第225章 236：叶琦琦死了

如果没有见到那对金童玉女的婚礼，或许宁萱永远不会反省自己，或许永远不会意识到自己有多么爱那个男人。没有什么或许了，因为她重生了，一切都重新来过，这一次她一定要抓住属于自己的一切，无论是爱情还是事业！

缭绕：你的系统我要了，你的身份我要了，你的机缘我要了，你的男主我也要了，因为，我是主角儿！被迫成为配角儿的南樽九反手夺过她的机缘踩了个稀巴烂：嗯……给你，都给你。为什么穿到小说里，一身儿bug的女人欺负了她这个女主角+气运之女还能全身而退？为什么别人的哥哥都是宠妹狂魔，而她的两只兄长却是坑妹的货？为什么原本跟她交集甚少的男二号人会突然贴上来化身妻奴！为什么待她温柔体贴的他这次变得阴险毒辣，损招不断？重生前的南樽九一脸懵逼，重生后的南樽九心里门儿清。因为——我是配角儿……

当一个人在笑的时候，往往是另一个人，正在受到伤害。聪明的人，不一定真的聪明……愚钝的人，也不一定愚钝……一样的人生，不一样的，只是选择的态度。凶手也好，警察也好，上演的是一幕幕人间悲欢离合……

【实体书已上市，出版名《等你来，等我爱》当当天猫都有】她蓄谋算计，惹了帝都第一权少！签下契约，他一声召唤，她随叫随到。契约终止，她勾唇：“我拿钱，你走人，咱们两不相欠。”他是纵横帝都的雅少，白天掌控商业帝国，夜晚他是最强的王者，他看上的女人绝不肯离开她，她是个例外。枪口对准她的心脏，“陪我死，被我爱，你选哪个？”她撇嘴，转身抱着一个小包子塞进他怀里，“喏，答案。”

她是叶家的正牌千金，却遭生父厌恶，被外婆视为眼中钉，连一心一意爱着的老公也被表妹抢走了。生产之时，遭老公和表妹设计，她落得一尸两命的下场。一朝涅槃重生后，她遇鬼杀鬼，遇神杀神，只为护生母保亲哥。终于将表妹踩在脚底，她笑靥如花：表妹你看，装可怜谁都会。将渣男推入谷底，她笑的冷漠：你瞧，口腹蜜剑我做的比你还好。

小女孩爱丽丝追赶一只揣着怀表、会说话的兔子，掉进了一个兔子洞，由此坠入了神奇的地下世界。在这个世界里，喝一口水就能缩得如同老鼠大小，吃一块蛋糕又会变成巨人，似乎所有吃的东西都很古怪。她还遇到了一大堆奇怪的人和动物：渡渡鸟、蜥蜴比尔、柴郡猫、三月兔、睡鼠、丑陋的公爵夫人……在这个疯狂的世界里，似乎只有爱丽丝是清醒的。她不断探险，不断追问“我是谁”，不断认识自我，终于成长为一个大姑娘时，猛然惊醒，才发现原来这一切都是自己的一个梦境。

“贫富之分，最大的关键在于个人的观念。”的确，观念成就财富，观念改变命运，观念决定人生。本书精选了非常有代表性的20位世界富豪，他们有着超前的观念、敏锐的商业嗅觉，他们的创富过程都是白手起家的奋斗史。要成为一名未来的富豪，最简单的捷径就是学习富豪们的创业精神、致富观念。如此，才能借鉴他们的经验，博采众长，为我所用，在追求财富的路上实现自己的梦想。

本书将最近15年来甲国企业界最著名的一些“总裁检讨书”编撰在一起。写“检讨书”的这些总裁，是一个特殊的族群，代表人物是史玉柱、吴炳新、姜伟、宋如华、仰融、张树新、唐万新，李东生、任亚非、任晋生、冯仑。

佛教自传入中国以来，即与中土传统文化相结合，并逐渐发展成为中国文化的一个重要组成部分，形成了具有中国民族特色的中国佛教。由于传入的时间、途径不同和民族文化、社会历史背影的不同，中国佛教形成了三大系，即汉传佛教、藏传佛教和南传佛教。汉传佛教的思想博大精深，我们只择取其中对我们有指导和教益的部分加以学习和借鉴，这也正是本书搜集汇编汉传佛教故事成书的一大原因。本书中的100个故事，取材于佛家的经典典籍，或佛学文学，或关于佛教的民间传说，较为全面地反应了如慈悲、行善、放下、随缘、度己度人等佛学思想，通过对这些故事的阅读和感悟。

现代中、小学生不能只局限于校园和课本，应该广开视野，广长见识，广泛了解博大的世界和社会，不断增加丰富的现代社会知识和世界信息，才有所精神准备，才能迅速地长大，将来才能够自由地翱翔于世界蓝天。否则，我们将永远是妈妈怀抱中的乖宝宝，将永远是温室里面的豆芽菜，那么，我们将怎样走向社会、走向世界呢？

文学总是要经过人民大众和时间长河的双重检验的，一时的喧嚣和风光证明不了真正的价值，说明不了什么问题。我深信，经过十年百年，再回头看，二十世纪的尘埃落定，喧嚣散尽，许多现今风光一时之辈，都将伴着他们的腐花败草随风而去，消踪失影，而周克芹，这棵峥嵘大树仍将屹立在历史的荒原上。

少年林逸得永恒芯片穿越到灵气为主的世界，手中三尺青峰，败尽万族天骄，刺碎凌霄，踏破九天！三杯吐然诺，五岳倒为轻。男儿意气发，壮志敢冲霄。

小说主人公汪文宣和曾树生是一对大学教育系毕业的夫妇。年轻时曾经编织过许多美丽的理想，希望能用自己的知识和力量办一所“乡村化、家庭化”的学堂，为国家为人民做点有益的事情。但抗战爆发后，他们逃难到重庆，汪文宣在一家半官半商的图书文具公司当校对，曾树生在大川银行当“花瓶”。汪文宣的母亲为了减轻儿子的生活负担，赶来操持家务，但汪母与曾树生婆媳关系不和，汪文宣夹在中间两头受气，且又患上肺病，家庭经济非常拮据。最后曾树生跟随银行年轻的经理乘飞机去了兰州，汪文宣在抗战胜利的鞭炮声中病死，汪母带着孙子小宣回了昆明老家。两个月后，曾树生从兰州回到重庆，但已物是人非，伤感不已。

万古魔君，执剑傲九天，战百世轮回而不灭，历千劫万险依然永生。星辰魔尾以九式逆天，决战于苍茫星空，浩瀚混沌天之上，九道源之神力，震天摄地…他，车祸少年因万魂之体，穿越异世，不经意间被关入寒冰牢狱，得其传承…他负血色魔剑，让得六界战栗，无尽混沌崩碎，斩天之法身，傲视万古之神力…他万花从中过，叶叶都沾身，后院起火早已成了家常便饭。一切尽在魔武九霄…

“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人，剧务，力不暇供，乃引绳縆于泥中，举以为人，故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，縆人也。”——《风俗通》这个神话讲述了女娲造人造成了人的贵贱之分。这可不是本作者自己杜撰的。前边的一个简介没有说明此段话的出处，竟然有一个读者在书评说看了这个简介说本作者是个黄皮白心的香蕉人。我不知道他是从哪个字里看出来的，难道写这段神话的古人也是香蕉人？难道每日新闻联播挂在嘴边就是忠君爱国了？兴百姓苦，亡百姓苦