第779章 吸血鬼殿下的傀儡娃娃（31）

末世灵气复苏！阴谋、丧尸、神？终将在雷霆之中湮灭！（无系统、不重生、不建基地，于末世中流浪，只为复仇！） ps:本书异能体系可以参考海贼王。 形同虚设的书友群：901843047

从小独立的白菲与青梅竹马在末日奋斗了四年后，被同班同学陷害致死，重生之后，为积攒物资卖掉现在所住的房子，结果偶遇三个男生，与他们展开了成长与救赎之旅。本文节奏慢，个人向，少女心，慎入！

父母姐妹离我而去，是师傅救了我。大仇未报，我却在陌生的星空下醒来，身边再无相识的一切。王的召唤令我受宠若惊，可他却要我统一这混乱的蒸汽时代。我没有选择。因为王说，男人的世界是星辰大海！-情节虚构，请勿模仿

凤倾卿是个被惯坏了的小公举，从小到大事事顺遂，直到有一天掉进了名为系统的大坑，才知道啥叫水深火热，啥是大起大落。不过，既来之则安之，反正一时半刻也回不去。可是，为毛别人都有个正儿八经的角色，而自己偏只能当那个捡漏的？？？凤倾卿：本姑娘如此优秀，凭什么只能捡别人剩下的？这不科学！！！而且做个任务容易吗？为什么一个两个的都那么喜欢搞破坏？本姑娘就是个打酱油的，你们这些脑残男主男配能不能好好看看剧本，你们是谁的男人心里没点数吗……

我是一个非常幸运的女人，我比别人提前知道了末世的到来，还得到了一个迷你空间，末世初期，我和我的家人像仓鼠一样的忙碌，准备着各种物资，希望我们能平安度过末世中的干旱与寒冬。

一朝穿越，现代佣兵水悠悠成了古代嫁了六十次都没嫁出去，郁闷而死的落月王朝首富之女。面对爹爹病倒，娘亲早亡，水家的七个分家要求，要么她招上门女婿，由她做水家家主，要么就分家的情况下，水悠悠当下决定，无论如何弄个相公来！可是，相公是弄来了，谁曾想，这货竟然是王爷？--情节虚构，请勿模仿

“许雨楠，你是真是可悲，连自己老公和别人有了孩子都不知道。”小三带着孩子打上门，恶毒婆婆，家人误会，她许雨楠孤立无援。好死不死又碰到了初恋。更加狗血的是，初恋竟然也有了个便宜儿子？幸好，背后永远都有周安。--情节虚构，请勿模仿

“中国现代文学名家作品集”丛书实质是中国现代文学肇基和发展阶段的创作总集，收录了几乎当时所有知名作家，知名作品的全部。

一个关于爱和自尊、伤害和信任的故事那么小的霖海市，从东到西，不过89.6公里。苏扬不明白，为什么自己屡屡受伤害，却仍然要坚持回到这个地方。冥冥之中，大概一切都是注定了的。

当一抹蓝光穿越时空而来，当天才重生竟沦为蠢物，一场灭门祸让他成了为生存而格斗的战士，命运的作弄让他一再面对生死交关的考验！隐藏在他体内的幻兽，今世将会写下什么样的传说……当他组成了七人队伍“天行众”，将在最黑暗的竞技场中杀出一条血路！

悠悠岁月，沧海桑田，唯有痴心不变。茫茫星空，明月清风，闻生灵再抚琴。茕茕孑立，雁过留痕，自长叹，可曾到彼岸？

《媒介安全论：大众传媒与非传统安全研究》从哲学、政治学、社会学、国际关系学对安全和非传统安全的跨学科研究着手，论述传播学从拉斯韦尔、李普曼、施拉姆等早期学者到最近的阿什德对非传统安全问题的研究.运用议程设定、沉默的螺旋、涵化理论、框架理论等多种传播理论，梳理传播学特别是大众传播研究对非传统安全的重视与学科脉络。通过默顿大众传播“显性功能”与“隐性功能”理论，论证大众传播传统四大功能（监测、协调、教育、娱乐）中的“隐性”功能-安全，并使之显性化，同时论证安全作为现代功能，独立于传统四大功能的特征。沿着哥本哈根学派提出的“安全是一种言语行为”的非传统安全研究方向，论证媒介安全的基础是媒介安全话语。

在说起中国的传统文化的时候，大家都会想到孔子、老子等人，很少有人想到黄帝。事实上，中华文明上下五千年就是从黄帝算起的，而且黄帝给我们留下了《黄帝内经》，它与《山海经》、《易经》并称为上古时期的三大奇书。《黄帝内经》这个书名，最早见于《汉书·艺文志》。《汉书·艺文志·方伎略》中，有“黄帝内经十八卷”的记载。《黄帝内经》从结构上分为《素问》和《灵柩》两部分，各九卷。《素问》主要是对生命的体质、生命的本质追问，是黄帝与岐伯等臣之间在进行的发问、探讨。灵柩，就是说神灵的关键，生命的枢纽。

《品读管子：管理之道》共分十一卷，包括做官为政要讲究实实在在、赏罚分明才会天下安定、为官做事要讲究方法、严惩奸邪之人以正法制、处理政事要顾全大局等内容。

《东西世界漫游指南》是英国著名作家卢卡斯的散文精选集。卢卡斯是20世纪英国作家、评论家，是兰姆之后，英国散文卓有成就的传人。本书从杂感、随笔、游记、作家传记与追忆等几方面精选了卢卡斯的散文代表作，卢卡斯视野开阔，学识渊博，文笔机俏，底蕴浑厚，尤其善于在平凡琐事中发掘出事物的文化和社会内涵，精彩之处，令人击节。