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在你面前，我没有盔甲
每个人其实都带着厚实的面具、穿着坚硬的盔甲活着，你能伤害到我，并不代表你有多厉害，不过是因为我在你面前脱下了盔甲，给了你伤害我的机会。而阮菲菲，唯独在苏子默面前丢盔卸甲。--情节虚构，请勿模仿
农家子弟
《农家子弟》是一本纪实类的长篇小说，共分六部三十四章，30余万字。该书通过主人公李家才等一批从农村走出来的农家孩子奋斗成长的故事，反映我国改革开放三十年来时代的变迁和人们思想观念的变化，紧扣时代主题和社会热点，讴歌了农家子弟们尤其是主人公李家才不忘农民本色，正确处理事业和爱情关系，坚守婚姻和道德底线，为理想而献身的精神品质。本书结构上采用小说中套小说的方式，通过顺叙、倒叙、插叙、回忆、梦幻等手法，紧扣中心，突出主题，语言精炼、生动，情节真实感人，形式活泼；对一些人们普遍关心的历史和现实问题，作了认真探讨和深刻反思，思想性艺术性可读性均比较强，它像一壶贮存了多年的老酒，慢慢品之，定能品出它的味道。
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大国地权：中国五千年土地制度变革史
《大国地权：中国五千年土地变革史》是一本讲述中国从农耕社会到现在的土地制度变革的书。它立足当今中国第一热论的土地问题，分析了中国土地制度的变化，如周代的“分封建制”和“不籍千亩”，北魏的“太和改制”、明代的一条鞭法、清代的“摊丁入亩”以及中国共产党的土地制度变革，并最终结合研究成果，提出对未来中国土地制度变革的建议。
当代大学生科学精神与人文精神融合问题研究
在中国，大学生是个非常特殊和重要的群体，这个群体科学精神与人文精神的融合问题事关中国特色社会主义现代化建设的成败。本书作者参阅了大量的文献，在总结了学者们在这个领域的研究成果基础上，提出了研究大学生科学精神与人文精神融合的意义，对两种精神融合的内涵、特征、标志、紧迫性与可行性、难点与支点以及保障体系等进行了较为深入的研究，其中不乏创新之处。
冰山总裁的神秘小娇妻
作为一个神，由于偷偷跑到人间，爱上了个人类，怎么办？当然是死缠烂打了……小剧场:敢问季罹最怕谁，非蔓桐不可，看着抱着他大腿的女孩，冰冷的表情似乎出现了裂痕……“馒头是吧你到底要做什么” “做你”
同学少年不言情
也许，我们相遇的时间不对。也许，我们相遇在最美好的时间里。这就是坏蓝眼睛小说集《同学少年不言情》中的一个个故事们所要表达的一切，也是一切故事的惟一表达，在一个特定的时间里，爱情，变得美好而又哀愁。坏蓝眼睛的手如一面镜子似的，用她满怀热情的文字，照耀着那段早已遗落于流光里的岁月，一次又一次的穿梭在那些故事与故事的细节中。她制造出了一个叫做苏格的青春少年，细长的眼，苍白的脸。她一次次的在她的故事中改写着苏格的命运，苏格如一个玩偶般的，与不同的女主角配着戏，或是被暗恋了，或是也在注意着某个人。只是，情丝的波动是那样的相似——我要喜欢他（她）么？我可不可喜欢他（她）？青春的画面在这面坏蓝制造时光之镜中被一一的呈现出来，时间在这里是美好的，也是邪恶的；爱的初生是美的，爱的交往是不可能的。因为我们还太小，因为我们肩上还有其他的责任。
妃本倾城邪王宠妻入骨
世人皆说神好，皆说神能长生不老！可当神爱过后，神也会明白——其实，神并不像世人说的那样好。今生，我不能陪在你身边。若能重来一次，我愿坠入魔道，陪你生生世世——————世人皆说魔性残暴，魔心歹毒！可有又谁知，魔乃神的另一面。今生你为神，你说神魔殊途。来世，我只愿你为魔，陪你尝尽世间疾苦……
拉封丹寓言（语文新课标课外必读第二辑）
拉封丹的寓言诗虽然大都取材千古代希腊、罗马和印度的寓言以及中世纪和17世纪的民间故事，但是它成功地塑造了贵族、教士、法官、商人、医生和农民等的典型形象，涉及各个阶层和行业，描绘了人类的各种思想和情欲，因此是一面生动地反映17世纪法国社会生活的镜子。