到一位听说很厉害但却已经灭亡的宗门宗主。慕长安大手一挥：通通捡回去卖掉！群：781298923

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前世混吃等死的副导演重生到了一个与前世一样的世界，继续完成自己混吃等死的丰功伟业。一个偶然的机会，使他踏上了一条成为全娱天王的道路。。。。。。。当若干年后，他站在世界之巅俯视着这个世界的时候，装逼地叹了一口气：“细数这一辈子，还是前二十年混吃等死的日子舒坦啊！”这是一个装逼犯成为牛逼男的进化史！这是一个宅男屌丝成为高富帅的蜕变史！这是一个混吃等死成为看着别人死的变化史！

《印第安童话》收录了10个最为精彩的印第安童话。Henry Schoolcraft是美国地理学者、地质学家、人类学家。他是美国最早一批研究印第安人的学者，曾担任印第安事务官。本书作者威廉·特洛布里奇·拉恩德基于他的著作，重述了十个精彩的故事，涵盖了印第安人神话中最重要的内容。在阅读中，神秘瑰丽的印第安文明向你敞开大门:印第安人的服饰、赌博、建筑、星座、狩猎、星象、社会结构，还有他们惊人的想象力。为什么知更鸟的胸是红色的？为什么郊狼比其他动物更聪明？印第安人有他们的答案。

她是A国排行榜前10的中西科兼修的全能医生，一天开车上班路上为了救一家三口，毅然决然撞上横冲直撞的汽车，当场死亡，却穿越到某个架空朝代丞相府的庶出九小姐身上，不受宠？被欺凌？被丞相父亲当做棋子许配给曾经百战百胜，威震天下却意外腿瘸的王爷？且她如何步步为营，成为一代明传千古的医神帝后。

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“价值美学”在中国属于正在建立的一门学科，本书作为一部探索性的学术著作，许多观点与传统美学相左。作者强调：审美的秘密存在于主体客体之间的关系之中，审美现象即主客互动关系所生成的可感受、可体味的意义、意蕴、意味，它是一种特殊的价值形态。本书从历史的和现实的大量审美现象出发，结合人的本质与价值的本质，论证了审美现象属于价值范畴的历史根据和逻辑根据，指出以往美学的重大误区正是在于价值范畴之外找美。作者以审美价值为核心，从多方面揭示了审美价值的特性，并对审美价值的发生学进行了考察，对审美价值的生产类型和规律、审美价值的消费、审美价值的评价以及审美接受中的共鸣与观赏等进行了详细论述。

她是没有灵力的圣女，她是魅惑人心的血蝴蝶，她是雪族受人爱戴的皇女，他是纨绔不羁的太子爷，他是魔界的尊主，他是传说中的上古神兽，他是冷酷的蛟龙，他是雪族受人唾弃的皇子，一场霸主的角逐。